漢景帝殺晁錯在七國之亂之前，晁錯是漢景帝最信任的大臣。他在漢景帝做太子時就跟在景帝身邊。儘管有許多大臣不喜歡（導致晁錯被殺的主要原因），晁錯的官還是做到了僅次於丞相的御史大夫。根據《史記》記載，漢景帝對晁錯幾乎到了言聽計從的地步。然而，當以吳國為首的七個諸侯國造反的時候，漢景帝還是毫不猶豫地殺了他。他殺晁錯是要安撫那些造反的諸侯。因為造反者打的旗號是清君側，要清的物件就是晁錯。他們認為晁錯有蠱惑皇上，禍亂國家的嫌疑。這當然只是一個藉口。而是把漢景帝身邊能手清除，但這個藉口在當時卻會有許多人相信，至少那些擁有封地的諸侯和朝廷權貴也都願意除掉晁錯。因為晁錯給皇帝提了一個削藩的建議，這建議對國家是一件好事，但需要剝奪那些諸侯權貴的既得利益。不過，客觀地說，在這件事上，晁錯最多隻是一個近似於“智囊”的角色，真正的決策權應該在皇帝手裡。但諸侯是不能公開講反對皇帝的，於是晁錯變成了要“清理”的物件。從《史記》的記載來看，漢景帝是相信那些諸侯只想除掉晁錯的。他在晁錯死後曾問過從前線歸來的將領鄧公，他以為那些叛軍在聽到他殺了晁錯之後就會退兵。按司馬遷的記錄，要不是鄧公，漢景帝還不會明白他曾經作出了一個多麼錯誤的決定。使漢景帝作出殺晁錯決定的是袁盎，他是晁錯的死對頭。在他向皇帝建議殺掉晁錯前，他也差一點死在晁錯的手裡。他想殺掉晁錯儘管有借公而報私仇的嫌疑，但出於自保還是可以理解的。而漢景帝是決策者，不論是晁錯還是袁盎的建議都得透過他才能得到執行，他作出決定自然要由他負責。更重要的是，漢景帝在知道自己作出了錯誤的決定之後並沒有試圖改正或者補救。晁錯在漢景帝時代沒有得到平反昭雪。漢景帝曾對鄧公說他為殺晁錯感到後悔。我們應該相信這後悔是真的。如果後悔是真的，那他就有理由為晁錯平反——至少應該有一些補救。但他沒有做。晁錯沒有得到平反昭雪，晁錯的家人也沒有得到補償性救助。我們不能簡單地說漢景帝愚蠢而殘忍。因為他是皇帝，對他來說天下安定、社會穩定才是第一位的，只要有利於天下的安定，所有其他東西的錯與對並沒有多大意義。晁錯削藩的建議是對的，但當這個“對”遇到權貴的反對，成為諸侯叛亂的藉口時，他首先選擇了讓反叛者沒有藉口，對反對者安撫的決定。晁錯的死至少為漢景帝爭取了機會。他雖然對不起晁錯，卻有效地維護了皇權，而皇權才是當時社會情況下國家的最大利益。“穩定壓倒一切”不僅是一個口號，實際上要付出犧牲啊。晁錯死了，漢景帝是會感到後悔的。但這後悔只是個人的感情，是“對與錯”這個層面上的，而行動——他的每一個決定所代表的都是整個朝廷。七國之亂雖然平息了，而諸侯權貴對削藩政策的反對的勢力還很大。在這樣的時候，對晁錯平反顯然不是一個明智的選擇。所以，晁錯只能枉死。而漢景帝則註定要透過司馬遷，在歷史中被罵為愚蠢和殘忍。但依我來看，漢景帝當時應該是別無選擇。

所以漢景帝只能捨車保帥。

有關必回。

回答這個問題之前，可以先來了解一下“漢景帝劉啟殺晁錯”這段歷史的來龍去脈。

晁錯（前200年-前154年），是西漢政治家、文學家。漢文帝時，任太常掌故，後歷任太子舍人，也就是太子的“智囊包”;景帝劉啟即位後，任為內史，丞相申屠嘉患病去世後，後遷至御史大夫，位列三公。在國家經濟和對外民族的問題上，晁錯的一些措施和思想還是很靠譜的，比如“重農抑商”的經濟政策和“移民實邊”積極備戰匈奴的措施也收到很好的效益。然而在政治上，晁錯主張削藩，剝奪諸侯王的政治特權以鞏固中央集權。曾上疏《削藩策》，指出:"今削之亦反，,不削亦反。削之，其反亟，禍小;不削之，其反遲，禍大。"

在漢景帝下達削藩命令之前，晁錯因為削藩態度堅決，期間與很多周圍大臣的關係很不融洽，外戚竇嬰、大臣袁盎等都與晁錯有隔閡甚至怨仇。

漢景帝下令削藩後，間接性地損害了諸侯利益，以吳王劉濞為首的吳楚七國諸侯以"請誅晁錯，以清君側"為名，舉兵反叛。後來晁錯建議漢景帝御駕親征，自己留守京城。關鍵時刻把皇帝推到前線，自己卻躲到京城，惹起朝中一批忠臣的不滿，為他人留下了口實。

誅殺晁錯其一能夠穩住反叛的諸侯，團結朝中晁錯外的大臣，其二"犧牲"晁錯，吳楚聯軍就失去了反叛的旗號，可以說是一石二鳥。在權衡利弊之下，漢景帝只能走“丟駒保帥”這一步棋。於是準了誅殺晁錯的奏摺。然而，晁錯被腰斬東市後，諸侯們卻沒有收手。這樣就給與了漢景帝出師有名的機會了，後來派出周亞夫降詔討伐，不到三個月就取得了勝利。

晁錯為了削藩而死於削藩，削藩其實是漢景帝必須走的一步棋，這是歷史的必然，然而晁錯的死，表面上是景帝“丟駒保帥”，實則漢景帝順水推舟，讓晁錯死得其所罷了！

棄車保帥

清君側諸晁錯這是吳王喊的口號。在那個血親至上的年代，殺晁錯是政治正確。殺了他如果吳王不造反也就結束了，然而吳王沒有結束，這就是他們的錯了。主父偃也是這麼死的。

漢景帝殺晁錯，嚴格意義上來講不是丟車保帥，漢景帝殺不殺晁錯，七國之亂是免不了的，只是這些藩王打的旗號是清君側，漢景帝在這個問題上表現的過於懦弱，心存幻想，心裡還是有點怕。還有下面袁盎之流的挑唆。

我覺得景帝殺晁錯不是棄車保帥，而是為了名，景帝治國之道表面上實行的是道家，實際上是法家，任用晁錯，就是挑釁七國，想逼七國造反，而殺晁錯就是為了出兵滅七國師出有名：“大家看，七國說要殺晁錯，我就殺了，我已經做到仁至義盡了七國還要反，那就怪不得我收拾他們了。”發動戰爭講求師出有名，而戰爭對百姓來說無疑是一場災難，百姓是不希望開戰的，景帝殺晁錯就是為了把開戰的責任轉嫁到七國身上，從而在戰爭中得到民眾的擁護，景帝任用晁錯到被迫殺晁錯再到迎戰七國，表面上一直是無所作為被動應對，實際上就是一出連環苦肉計，估計連晁錯一開始都沒看出景帝的用心，如此深的心機謀略、高明手腕，景帝無疑善於用術的法家高人。