今天非常高興bai在此就善意的謊言是否du有礙誠信的論點提出自zhi己的意見。以善意的謊言本dao身即是謊言，這一點是無庸質疑的。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問，又有誰沒有說過謊言呢？無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但當我們給謊言加上一個“善意”時，彷彿大家都可能接受了，這正是人性的弱點的集中表現。即使是善意的謊言，但作為謊言本身，已是與誠信相反的行為，所以，無論謊言是否處於好的目的，作為謊言本身必然會有礙於誠信。

3、綜合康熙詞典的釋義，善意的謊言就是不事實求是，說假話、虛話，誇大、掩蓋、歪曲事實真相。從善意的謊言進行分析，中心詞是謊言，因而善意的謊言本質上就是謊言。善意的謊言雖然為善意，但因為善意本身存在一定的不確定性，因而經常被一些騙子所利用。

4、當一個人在失去了誠信之後，他的出發點還是善意的嗎？

5、馬克•吐溫曾經說過這樣一段話：“當你拿不定主意時，就說實話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然。”因此，心理學專家們的觀點是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。

6、請問謊言何來善意,既是謊言就有礙誠信,請問對方辯友，誠信是什麼?我們這個社會需要的是什麼?

7、所有的謊言都有被揭穿的一天，紙是包不住火的，等到那時受欺騙的人雖然是善意的謊言，也會讓他們傷心的！到那時，你又能怎麼說呢？

8、如果善意的謊言說多了，大家還能分辨出哪是善意的，哪是惡意的嗎？這個社會是一個誠信的社會，而不是一個充滿欺騙的社會。如果生活中都是謊言，那麼要誠信還有什麼用呢？”

正：善意的謊言本身即是謊言，這一點是無庸質疑的。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問，又有誰沒有說過謊言呢？無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但當我們給謊言加上一個“善意”時，彷彿大家都可能接受了，這正是人性的弱點的集中表現。馬克。吐溫曾經說過這樣一段話：“當你拿不定主意時，就說實話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然。”因此，心理學專家們的觀點是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。

儘管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠信。善意的謊言的出發點是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對對方的傷害會更深，作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為。

所謂善意的謊言也可能導致不可預見的後果。並舉出例項：某人身患絕症，為了讓他平靜地度過餘生，親朋好友一致把他瞞過，這其中絕無惡意，也絕無私利，但往往未能盡如人意，欺騙無法持久，反而使病者失去了配合治療的理性和處理個人事務的時機。導致最後一開始說“善意的謊言”的親朋好友為遺產打官司。任何人如果想對朋友、親人、同事說些“ 善意的謊話”之前，最好能好好考慮一個涉及心理反應的問題，即對方如果知道了真相後會感謝你的好意，還是會覺得對你的長期信任被你傷害了。

舉一個例子，假設你週末接到一個不太親密的朋友的生日邀請，你並不想去，但拒絕了又怕對方生氣，答應得模稜兩可。時間過得很快，眼看快到朋友的生日了，你還是不想去，現找了個理由告訴對方你不能去了。你想一想，這時對方會怎麼看你？對方肯定看得出來你不情願去，一定會很生氣。

假如一開始拒絕，就不會有後來的尷尬

所以我認為，講誠信好過講謊言

當今社會講真話的人少的可憐，誠信的人更是少之又少，社會道德和人的素質下滑，謊言滿天飛，誠信早己飛灰煙滅，說真話己無市場，誠信更是無從談起。

社會是一個大染缸，五顏六色才是它的本身。作為踏入社會中的一員，不可能置身於真空的世界裡，身邊會有許多形形色色的人，完全靠自已去用心區分。

現如今，隨著社會的發展進步，提高全民素質的提升，講究和提倡的是：仁義禮智信。共同構建和諧，穩定的社會。大多數人能夠以身作則的學習認識並且身體力行，也難免有極其少數的人，不講誠信，不講人倫，作出那異類行徑，為人們所不齒……

不過這種現象，不能代表著什麼，也說明不了什麼，我們不能窺一斑而知全豹。必須盡力杜絕不齒的行為發生，盡心的巨集揚真善美的暢行！確保我們如今來之不易良好社會環境……

鼓勵你這麼說這麼幹的人一般都是不這麼幹的人，但是你學人家還學不來，尤其是當老闆，小老闆，就要誠實，否則人家會怕的，後果嚴重。