慶山《月童度河》具有一種讓人心靜下來的力量，語言比較空靈，富有禪意，讀的時候就像處於書名月童度河的環境中一樣，夜晚，月光皎潔，湖面波光嶙峋，身心完全放鬆下來，享受著那一份靜謐與平和。

推薦你看，梁實秋先生的《雅舍小品》。

《雅舍談吃》

文章都比較短，寫的很有趣。

梁實秋先生各種腦洞啊，而且吐槽起來各種詞往外蹦，文化人吐槽就是不一樣，給你截一段你品一品

❄️最令人不快的是本來吃得飽、睡得著、紅光滿面的臉，偏偏帶著一股肅殺之氣，冷森森地拒人千里之外，看你的時候眼皮都不抬，嘴撇得瓢兒似的，冷不防抬起眼皮給你一個白眼，黑眼球不知翻到哪裡去了，脖梗子發硬，腦殼朝天，眉頭皺出好幾道熨斗都熨不平的深溝-——這樣的神情最容易在官辦的業務機關的櫃檯後面出現。遇見這樣的人，我就覺得惶恐：這個人是不是昨天賭了一夜以致睡眠不足，或是接連著腹瀉了三天，或是新進遭遇了什麼閔凶，否則何以乖戾如此，連一張臉的常態都不能維持了呢？❄️

簡直歎為觀止。

還有他寫吃的都非常好吃，有代入感。好像吃的就在人眼前。寫別人吃東西的樣子都讓我流口水。

“辮子盤在額上，衣襟掀起塞在褡布底下，大搖大擺，手裡託著菜葉裹著的生豬肉一塊，提著一根馬蘭繫著的一撮韭黃”，讓掌櫃做肉絲炒韭黃和燉肉，分成兩份，捲進一斤有餘的兩張家常烙餅中，卷得“比拳頭要粗”，然後“兩手扶著矗立在盤子上，張開血盆巨口，左一口，右一口，中間一口”，“直吃得他青筋暴露滿臉大汗，挺起腰身連打兩個大飽嗝。”

這東西該有多好吃啊！我餓了！

他還寫了一個金華火腿的吃法，我不能描述，一想到就餓了。

這本書很值得一讀，和豐子愷一個調調。那個時代的文人不止有橫眉冷對千夫指的魯迅先生，還有這種很輕鬆的畫風啊。

去看吧！你會發現你的詞彙量穩步提升，比喻也會用的鬼斧神工！

餘所讀散文書籍中，唯《浮生六記》念念不忘。。文字簡練，如泉般清澈。曾幾何時，餘在蘇州一年，巧文所記事景地名，多在此處。每每讀到，倍感熟悉，腦中畫景，栩栩在目。人生碌碌，競短論長，卻不道榮枯有數，得失難量。最真實的生活其實就是那些最不偽裝的用心深刻的日子。

汪曾祺《人間草木》《獨酌》等

對事物，食物，人物描寫都十分生動有趣，回味起來很有意思。

還有《人鼠之間》，忘記是誰寫的了，強烈推薦去看，短篇，五六萬字吧，也不需要太多時間。

還有加拿大一個作家，李柯克寫的也很幽默。

一 賈平凹散文集的《自在獨行》，其中有一篇《靜虛村記》，這篇是我最喜歡的。現在都市繁華與喧囂隨處可見，而你想找的一個非常靜謐、優美的地方卻很難。作者的描寫可以帶你進入一個世外桃源，那裡有綠樹，有村莊，阡陌交通，雞犬相聞，別是一番滋味。

在《孤獨的走向未來》有一句話我很喜歡：好多人在說自己孤獨，說自己孤獨的人其實並不孤獨。孤獨不是受到了冷落和遺棄，而是無知己，不被理解。真正的孤獨不言孤獨，偶爾做些長嘯，如我們看到的獸。

還有一篇《讀書能耐熱》，作者遇到了一位含羞的女詩人，這篇文章這樣寫道：“她是神秘的，或許是那種“觀海難為水，知音猶抱琴”的人，雖然我一直讚歎，她依舊靦腆，依舊話少，稍座一會兒就又匆匆離去。我看著她消失在車水馬龍的街上，便幻想街是洛水，甄氏飄然而逝。她走後天氣更加炎熱，我每日都翻翻這卷詩稿，但已經不多讀了，就那麼一首兩首，慢慢地品，像老牛在反芻。"

二 三毛的《撒哈拉的故事》，三毛，原名陳懋平，旅行和讀書是她生命中重要的部分，快樂和痛苦夾雜其中。她沒有數字觀念，不肯為金錢工作，寫作之初純粹是為了讓父母開心。她看到一張撒哈拉沙漠的照片，感應到前世的鄉愁，於是決定搬去住，苦戀她的荷西也一同前往。然後，在沙漠中，他們結婚了，從此她寫出一系列風靡無數讀者的散文作品，把大漠的狂野溫柔和活力四射的婚姻生活，淋漓盡致地展現在讀者面前，“三毛熱”迅速地從臺港橫掃整個華文世界，而“流浪文學”更成為一種文化現象！

三 餘秋雨的《霜冷長河》，從曾經的《文化苦旅》到《山居筆記》，再到《霜冷長河》，作者的寫作從以前的大文化逐漸轉向小文化。書中收錄了關於節日、親情、友情、名譽、善良、年齡等諸多經典之作。這些作品風格平實自然，充分顯示了作者深厚的文字功底和豐富的人生閱歷。

其中有一篇《老師》，作者從一個學生的角度去寫自己在學校所經歷的文化大革命。

餘秋雨的文化散文系列，下筆厚重、行文真切、內涵豐富，值得一讀。如文化苦旅、千年一嘆、借我一生、何謂文化等等。