就背誦的經史子集詩詞量和對這些經典的理解運用，還有最低標準的館閣體！現在的專業的文學國學研究生都不一定能達到！你說的現代科學的常識是生活積累！人家的資質放在現在就如同現在的你和兩院院士比較！無論大儒穿越回來，還是你穿越回去！精英永遠是精英，學渣永遠是學渣！

時代不同，很難比較。古代儒學大師大多學習的是人文，文史類專業，科學文化方面素養大機率可能較差（也有少數儒學大師對天文，地理，兵法，陰陽術數，農學等有一定造詣）。放在民國時期，可以混個大學文科教授。如果是當前，恐怕上不了高中，極有可能是艱難造成了掃盲而已。主要原因不是說儒學大師太菜，主要是我們所處的時代，資訊量、知識量是他們難以想象的，很多知識也是他們聞所未聞的。相反，他們的知識，有些我們可能認為晦澀難懂，枯燥無味、無用。

問這個問題的人應該是個小學生或者是小學水平的。期待自己穿越回去吊打國學大儒。現實是，只能被那些國學大儒吊打。

你提問時已有設定，在你的意識裡 ，已經把古代儒學大師和小學生等同了，只是幾年級的區別而已。

一、古代儒學大師的學識在當今社會，無人能比。

二、古代儒學的學習內容是上知天文，下知地理 ，武能征戰沙場， 文能治理天下。

三、古代儒學大師不僅是要求學識有成就， 更要有思想精神領域的成就。

最後，舉幾個例子，你看看他們的水平是小學幾年級？孔子，董仲舒，朱熹，張載，蘇東坡 王安石 ，王陽明

這個問題，要分兩個層面來看，從儒家的仁義禮智信等角度來說，古儒大師相當於現在的國學大師(教授級別)，從科學素養來說，古儒大師相當於現在的高小或初小(五六七年級)。

應該比現在名校的文史系博導高出很多很多吧。民國王國維不知道算不算得上大儒，他是清華四導師。章太炎不知道算不算得上大儒，但他名下一些弟子可能都是院士級別。

我聽說過半部論語治天下。

具體就是隻要精通半部論語就可以經國安邦！

現在呢？學了八年英語，讀書十六年。幹嘛？

送快遞，掃大街。。

論知識結構，古代大儒當然與今天的中學、大學生不同，但是，大儒的水平不是僅以知識論的，而是文化、修養、知識、踐行的合一。

今天的教育體系特點就是傳授很多知識，而且，知識更新也比較快。但是，在對世界本質的認知和身心修養上失去了深邃有底蘊的東西，就是天道文化和修養功夫，在人生踐履上自然也就不同，古代大儒學天道文化，在事上磨鍊存養，立心立命，他們學習知識才是有道德根基的。

今天的教育以知識為主，學了很多東西，卻迷失了自己和人生方向。

先搞清楚什麼是“儒學大師”。北宋張載總結了四局標準：為天地立心、為生民立命、為往聖繼絕學、為萬世開太平。最少要符合其中一條，才能稱得上儒學大師。照此標準，大約中國哲學社會科學院四十七名學部委員中有百分之十的人能達到這個水平，也就是不超過五人。

應該首先說，人與人的層次不同，差別也有天壤之別。不是有詩曰：“有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經死了”嗎？這所謂死了活著，意思就是，一個人的肉體生命可以有限，但是思想和精神的生命可以遠遠超出肉體生命的極限。所以說，有的人，如聖人的思想和精神，可以超越時空而永不過時，幾千年不在話下。其次，賢人的思想和精神也可以延續個幾百年。再有一般有才人的思想和精神延續個幾十年上百年。再次，一般人的思想和精神，幾年十幾二十多年三十多年仍然有用不過時就相當不錯了。用這個觀點評價古人，應該說是公允的。有些古代博士的思想和精神也能達到影響一個朝代一兩百年甚至更多的地步。有些人影響甚至到現在也不過時。如孫中山先生，蔡元培先生，魯迅先生，他們的一部分思想和精神，仍然在現時閃光。

單純從學識角度來說，古代儒學大師知識面都很窄的

比如說數學，知識積累和今天的小學生差不多，會個加減乘除，具體應用，估計連池子一邊放水一邊進水，問這個池子多長時間裝滿，都做不出來

再比如說外語，估計連小學生都不如，今天小學生，類似“how olde are you，are you ok”等，至少能說的賊溜，古代儒學大師呢，聽這個，相當於天書吧

例子太多，就不再一一敘列舉，總之，就知識面而言，今天的小學生都能遠超古人。別說古代儒學大師了，就是伽利略、牛頓這些人，放今天，也是科盲一個

從應用角度來說，古代儒學大師相當於今天的教授級

教育的本質是什麼，這個題目太大，我也不懂，不過對個人而言，講究的是學以致用。可能每個大師的立場觀點並不一致，但他們都是治國齊家平天下能手

比如說王安石，比如說司馬光，兩人是對頭，一個創新激進，一個守舊頑固，但不可否認，他們都是大師

古人云，人情達練即文章，這些儒學大師博古通今，又在實踐中深化自身學識，即便沒有今天教育學歷，但學力也是足夠，相信他們即便穿越時光來到當今社會，放社科院發光發熱，也是綽綽有餘

另外，人類社會包括物質和精神兩種，儒學是什麼，是精神麼？