文革年代被推崇的養生保健方法中有一項就是"雞血療法"。用針筒取雞血注入人體肌膚，據說能治理好多慢性病，一時成風。治病的說法有些誇張，但接受注射後臉色紅潤，會產生興奮，爾後將人處在興奮狀態時調侃說打了雞血，這是打雞血的由來。

打雞血，我理解就是說要注入一種有血性和帶滋補，讓人心安和精神充實受看受迎的東西。當有人看到有人臉堂紅潤時，便講今天象打了雞血的，講的大概是這種情況。這一方面說明人要精神，要有精神，精神不能虛脫，而滋補精神最好的就是雞，雞血含雞之意。另外雞是善類，人們都希望友善，所以，平時評人有精神，就說打雞血了。而不是打虎、豹血，這與平時不可能弄到虎豹和虎豹非善類，人們厭惡、憎恨有一定關係，加上虎豹危害肆虐，更是無法容之。所以常講打雞血使成了理所當然。

哈哈哈哈，文革時期我只有五歲，但也記住了大人們打雞血的事情。

那時的大人們都請認識的醫生護士給自己打雞血。

也就是用注射器從活雞體內抽取血液，給人皮下注射，據說能治好多種疾病。

記的我們小孩玩時，也模仿大人們打雞血，就是找一根類似於注射器的小木根，抓住雞在雞身上捅一下，就算抽取了雞血，然後在玩伴屁股上扎一下，就算是注射了雞血，被注射的小朋友立刻有了精神而活蹦亂跳。

長大後才知道，當年大人們注射雞血，那叫雞血療法。

現在已經沒人再注射雞血治病了，但:

“就如同打了雞血一樣，立刻來了精神。”

這句比喻的詞語卻留傳至今。

雞血的諧音是與激勵學習而來的很多時候人會懶惰會停滯不前，往往需要另一個環境來促動並鼓勵，或許就是一句兩句激勵的話或者充滿正能量的的環境給予我們從新找回自我的過程！應該就是為什麼要大“雞血”的原因了

打雞血，通常借指對某人或事物表現出異常的情緒亢奮，有諷刺、調侃之意。但為什麼說打雞血，而不說打虎血或打豹血呢？這與上世紀六十年代風行的“雞血療法"有關。

雞血療法，就是透過打雞血來治病，簡稱“打雞血"。流行於1960年代的文革期間。

具體操作方法是:從公雞(仔公雞更好)翅膀下的血管內，抽取雞血五十毫升左右，皮下注射到人體內，每週一次，據傳，經過多次注射，人會臉色紅潤精力旺盛，有病治病無病健身。

於是，一時全國上下，從發達的大城市到落後的窮鄉僻壤，處處傳說並實踐著"打雞血"。各級醫院、門診注射室都熱鬧非凡，人們懷抱公雞排隊注射，經常搞得注射室一地雞毛、糞便狼籍。

雞血療法的首創者是上海醫生俞昌時。據俞昌時介紹:他在行醫時用溫度計量了下雞屁眼溫度，發現雞的體溫是43度，比人體37度要高不少，因而覺得雞血發熱技能高，能調整神經中樞，促進新陳代謝，最終達到抗菌抗毒、防病治病的作用。

這種沒有臨床試驗和科學依據的做法，迎合了當時“少花錢，治大病;不花線，也治病"的口號，雞血療法很快風靡大江南北。在俞昌時口中，雞血療法已經成為了國際領先的醫療成就。

一個不科學的，又危及生命的醫療騙局，時間會揭穿一切。雞血療法也給我們帶來了諸多的思考，為什麼如此荒唐之舉能迅速風靡中國，為什麼有人提出質疑會遭到圍攻。

前幾年，出了一個張悟本的"綠豆療法"，借老百姓對官方電視臺的信任，張神醫在電視上大講其道，聲稱綠豆湯包治百病，包括讓現代醫學束手無策的疑難雜症。一時間，在某些人群中，人人談綠豆湯，天天喝綠豆湯，其勢大可以與當年打雞血相媲美，使綠豆象當年的公雞一樣，奇貨可居，一豆難求。

時至今日，華人依舊盲從跟風，缺少獨立思考和科學質疑的精神。某某療法仍有生存的土壤，只不過換個馬甲而已。

雞血療法值得我們反思的東西很多，但它也給我們帶來了一個意外的副產品，就是“打雞血"一詞。雖是個新詞，但使用頻率較高。按約定俗成的用法，通常借指對某人或事物異常的情緒亢奮，一般認為詞性中性偏貶意。

俗話說“起得比雞早，睡得比狗晚”，雞是善於早起的，打鳴，因此給人一種精神好、亢奮的感覺，“打雞血”因此也就成了形容人精神好、狀態好的詞。

打雞血，在文化大革命年代曾是瘋狂蔓延的一種“保健療法”，但從今天科學的角度來分析，這個雞血療法並不科學。透過凝集反應形成血凝塊，而不是雞血真的有什麼效果，打雞血能興奮就是身體進入異物產生的應激反應。

現在說某人象打雞血一樣，主要是藉以諷刺此人對特定的人物或事物突然情緒亢奮的一種行為表現,也具有調侃的意思。