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1 # 伊布拉希莫維琳
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2 # 芳草~天
翻譯:俞伯牙擅長彈琴,鍾子期擅長聽琴.伯牙彈琴時,心裡想到要表現高山,鍾子期聽了,讚歎到:”太好了,我彷彿看見了巍峨的泰山!”伯牙心裡想要表達流水,鍾子期就說:”太好了,宛如奔騰不息的江河!”不管伯牙心裡想表現什麼,鍾子期都能準確的道出他的心意.鍾子期死後,伯牙覺得世上再難找到聽得懂他琴聲的人了,於是他把心愛的琴摔碎,終身不復彈琴
答:伯牙絕弦 伯牙絕弦:絕,斷絕.伯牙因為子期死了,就把琴摔碎,再也不彈琴.比喻知己喪亡後,棄絕某種專長愛好,表示悼念. 古時有俞伯牙摔琴謝知音的故事,被傳為千古佳話.音樂才子俞伯牙喜歡彈一曲《高山流水》,卻沒有人能夠聽懂,他在高山上撫琴,曲高而和寡.終於有一天,有一個砍柴的樵夫經過,聽懂了他的《高山流水》,這個人就是鍾子期.俞伯牙的知音是鍾子期,他們約好兩年後見面,可是兩年後鍾子期卻沒有露面.俞伯牙多方打聽才知道,原來鍾子期已經病死了,不可能再赴他的約定,俞伯牙悲痛欲絕,他知道子期是唯一能夠聽懂他音樂的人,如今子期已死,再不會有人聽懂他的音樂了,於是他在子期的墳頭摔了他心愛的琴,也表示他對知音的敬重和珍惜.這就是那段伯牙摔琴謝知音的故事,伯牙痛心疾首懷念子期,人們用此感嘆知音難覓. 伯 牙 學 琴 春秋時期,有一個人名叫伯牙,隨成連先生學古琴.他掌握了各種演奏技巧,但是老師感到他演奏時,常常是理解不深,單純地把音符奏出來而已,少了點神韻,不能引起欣賞者的共鳴.老師想把他培養成一位真正的藝術家,有一天,成連先生對伯牙說:“我的老師方子春,居住在東海,他能傳授培養人情趣的方法.我帶你前去,讓他給你講講,能夠大大提高你的藝術水平.”於是師徒兩人備了乾糧,駕船出發.到了東海蓬萊山後,成連先生對伯牙說:“你留在這裡練琴,我去尋師父.”說罷,就搖船漸漸遠離. 過了十天,成連先生還沒回來.伯牙在島上等得心焦,每天調琴之餘,舉目四眺.他面對浩瀚的大海,傾聽澎湃的濤聲.遠望山林,鬱鬱蔥蔥,深遠莫測,不時傳來群鳥啁啾飛撲的聲響.這些各有妙趣、音響奇特不一的景象,使他不覺心曠神怡,浮想翩翩,感到自己的情趣高尚了許多.伯牙產生了創作激情,要把自己的感受譜成音樂,於是他架起琴,把滿腔激情傾注到琴絃上,一氣呵成,譜寫了一曲《高山流水》. 沒多久,成連先生搖船而返,聽了他感情真切的演奏,高興地說:“現在你已經是天下最出色的琴師了,你回去吧!”伯牙恍然大悟,原來這濤聲鳥語就是最好的老師.此後,伯牙不斷積累生活和藝術體會,終於成了天下操琴的高手. 俞伯牙擅長彈琴,鍾子期擅長聽琴.伯牙彈琴時,心裡想到要表現高山,鍾子期聽了,讚歎到:”太好了,我彷彿看見了巍峨的泰山!”伯牙心裡想要表達流水,鍾子期就說:”太好了,宛如奔騰不息的江河!”不管伯牙心裡想表現什麼,鍾子期都能準確的道出他的心意.鍾子期死後,伯牙覺得世上再難找到聽得懂他琴聲的人了,於是他把心愛的琴摔碎,終身不復彈琴! 原文—— 伯牙鼓琴,鍾子期聽之.方鼓琴而志在太山,鍾子期曰:‘善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山.’少選之間,而志在流水,鍾子期又曰:‘善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水’鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復鼓琴,以為世無足復為鼓琴者.