這個題目偷換概念了。自古有“書如其人”的說法。毫無疑問，是指人的字和寫字人的性格，學識，修養，乃至年齡，彼時的心情等，會有關連的。其實和“望聞問切”的望，有點相似。就是相由心生，字如其人。把這個意思換成人品，我不贊成。人品指那些，很難概括。比如誠信，誰能從字裡看出作者的信譽？匪夷所思吧。但學識，文化程度，是否有中國古典文化底蘊，能從字裡大概看出來。比如蔡京，鄭孝胥，康生，書法功底都很好，字有功夫。至於他們的政治立場，忠奸好壞，從字裡怎麼看呢？有的人還變呢。汪精衛，年輕時的反清義士，晚年成了投日漢奸，長的一表人才，寫的一手好字。能說明什麼？又比如，從孫文的字，能看出來有精神，一身正氣，有功底，那蔣中正的字，也具有這些特點啊。不過蔣書比孫書稍顯拘謹。毛澤東的恢宏的氣魄，從他的字裡，可以看得清楚吧！

書法和人品有關係，但更重要的是和人的內涵深淺、取法高低和下功夫多少有密不可分的關係。

書法講求：神采為上，形質次之。就是字裡行間透出的格調高低內涵深淺區分出了書家還是書匠，胸中天地寬廣下筆自然氣象高遠意境開闊，鳶飛魚躍，鸞舞蛇驚，絕岸頹峰，大江奔湧，細觀字裡行間總能產生各種不同的意象。腹藏萬卷書下筆自通神，蘇東坡雲“退筆如山未足珍，書讀萬卷始通神”，人的內含有多高，書的內涵就有多高。

品質好的人也不見得就內涵豐富，許多老實人就會一些簡單的道理，寫字說話都直白得很，缺乏內涵；相反有些人在旁人眼裡人品不怎麼樣，但卻學富五車又醉心藝術，書法水平登臨絕頂。

趙孟頫，宋室後裔，卻苟且投身元朝，後世人所不齒，一生學王羲之，上追晉唐，一改時人寫字不講法度的弊習，可一日書萬字而法度具備，留下的墨跡和碑帖甚多，在千年書史上都是出類拔萃的大家。

蔡京，為人奸猾，一代權相，由於宋代皇帝都愛書法，臣子都趨之若鶩投其所好，蔡京也下了很大功夫練字，學其兄蔡襄卻後來居上，今流傳下來的數貼都神采逼人。

宋徽宗，耽於書畫，荒廢朝政，任用奸佞，遂為金人階下囚，死於異鄉，談不上人品好壞，由於把處理朝政的時間都用在了寫字畫畫上，在書畫方面頗有創新成就驚人。

綜上所述，書法和人品沒有太直接的關係，歷來只是人們對人品低劣的書家故意貶抑以弘揚善道，單純論藝術的話往往不是這樣，正如古龍小說上好人說：不誠於人武功也練不到登峰造極。壞人卻說：我只誠於劍，不必誠於人，劍術為何不能登峰造極？那些人品一般甚至低劣的書法高手甚至書法大家，至少都是誠於書法的，對書法忠誠才能得到書法真諦，如果練字總想著偷機取巧走捷徑，巧涉丹青，功虧翰墨，這樣達到大家的我還沒見到過。

下圖是本人書法作品，請大家多多指教，感謝

我認為沒有必然聯絡

明代董其昌，詩書畫俱佳，位居宰相，晚年卻橫行鄉里，終於激起民憤；宋代蔡京，位列"宋四家“之一，卻為禍國之奸臣

書法家人品和水平到底有沒有關係？

書法家人品和水平當然是有關係的。正所謂：“書如其人”，書是人創作出來的，會受到人的心意所支配。高明的書家可以透過書法“達其性情”、“形其哀樂”。

那麼書法家的人品和水平有什麼關係呢？

一、“書如其人”的來龍去脈

在西漢晚期，揚雄提出“書，心畫也”的著名論點。後來又有書家論述“心正則筆正”、“人品即書品”等觀點。清代書家劉熙載繼承了揚雄的觀點併發揚之，在其著作《書概》中有說：“書，如也，如其學，如其才，如其志，總之曰如其人而已。”

二、人品與書法

人品的意思有好幾個，但主要還是指人的品性道德。人的品性道德跟書法有沒有關係呢？當然是有的，書法作品跟其他的文藝作品一樣，不可避免地會打上書家的思想感情的烙印。唐代書家張懷瓘有說“文則數言乃其意，書則一字已見其心。”書法藝術之所以可以成為藝術，原因就是書家可以透過書法表達自己的氣質、性格、寄託自己的情思、嚮往和追求，表現自己在特定的狀況下的感受和情緒。

三、書法作品中可以看出什麼來

我們的確可以從一幅書法作品看出作者的學識和才氣。

胸無點墨之人寫不出富有書卷氣的作品；

對金石文字毫無素養之人沒辦法在作品中體現出金石氣。

元代陳繹曾經概括有：“情之喜怒哀樂，各有分數。喜則氣和而字舒，怒則氣粗而字險，哀則氣鬱而字斂，樂則氣平而字麗。情有輕重，則字之斂舒險麗亦有淺深，變化無窮。”

總之，從一般意義上來說，書法可以表現書家的書風與趣味特徵和感情色彩，但是沒有辦法判斷具體言行。可以理解為我們臨帖中的“神似”而不是“形似”。因此，書法跟人品若完全沒有關係是說不通的，但是它們之間也不是那種正比關係，不是說人品差的就寫不好，人品好的就能寫好。不是這麼絕對的。

書法家的人品和他的作品必有聯絡。字如其人，千真萬確。一個喜歡嬌柔造作的人，其書法必有嬌柔造作之選；一個喜歡腳踏實地的人，必定選擇穩重剛勁的字形學習練習。如現代那些草書大師們，因無法從正面入門，又欲名揚天下，急功近利，不循章法，亂書一通，求新求異，亂畫天書。這足見他欲不勞而獲，沽名釣譽的個性。凡此種種，足見字如其人，書法和人的個性有必然的聯絡。

有關係，我們常常會說字如其人，一個人的人品如果不過關，無論做什麼都達不到最高的境界。

一個人的人品決定了他的格局，格局又決定了他的層次，所以一個人的人品和書法水平是成正比的，尤其是一些大師收徒弟時，他們看的不是長相家境，而是他的人品，書法再好，人品不過關誰都不會收的，其實，這和做生意一個道理，講誠信的人能越走越遠，相反的，哪些背信棄義的人是走不遠的，甚至可能落得家破人亡的下場。

所以，無論做什麼，人品都是第一位的，人品決定了他在自己所在的領域內到底能都多遠。