在我看來，萬事萬物的規律不過只是規律，卻不是定律。

規律只適用於某個空間，我們生活在地球，地球的自然規律卻也只對地球上的生物起作用，出了地球又是另一套規律，比如說月球，神州飛船上中國宇航員所做的實驗已經說明了一切。物體的質量會減少，人和水在真空中會漂浮，這些都依然超出地球規律的束縛。

但這些規律肯定是一環套一環，受到天道的左右和控制。

我認為人心所想就是天道，心念就像恆古不變的神秘資料一般，在沒有空間和時間的地方集結髮散最終衍生出天道規律，人道規律，所有規律。但這些規律都是變化的，也是不變的，更是適應人心自己所創造的天道的，所以人心也是有規律的，只是我們個體的渺小看不全面整體天道罷了。

這些一環套一環的規律就是物質的行成的，佛教稱之為定業。

天道也不是最終的，因為還有一個固定的律在哪裡，那便是定律，定律是不變的，這個律才是真律，是無法觸碰的，因為它就是寂滅。

寂滅的前提是人心的毀滅，那將預示著物質世界的完結和永恆的出現。

說這麼多，你們懂了嗎？，

其實我也不懂。

萬事萬物都有規律，因為規律具有必然性、普遍性、客觀性的特點，它是不以人類意志為轉移，是自然界和社會諸現象之間必然、本質、穩定和反覆出現的關係。

規律是事物的發展過程中同一類現象的本質關係或本質之間的穩定聯絡，它是千變萬化的現象世界的相對靜止的內容。規律是反覆起作用的，只要具備必要的條件，合乎規律的現象就必然重複出現。

規律具有必然性是事物的必然聯絡，而不是偶然聯絡。只有事物變化發展中的確定不移的、必然如此的聯絡，才能成為規律。

規律具有普遍性。自然界、人類社會和人的思維，在其運動變化和發展的過程中，都遵循其固有的規律。對於同一本質的事物和現象具有普遍的支配作用，如新陳代謝、四季更替，它適用於所有的階段、社會、領域、層次等。

規律具有客觀性。既不能創造，也不能消滅；不管人們承認不承認，規律總是以其鐵的必然性起著作用。 無論自然界還是人類社會，不僅都按照本身固有的規律向前發展，而且規律貫穿著事物發展過程的始終。

基礎元素週期表；

天規地律構萬物；

日光電位溫差磁；

集震旋運定歸宿。

場宜差異分子式；

基因多樣細胞命；

水卵陸蛋龍空禽；

各種身心雷大同。

為啥把人心除外；

人類觀念沒統一；

有些道理被搞亂；

導致些人心變壞。

語論不該總怨它；

主願頭腦胡亂想；

困求多元存不正；

固守錯誤再犯罪。

萬事萬物都是有規律的沒啥好感慨的，感慨萬事萬物都是有規律的人，就好像我四歲的女兒突然拍皮球能夠拍到十個就興奮的不得了了。這不是很正常的一個問題嗎？ 有人說人心最不能琢磨，這個問題甚至把人心的有規律給否定了。其實人心也是有規律的。一個人能夠做到體察萬物，神而明之，就能夠判斷一個人在什麼情況下會有什麼樣的人心變化

人心也有一些規律 希望光明 害怕黑暗 趨利避害 喜歡熱鬧 不喜孤獨 但這都是普通之心

大愛之心 大智之心 會剔除那些人心中不好的東西 比如王陽明的：我心光明，夫復何求？

現代人大都忙於生計和生活 基本把心靈中很美好很純淨的東西都給捨棄或忘記了 所以心靈很重要 一旦迷失 就很容易找不到自己

這句話不對，人心也是萬事萬物中的一種，也逃脫不了規律的束縛。歷史上那些權謀智士都是洞察人心的高手，也就是在一定程度上掌握了人心變化的規律。

所以，這句話不對哦

人心也是有規律的，只不過看你是否去觀察。我常常反對儒家對它瞭解的也比較深。我有一個觀察與大家分享。今天中國的知名企業，一旦有與儒家的言論，凡事支援儒家的必衰。當五糧液當年的廣告“中庸和諧”的時候沒多長時間董事長就被抓了。當聯想老總與易中天聊，儒家思想阻礙科學的時候，聯想的不確定和易中天老師的肯定。再看今天聯想的被罵賣國還死不改悔的態度與我們罵的儒生沒什麼區別。這個觀察對不對，我也不敢說一定，用我們的後半生再觀察吧！我想你有什麼思想，那麼這種思想所的道德結果是有規律可尋的。

人心也有規律啊

從心跳的可測

到心神的歸屬

再到心之所向 都是有規律的呢

而這個規律就是自然規律 符合的就會諸事順遂 不符合的就會處處困難

人心也不除外！只是佔少數的他她們的想法做法另類而已！但真理往往掌握在少數人手裡！所以他她們不願平凡，也只能是走坎坷路！千里馬常有，伯樂不常有！