必須嚴格區別！

區別：

1、後面接的詞性不同。

“的”後是名詞或名詞性短語，“地”後是動詞或動詞性短語，“得”後是形容詞或副詞及相關短語。

2、標記不同：

的——定語的標記，一般用在主語和賓語的前面。

地——狀語的標記，一般用在謂語（動詞、形容詞）前面。

得——補語的標記，一般用在謂語後面。

3、用法和結構形式不同：

“的”前面的詞語一般用來修飾、限制“的”後面的事物，說明“的”後面的事物怎麼樣。結構形式一般為：形容詞、名詞（代詞）+的+名詞。

“地”前面的詞語一般用來形容“地”後面的動作，說明“地”後面的動作怎麼樣。結構形式一般為：形容詞（副詞）+地+動詞（形容詞）。

“得”後面的詞語一般用來補充說明“得”前面的動作怎麼樣，結構形式一般為：動詞（形容詞）+得+副詞。

所以三者的區別很大，目前有一種傾向，認為漢語越簡單越好，其實嚴格遵守漢語語法規則是保護漢語繼承傳統的一個關鍵環節。

新媒體時代，是否需要的區分"的，地，得"，尚處於探討階段。

我的意見，要慎重對待。

中國語言，博大精深。每個字都有不同的意思，如果一味講究簡單明瞭快捷，把"的、地、得"意思合併，未來，語言的豐富性，歷史的延續性都會變弱斷裂。

現在，有一些人把"的、地"合併，不做分別，也確實，在某些語義上，不太好嚴格區別，"得"字單獨存在。這是可以商榷的。

社會是發展的，語言是發展的，什麼事情都不是絕對的。但是就目前來看，能區別，還是區別的好。

供參考！

我認為是有必要的。下面說說我的幾點觀點。

1.很多人認為“新媒體時代”著重在“新”，就不用太過於束縛，但我認為不管新舊，我們始終逃不出中國傳統優秀文化的框架。

3.如今人們的生活普遍快節奏，許多“糟粕”的東西混入我們的生活圈子，我們更應該做好細節，讓高的文化得以發展，以致良性迴圈。

所以我認為不管是否進入新媒體時代，我們都應該做好細節，讓高的文化得以發展。

我認為肯定是要區分的，就好比說你想當個作者，但是你連最基本的文字應用都沒有掌握這肯定是不行的，就好比有外華人學漢語，說只學拼音不就好了嗎，但是事實是不行的，中國文字多音字多意字，你用拼音怎麼用，熟練掌握漢字的用法，才能展現中國文化的博大精深，展現中國文化的魅力，展現中國文化的千變萬化，而不是單一的一個調調

要區分，其中三者有極多的不同，分別有三種。

其一 讀音的不同

的，有時也發“di” “目的” “的確”。當“得”具佔有的意思時，發二聲。

其二，用法的不同

的是定語標記，用在主語或賓語前。地是狀語的標記，常放在謂語前。得用在動詞的後面，在其後加形容詞性的詞。

其三，含義不同

的，有多種用法，含有“目標”“確定”等多重含義 地，做名詞時，常用於實詞 。 得，表示“佔有” “取得”等含義。

多方面不同之處如此之多，三詞實在不適宜混用，當區分開來。

文化是在不斷髮展變化的，詞語的用法也不例外。文化由人創造，也由人來推進其變化發展，詞語的用法變或不變，當由大多數人的使用情況來決定，而不是因為所謂的“新媒體時代”。

因此，就目前的情況來說，必然是要區分的。

因為，現在學校不曾取消對這三個字用法的教授，大多數的人在使用這三個字時，會區分其用法。所以，有什麼理由由於少數人區分不來，而對此進行改變呢？

但是，未來或許真的會不再區分，將三者等同起來。出現這樣的情況並不奇怪，畢竟類似的例子比比皆是。

就比如“空穴來風”、“七月流火”、“體無完膚”等詞語，就是因為錯用的情況非常普遍，逐漸地就將錯誤的意思當成了實際的意思。再後來，字典直接在原來的意思之上，新增了這個原本錯誤的解釋，錯的也就不再是錯。

想當初考試的時候，背得是好不容易啊。後來不用考試了，看到影視劇上用這些詞，還笑他們用錯了，可後來查了查字典，才發現是我滯後了，字典中早就加進去了我以為不對的意思用法。

類似的還有讀音，像“鐵騎突出刀槍明”，在學校的時候，老師教的這裡的“騎”是讀ji，但現在是讀qi。

再有的是“那”和“哪”，現在的用法跟以前相比，也是發生了變化。

所以，要是哪一天區分不了的人多了，不再區分也沒什麼不可能的。