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  • 1 # 話說藝術

    越窮的地方會習武,富的地方學藝。其實武術也是藝術,就現在的發展,還是不能統籌這麼說,因為現在城裡小孩送去學武鍛鍊的人也很多,廣場上打太極,武劍的大爺大媽也多。

    相對問題我覺得有以下因素:

    條件因素。山裡,鄉下的孩子學藝沒有好學校,沒有好裝置和專業老師,更重要的是沒錢。家長會為了鍛鍊孩子,讓他們有一技之長,讓他們去學武術。古代武是比文更吃香,所以有的老一輩會覺得武術不僅能鍛鍊身體,還能讓孩子有一天出人頭地。城裡富裕的家庭,他們在經濟條件允許的情況下會更重視培訓孩子的興趣愛好,甚至有些家長會培養孩子的藝術特長來給考試加分。發達城市會有專業的教育資源和發達的科技網路,會提供更大的展示舞臺。當然也不排除有一部分跟風學藝術的,比如現在很多小孩學藝術,到時別的小孩都有特長,自己家孩子沒有,就跟著學。崇拜哪個明星,歌手,盲目學。

    自身條件。窮人的孩子早當家,所以他們從小就比較獨立,比較能吃苦。學武術練基本功都是比較苦的,在溫室裡長大的孩子有幾個能堅持下來的,就算有,沒準父母心疼。城裡的孩子,眼界寬,見識多,審美能力強,他們會有更好的創新能力,對前衛的時尚藝術和極端藝術的接受能力。

  • 2 # 單文鋒中國山水畫

    古時就有窮文富武的說法,你這個窮練武富學藝術,還真是新的現象,但現實中肯定是存在的。

    在以前是物質緊缺,能吃飽飯就不錯了,所以練武對一般家庭來說是一件非常奢侈的事情,古代的人只能選擇去讀書,去考取功各,才有出人頭地的機會。而現在吃飯已經不是問題,求取知識,接受高等的教育,提升人文素質,才是當務之急。

    所以許多人不惜一切代價,往孩子身上投資,所謂贏在起跑線,許多孩子很小就去學特長,所以學跳舞啊,學鋼琴哪,學習繪畫,學書法等等。

    但是學習藝術是一個長期的投入,而且找專業老師也是一筆不少的開支,從四五歲開始學,一直到高中,每年都要花費不少錢。而且許多藝術類院校,前幾年都在擴招,有許多人文化課不不好的,但是有藝術特長,就可以透過藝術特長考上一些比較好的藝術學院。走專業的道路,具體畢業以後,反正有文憑,可以接著搞專業,也可以改行。

    現在經濟得到了大幅度的發展,文化藝術事業蓬勃興起,社會需要文化藝術來滿足大眾的精神需求,許多年輕人加入了藝術的道路。

    有些家庭條件不太好的,便不能支援孩子從藝到底。反正吃飯不是問題,身體條件好,那麼學練武,強健一下身體,也可能以後當個教練什麼的也能掙錢。就是不掙錢,也能鍛鍊身體嗎?

    其實無論學藝術還是練武,跟天分和人的勤奮都有關係。學武術也有走出來的明星 ,學藝術也有出了名的。關鍵是孩子喜歡,另外呢,某一個地方有一個習武的環境或者學習藝術的氛圍,那麼家長就會督促孩子去學習。所謂環境造就人嘛,屬於一種從眾心理。

    無論幹什麼貴在堅持 ,成不成功一靠天分,二靠努力,三靠家長支援,您覺得呢?

  • 3 # 藝鼠館

    老年間窮文富武是真的,但學藝術和讀書還是有很大差別。打把式賣藝的也窮,裱糊鋪裡的學徒也窮,讀書做官有餘力成為書畫名家或者有家學淵源的會富裕一些。

    傳統武術逐漸成為非主流職業技能。

    一是宋、清以來重文輕武,勞心者治人,勞力者治於人。

    二是熱兵器興起,效費比超過武術(現代軍事科技更甚)。

    三是民國時期兵匪橫行,也讓人對學武及出路報有偏見。

    四是現實中,因為地方特色習武,而非名山古寺,大多以此為生計,吃苦耐勞,但出路有限。

    藝術呈現勃興之勢。

    一是中國傳統中,書畫音樂等藝術並不卑微,只是匠人地位低些。其它藝術門類就差些了。

    二是清末民初西學東漸,中西藝術交相輝映,傳播技術手段和模式翻新,群眾基礎不斷擴大。

    三是解放後藝術家地位顯著提升。

    五是教育傾斜,藝術特長、藝術培訓成為熱詞,有利於升學、社交甚至就業,成為向上發展的寬廣大路。

    藝術越發展,路越寬;武術走窄的同時也有融合,比如跆拳道培訓就發展得有滋有味。有時候學了武術,最後也走了藝術的路。

    武術屬於體育,體育與藝術可以並列。問題所提有普遍性,也有現實性。

  • 4 # 福州禪武

    弱肉強食,溫飽思淫慾、

    人的本性是動物的一種,生存是第一法則,越是窮,就沒有安全感,而武是給人一種安全感,也是強壯自我內心一種方法,越是窮的地方治安稍差,人的好鬥之心相比安逸的地方強很多。

    富裕的地方,一般治安都好些,溫飽思淫慾,有了足夠的時間和喜歡做溫飽以外的事情,有錢認識的人也多,關係也好,拍你馬屁的人也多,能化錢的擺平的事,又何必化力練武術呢。

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