生命受到讚揚和歌頌，不僅僅是生命的本身，還在於生命的傳承。不管是動物還是人類，都在一代一代的傳承。

藝術源於生活，但是又高於生活。所以藝術裡會讚頌生命。

藝術首先要有美感，一件看了就讓人嘔心的就不會有傳播力，還有就是要有藝術家的獨特的個人思想，一幅畫其實就是一個畫家自己的性格表達。

對於美的東西，人們是沒有辦法拒絕。萬物之美，鑑於對生命的讚歎！對於人類來說，美在某種程度上是一種特殊的意義，比如愛美之心，人皆有之。它是人們的生理和心裡的需求，每天遇到美的東西，都能夠愉悅心情，讓人心情大好！美這個東西，是個好東西！是靈魂的補給品！

藝術的美不是抽象的東西，首先要具有滿滿的正能量，百姓要發自內心的喜歡，否則，技巧再高，手法再多，都是蒼白的。

藝術首先就要美，老百姓直觀感受最美的東西才是大眾喜歡的藝術，再談學“術”，這個需要專業能力去賞析，並且藝術作品要充滿正能量，綜合起來才是有學術美的藝術品！

藝術源於生活同時又高於生活，而生命之美則是來於大眾，回饋於大眾，無不是大眾對自然，對生命敬畏，嚮往的同步影像！

從古希臘文藝復興，17世紀到19世紀，直到現在，千百年來，無數藝術家運用各種不同的藝術語言，表現出對人類生命美的讚頌。如果說藝術是讚頌美的集中體現，那麼人體藝術則是人類一切美的象徵。人的肌肉是世間最完美的審美物件，人體美是人對自身構造的認識和讚美。油畫、雕塑人體藝術，既具有豐富完美的結構，又呈現出了複雜又微妙的氣息，能傳達藝術家與物件的內在的精神和思想感情如對稱、均衡、對比、比例、協調、穩定、變化統一等規則，都源自對人體的研究與認識。

要思考三個問題和三者的關係：

什麼是藝術？

怎樣理解生命？

什麼是生命中的美？

即三者的內在關係！

首先什麼是藝術，藝術是精神追求的載體，是生命過程中的昇華，對藝術的追求就是對生命的昇華過程！生命只有一次，讓有限的生命活動活的精彩，是對擁有生命的責任！

而生命不是簡單的活著，生命是萬物之靈，生命沒有貴賤之別，每一個生命個體都有他存在權利。尊重生命，讓每個生命活的更加精彩。因此，我們要讚美生命，更要讚美生命中美好的東西，讓這種美好傳承和影響更多生命，用藝術的手段讓這種美好更加精彩！

藝術，美，生命的讚頌。

對美的生命的讚頌是藝術創作的重要內容之一。這是正能量的頌歌!

對於美，美的生命，不同的藝術形式，有不同的表達。你可以用畫筆，描畫最美的圖畫；你可以用文筆，記錄生命的頌歌；你可以用特有的嗓子，唱響生命之歌；你可以用優美的舞蹈，舞出生命的力量。你還可以優雅的生活，譜寫抒情的生活，也可以用勤勞的雙手，書寫平凡而樸實的生活，或許也可用生命譜寫不平凡的壯舉。

你可以親身力行，也可以歡呼吶喊，你可以傾力伸手相助，也可以提筆深情記錄。美無處不在，無時不有。生活不缺少美，缺少的是發現。從別人身上，從自己身邊，甚至從自身的思想和行為中，都可發現生活之美。從環衛工人的簡單的掃把和汗流浹背的背心，可以看到勤勤懇懇、任勞任怨的美，可以從親朋好友乃至陌生人之間的互幫互助中看到人性的和諧之美，甚至從別人發自內心的讚美和誇讚中，感受自己的內在之美!

生活不缺少美，只缺少發現!縱使生活收到挫折，我們依然堅強的面對，這是自身擁有的生命力量，對生活的期待和自強不息的精神。“黑夜給了我們黑色的眼睛，我們卻用它來尋找光明”，這是當代的“唯靈浪漫主義”詩人顧城1979年在北京所寫的《一代人》這首詩中的經典句子。這首詩是新時期朦朧詩的代表作之一，流傳較廣。它抒發了一代人的心聲，也寄託了一代人的理想與志向——歷經“黑夜”後對“光明”的頑強的渴望與執著的追求。

對於這個問題，我依然現在盆景藝術的角度為你回答，藝術本來就是一個有生命的藝術體，就拿盆景藝術中的松柏類盆景作為例子，好多松柏類的盆景，在人為或者自然的製作當中加入舍利杆的元素進去，從而說明樹木本身的一種頑強的生命力，在藝術中這種生命力無可厚非的給藝術增加了更加鐵骨錚錚的美感，樹木尚且，豈不是藝術的精華。