低調做人，高調做事！

我們不能羨慕那些無職業道德的人，不管在單位還是學校。既然到了這個大家庭裡自己就要遵守這個家庭的規則。培養良好的職業道德，樹立高尚的品德，爭做一個合格的大家庭成員。

那些活的瀟灑的人只是短暫的！為了一時的快樂都會給自己樹立不良的職業道德。

你說的沒錯，也生受其害我也很同情，咱們都是同路人，現實就是這樣，地球不是為他們而有的，是要益人得著地球，也就是好人在地球上永遠的活下去。這是聖經理的要求，也是上帝的意思，可是人總是不聽上帝的話語，私心雜念太多，所以就有了惡人的存在，聖經裡說，上帝看到人在地上做惡多端，上帝也很後悔，遺憾。當初造了人。畢竟還有好人呀。所以，在公元前二千二百三七年降下洪水。只有挪亞一家八人得救，後來人在地上增多，人就又變的邪惡了，上帝又實行了毀滅所多嗎和俄末啦的打擊，可是人還是不肯悔改，所以，上帝又派下他的獨生子，耶穌來到地上，教導人該怎樣生活生存。並且教導門徒教育人類悔改，等到上帝的大日子，得整救。

有人說耶穌已經死了，你要知道耶穌的死也是上帝的安排，可是耶穌死後三天覆活了，又被上帝接走了，這說明，上帝有這個能力將死人復活。你相信嗎。

我相信，不然人死了為什麼還要儲存屍體呢，還要研究儲存屍體長時間不腐呢。所以我們不要看眼前的利益，而要顧及以後的利益。

這是人們的道德休養和社會進步對人們要求不同步的必然過程。在社會道德尚未普及或還有少部份空白時，所有的守規矩，守道德的人是要受到各種約束的，故感到不如那些不守規矩道德的人瀟灑自由，但這些人的瀟灑自由是建立在損害其它人利益基礎上，不正當的自由。只有當絕大多數人自覺地遵守規矩和道德時，約束會逐步減小或消失，而進入高度文明的社會！"

其實人本身的天性來說是不願意守規矩的，人的天性就是趨利避害，之所以要守規矩就是因為從人類的祖宗開始為了要在自然裡生存下來，大家合作對抗野獸，所以開始制定規矩，讓大家共同遵守，但不代表人就不希望自己能多分一塊肉，少幹一點活。

古人說：”不以惡小而為之，不以善小而不為。“守規矩、守道德如果你認為那是對的事情，值得堅持的事情，那就不會太過在意了。但那一定是艱辛的，因為放縱自己永遠比自律容易而且輕鬆。

如果我們也只盯著那些不守規矩，無職業道德的人活得瀟灑的一面，那我們也同樣犯一個短視的毛病，沒有一個人能靠著不守規矩，無職業道德走到成功的位置上的，最終能贏得掌聲的還是靠人品。

也不用為那些不守規矩的人而耿耿於懷，如果你已經在物質上受到的損失，那又何必還要在精神上再為他們的行為而折磨自己。

要相信，人走的每一步都算數，人生也是一個算總帳的過程，沒有什麼事是不需要付出代價 。

首先我們先說不守規矩，無職業道德的人，這種又像小孩，又不像小孩。像我們以前小時候都不喜歡守規矩，比較調皮，只想做自己的事情，不想聽大人的一樣，這點像小孩。不像小孩的就是明明是成年人，想要耍賴，偷懶，在該做的時候不做，他們無職業道德還不自知，所以才會活的瀟灑，他們只過自己喜歡的生活方式，不管守不守規矩，有沒有職業道德，只為自己而活，才會活的瀟灑！但是，這種有時候會對別人造成種不好的影響，正所謂“無規矩不成方圓”守規矩，守職業道德人，為什麼活的艱辛？第一：自己辛辛苦苦堅守的事情，被那些不守規矩，不守職業道德的人打破。第二：為什麼每一次都要這樣，心裡很累，也會膩，做的事情兩點一線，太在意別人的看法，太在乎自己有沒有做好，心理壓力就比較大不管是第一者也好第二者也好，首先沒有規矩不成方圓，沒有職業道德更是會造成他人影響，守規矩，守道德的，竟然你想要把這個堅守了，不妨它看成是一種美德，種下的種子或許沒那麼快發芽，不知道會不會有好的結果，但是你辛苦的過程又多出來經驗，現在你辛苦以後你只會更強，把辛苦當做一種美好的經歷，相信以後會有好果子吃！

我曾經思考過類似的問題。

十字路口排隊的問題：

1、大家都規規矩矩排隊，平均需3分鐘；

2、插隊人數少於產生擁堵的閾值，排隊者平均需要時間隨插隊者人數的增加而增加，但插隊者用時少於3分鐘；

3、插隊人數大於產生擁堵的閾值但小於堵死的閾者，排隊者平均需要時間仍然隨插隊者人數的增加而增加，但插隊者用時大於3分鐘但小於排隊者的時間；

4、堵死

明顯，對於全體來說情況1最一有利，但實現難度大，管理成本太高；情況4最差，必須避免。

但對於個人來說則是處於情況2中選擇插隊最合適。

很明顯，管理部門都會盡力保持局面在情況2，3。在這兩種情況下，如果有幸躲過監管插隊成功的話效率最高。

其他領域同理