公元848年漢族英雄張議潮，率領沙州各族人民起義成立歸義軍，直到公元861年，全部驅逐了侵佔河西地區百年的吐蕃軍，收復了整個河西走廊：

沙州（敦煌）、瓜州（安西）、伊州（哈密）、西州（吐魯番）、河州（臨夏）、甘州（張掖）、肅州（酒泉）、蘭州、鄯州（青海樂都）、廓州（青海化隆）、岷州（甘肅岷縣），涼州。開拓疆土四千餘里。

當年，長達8年時間的安史之亂（755---763年），使唐朝國勢漸趨衰落，吐蕃軍乘隙攻攻佔河西諸州，在（公元758年-----公元776年）18年時間裡，廓州、涼州、蘭州、瓜州等地相繼陷落。公元781年沙州也被吐蕃軍最後攻取，整個河西走廊所有州縣全境被吐蕃軍侵佔。

論恐熱是吐蕃軍末期隴西大將；尚婢婢是吐蕃軍末期鄯州節度使。

842年，吐蕃贊普朗達瑪被佛教僧人所殺，時論恐熱，正西征討伐篡位的雲丹，大敗其八萬大軍，成為青藏高原上最有實力的勢力，自稱宰相。

843年，論恐熱以大軍二十萬攻擊不服自己的尚婢婢，卻被尚婢婢的四萬軍隊擊敗，幾乎全軍覆沒。

844年，論恐熱再攻尚婢婢，還是大敗。

849年，尚婢婢輕敵，被論恐熱打敗。

論恐熱和尚婢婢會戰二十四年，866年十月，論恐熱被尚婢婢部將所殺。

論恐熱和尚婢婢的相互殘殺，對張議潮的歸義軍收復河西走廊減輕了非常大的壓力，他們兩位殘殺為張議潮贏得了寶貴發展壯大的時間，特別是張議潮歸義軍起義的初期孤軍奮戰的時期，幫助不小。

有很大幫助。張議潮起義的背景就是吐蕃內亂。　　

唐朝後期，吐蕃已經逐漸衰落。對外連續被唐、回鶻、南詔、大食所擊敗。經過與唐朝長慶會盟，吐蕃外部壓力大大減小，即使這樣也沒挽救其內部矛盾的爆發。贊普赤祖德贊因大力弘佛導致國內矛盾加劇，被反佛大臣所殺。繼任贊普朗達瑪覺得毀滅佛教，於842年被僧人刺死。朗達瑪無子，他死後吐蕃宮廷發生了王子云丹與約松之間的奪位之戰，進而引發了全面內戰。

　　雲丹與約松的內戰導致吐蕃在河西、隴右地區的勢力也分成兩派展開爭鬥。吐蕃在河隴地區的最高長官，東道大論尚思羅擁護王子云丹，但吐蕃洛門川討擊使論恐熱與擁護王子約松的勢力達成了同盟，舉兵將尚思羅擊殺，自封吐蕃國相，控制了河隴地區。他一面破壞與唐朝盟約，開始侵犯唐朝，一面揚言要進兵吐蕃國都邏些(拉薩)。此時吐蕃河隴地區的瓜州、涼州、青海等節度使都對論恐熱表示歸服，唯有鄯州節度使尚婢婢不服。

這個尚婢婢是吐蕃貴族中的一個異類。他出身於吐蕃世族，卻對唐朝文化十分仰慕，在吐蕃貴族中以喜歡讀漢書聞名，對吐蕃政治失望，不願當官，到四十多歲時才被強行任命為鄯州節度使。

史載，面對論恐熱的脅迫，尚婢婢表示“中國無主，則歸大唐”。深受漢文化影響的尚婢婢認為，論恐熱只是試圖篡位的國賊，吐蕃政治混亂，已經無法挽救，不如舉族歸順大唐。

於是，尚婢婢一面假裝屈服論恐熱，麻痺對方，實際上暗中著手準備與之決戰。另一方面，開始公開鼓勵河隴地區漢人起義歸唐。唐會昌三年到會昌五年，尚婢婢軍一再大敗論恐熱，並向河湟地區各地發出檄文，號召這一地區的落蕃唐人後裔起義迴歸唐朝。

“婢婢傳檄河、湟，數恐熱殘虐之罪曰：“汝輩本唐人，吐蕃無主，則相與歸唐，毋為恐熱所獵如狐兔也”!

尚婢婢的宣傳鼓動對於激勵唐人反抗顯然起了作用。此時論恐熱與尚婢婢作戰，屢戰屢敗，其部眾逐漸瓦解。在這一形勢鼓舞下，848年，出身沙州漢人大族的張議潮率眾起義，一舉收復沙州、瓜州，開始了推翻吐蕃在河隴地區統治的大業。張議潮起義對論恐熱勢力造成重大打擊，立即受到尚婢婢的歡迎，兩者結成了同盟關係，共同對論恐熱部作戰。　　

　　849年，尚婢婢由於輕敵，在與論恐熱作戰中遭到慘敗，此後，張議潮部隊成為對論恐熱作戰的主力，原尚婢婢部將拓跋懷光等人轉而歸順張議潮。尚婢婢本人則帶領餘部三千人向西逃亡到歸義軍控制下的瓜州地區，受到了歸義軍的庇護。

　　到大中五年，張議潮所部已經控制了河隴地區十一個州，只有涼州，廓州未下。當年，張議潮派其兄張議潭奉十一州地圖入朝，上報唐廷，被封為歸義軍節度使，十一州觀察使。

　　在經過長時期的準備後，大中十二年（858年）開始，張議潮率領漢、蕃兵馬七千人向吐蕃在河西地區的統治中心，原唐河西節度使駐地涼州發起攻擊，經過三年苦戰，終於將其攻克。866年，拓拔懷光攻克廓州，擒殺論恐熱。張義潮派出張季顒、拓拔懷光將論恐熱首級和繳獲的器械鎧甲進奉唐廷，吐蕃政權在河隴的勢力至此徹底崩潰滅亡。