只能說是在原始社會時期，而且是早期。

這個問題十分複雜，複雜就複雜在我們無法直接找到人類語言起源的證據。所以我們只能根據進化論的觀點推論說：語言是在勞動中產生的，勞動創造了人，勞動也創造了語言，這是馬克思主義語言學的基本觀點，我認為這也是符合實際的。我認為語言是伴隨著人類一起誕生了，也就是說人逐漸從猿進化而來，語言也是逐漸從猿的叫聲逐漸變成人類的語言的。至於什麼時候是猿的叫聲，什麼時候變成了人的語言，這是無法找到一個界限的，就像什麼時候算猿，什麼時候算是人一樣無法找到界限，因為人類進化的過程是非常長的，是不是得有數百萬年呢？

1、研究語言起源問題的目的在於探索人類是怎樣在其進化發展的歷史過程中創造了語言,是如何實現從沒有語言到能夠開口說話的歷史性跨越的.

　　2.研究語言起源問題包含兩個不同的問題：

　　（1）語言產生的條件問題,即語言在什麼條件下產生的.

　　（2）人類語言的前身問題,即人類語言是從什麼交際手段發展而來的.

　　3.關於語言的起源,大致可以分為神授說和人創說兩種.

　　4、“神授說”的內容及評價：

　　（1）概念：認為語言是上帝或神賜予人類的學說.

　　（2）代表觀點：

①印度婆羅門教《吠陀》中：語言是神賜予人類的一種特殊能力.

②基督教《聖經》中：耶和華創造了亞當,亞當創造了語言.

　　（3）實質：在當時科學文化水平極其低下的條件下,人們無法解釋語言這種奇妙的現象是如何產生的,因此只得歸之於神的恩賜.

　　5、“人創說”的內容及評價：

　　（1）概念：認為語言是人自己創造的,不是上帝或神賜予的.

　　（2）代表觀點：

　　①摹聲說：語言起源於人類對外界各種聲音的摹仿.這種觀點只能解釋摹聲詞的產生,無法說明人類語言的起源問題.

　　②社會契約說：語言起源於人們的彼此約定.這種觀點注意到了語言的社會屬性和語言符號的任意性,但無法解釋沒有語言的情況下人們是如何彼此約定的.

　　④感嘆說：人類的有聲語言是從抒發感情的各種叫喊聲演變來的.這種觀點無法解釋嘆詞是如何發展成具有理性意義的其他詞語的.

　　⑤勞動叫喊說：人類的有聲語言從人的勞動叫喊聲發展而來.這種觀點注意到語言起源和勞動的關係,但無法解釋勞動號子是如何發展為語言的.

　　（3）實質都是主觀思辨的產生,缺乏科學的依據.

6.恩格斯關於語言起源的觀點：恩格斯說：“語言是從勞動中並和勞動-起產生的……”勞動提出了產生語言的社會需要；為語言的產生提供了心理和生理上的條件.勞動也改善了原始人的發音器官,為語言的產生提供了必要的生理條件.應該說恩格斯對語言起源問題的論述已經相當全面了.

　　7.與語言起源有關的現代科學研究：

　　（1）研究的領域涉及動物學、古人類學、心理學等方面,在這些基礎上形成了現代對語言起源問題的新認識.

　　（2）經實驗,黑猩猩沒有像人類一樣的喉頭和大腦結構,因此它不能像人一樣的說話.

　　（3）從已有的研究成果看,晚期智人已經具備了產生語言的能力.

　　（4）語言的起源必須具備三方面條件：

　　①人類的思維能力要發展到一定的水平.

　　②人類要具備一定的生理條件.

　　（5）聲音不受距離、光線的限制,不妨礙肢體勞作的優點使人類最終選擇了有聲語言.

　　8.語言的起源為什麼必須具備心理、生理和社會三個方面的條件：

　　（1）心理條件：人類的思維能力要發展到一定水平,應該能夠對客觀世界的事物進行分類和概括,並具有一定的記憶和想象、判斷和推理的能力,只有具備了這種心理條件,才有可能產生語言.

　　（2）生理條件：人類的喉頭和口腔聲道必須進化到能夠發出清晰的聲音,才有可能產生有聲語言.

　　（3）社會條件：人類社會的發展必須到“彼此間有些什麼非說不可的地步了”,具備了這樣的社會條件,才有必要產生語言.語言起源的這三個必要條件缺一不可,而創造這三個條件的是人類的勞動

這個問題十分複雜，複雜就複雜在我們無法直接找到人類語言起源的證據。所以我們只能根據進化論的觀點推論說：語言是在勞動中產生的，勞動創造了人，勞動也創造了語言，這是馬克思主義語言學的基本觀點，我認為這也是符合實際的。我認為語言是伴隨著人類一起誕生了，也就是說人逐漸從猿進化而來，語言也是逐漸從猿的叫聲逐漸變成人類的語言的。至於什麼時候是猿的叫聲，什麼時候變成了人的語言，這是無法找到一個界限。