思想與文化的表達方式是不同的，文化可能無法圓滿對思想的表達，中文喜歡咬文嚼字，多一點少一橫甚至是一個符號就可以把思想拉過十幾個山頭了，怎麼理解都不同，這樣出現了莫須有，中文人是喜歡這樣的。

傳統文化承載者為人，傳統文化中的思想是人類歷史中的觀念思想見解，更重要的裡面有我們祖先、偉大先知們的天道信仰，上帝對我們民族的啟示。

人人罪汙，天道法則歷史長河守之不易，故禍患多多。

每個人，都不同程度具有文化，不同層次具有思想。樓主提到的思想，是指某個偉人的思考，認知，學說和主張。它具有代表性和獨創性，往往被別人樂於接受，併成為其思想中的主導。

例如傳統文化中，儒家文化的中心思想便是仁義；道家文化的中心思想便是道法自然；佛家則是慈悲。現代馬列主義文化的中心思想，就是消滅剝削，消滅階級，這一人類追求的終極理想！

文化本身就是思想。你想想看，是不是一個民族整體公認的思想就成了文化，比如飲食文化，華人有華人的，東北有東北人的，四川有四川人的。

但是說到中國文化思想，我覺得是一個非常博大的話題了，他是在黃河流域乃至整個東南亞，亞洲華夏民族在長時間生活生產中產生的人生信條！

我們有兩河文化，有農牧文化，有高原文化，當然也有我們獨有的道家，陰陽家，法家，等春秋雜家各派文化，他們都在歷史長河中被我們的祖先吸納並用祖傳的方式流傳下來，不僅僅是我們的黃色面板黑色眼鏡，更多的是我們對待人生對待世界和生命的認知是區別於其他民族的文化的特別。

文化就是思想，因為只有我們腦子裡想的哲學知道才是區別於我們，或者說獨立於我們的根本！洋裝雖然穿在身，我心依舊是中國心，其實我們中華民族是全世界唯一一個沒有被異族文明徵服過的錚錚鐵骨，因為我們有自己的文化認同！

這個觀點放在現在，充斥著歐美價值觀審美觀的時代尤其有意義！大家覺得呢

從章句訓詁角度看，這種表達方式語序排列不對，其不對的核心是詞彙的內涵沒有弄清！文化不單純是思想，而是水平、能力、思想綜合表現！

這種說法是正確的。

文化有兩種形態：一是物質形態；二是精神形態。思想就是作為精神形態的文化而存在的。

中華民族在漫長的歷史發展過程中，經過燦若星辰的歷代先賢們的努力耕耘與勞作，創造出了無比輝煌的精神文化，其間所包含的形形色色的思想，莫不都是這種獨立於世界民族之林的文化的精神結晶。人們所熟知的儒家、道家、墨家、法家、兵家、農家等等思想與學說，均滲透在了中華民族的血液之中，至今還發生著重大影響。

作為精神文化的思想和學說具有可以傳承的特徵，在傳承中積澱，在傳承中發展，在傳承中發揮作用。中華民族歷千載而不衰，經萬劫而不絕，與思想文化的紐帶與凝聚作用是息息相關的。

作為精神文化的思想與學說還具有不斷選擇和交流的特徵，在大浪淘沙的過程中擯棄糟粕、保留精華、汲取營養。每一次民族融合的過程，也就是文化的選擇和交流的過程，中華民族的思想文化正是在這種選擇和交流中成長為參天大樹的。

作為精神文化的思想與學說還是民族分野的重要標誌。中華民族在世界民族大家庭中之所以能獨樹一幟，一個重要的深層原因就在於具有獨特的注重群體精神的思想文化，它沉澱於民族的骨骼中，是中華民族挺直腰桿、昂首闊步的精神支柱。

所謂中國傳統文化思想，這種講法，是斷鏈子，抽象模糊的講法，中國傳統文化簡單通俗易懂，而明瞭的說，1，精神意識。2，思想意識。3，生存意識。他就是我們數千年沿襲下來的，人生觀。價值觀，道德觀。而不是現在產生的。也不是西方文化派生而來，而是中華民族數千年，世世代代，生存發展中用智慧經驗，累積而成的，經驗學識。因此而言，任何國家的文化都替代不了。這才是我們傳統的精神…！

文化是思想，思想有不同。就是傳統文化不同，思想也有不同靈性。

同靈有同靈感文化，就是基督文化。不同基督文化的人，有打等時，首先保護自己，疑惑別人。沒有同心作為辦法出來，因不進到靜心思想。文化有疑問思想。

文化是文化。文化保羅永珍。

思想是思想。思想是指一切事或物的核心部分。

例:儒家文化，是中國傳統文化的一個重要組成部分。

雖然它射及的內容很多……

但它的中心思想就是“三鋼五常”，按它的思維，就是人們應該按照身份、等級，在各自的“崗位”上，規規局局做人。正面效應，它人為的規範了社會佈局。讓社會得認安寧。

負面效應是，毀滅了人類的主觀創造性，將社會上的每個人，都牢牢的摁在各自的“棺材”裡，任由統治者擺佈……

文化與思想是兩碼事。

個人淺識，待議待批。