代溝，通常指隔代人之間思維方式和知識構成上存在的差異。這種差異是一種客觀存在，不以人的意志為轉移或消除的。

主要體現60與70後80後的代溝

60後的一代人思想觀念 正是這個社會的發展主流思想 從基層幹部到國有領導 從企業法人到人民代表 幾乎囊括了社會的主要年齡層人員 所以當代社會的價值導向 格局思想真是確實的反應了當下的文化現象

70與90後的代溝

優秀的70後青年多數中層幹部 他們子女正屬於90後人群 90後的火星文 非主流 已經漸漸被大眾認可並吸收 但是作為父母與子女的一代 他們的另類與生活行為方式仍然是有些家長頭疼的問題

80與非八零後的代溝

80後是最值得憐憫的一代

他們的父輩都是文化層次不高的50後左右的人群 面臨著生活壓力與心理衝擊 他們經受下崗再就業 經受文革 經受獨生子女的約束 而80後當要面臨學業就業問題時 社會的基本意識形態都已經形成 他們只有揹負著這股壓力繼續前行和努力塑造自己適應社會 結婚生子買房還貸已經落實在大部分的80後工薪階層身上 他們已經喪失選擇的權利 有的人甚至面臨著逆流而上的衝擊 所以80後的一代同齡人最懂他們自己 非80後只有在和他們深入交流下才能緩解代溝的摩擦力

總之社會要發展 思想意識需要不斷更新與建設 代溝客觀存在 但也可以避免

代溝主要體現在老一輩跟現代的人現實70 60人的思想還是有點封建的現在的90 00思想都比較的開房 所以都會產生代溝

所謂代溝，實質就是溝通不順暢，彼此不能站在對方的角度去思考問題。

首先說經驗式代溝，這尤其是體現在當父輩同子輩溝通時。父輩很多時候會用他們所理解的方式和過去的經驗去告訴你應該怎麼做，但是由於子輩沒有經歷過上一輩的時代，基本無法理解某些話的意義，覺得溝通起來很困難，不願傾聽。

子輩與父輩的經驗式代溝與兩輩的時代背景有很大關係，總體來說，父輩相對生活在教育資源落後、生活條件差、政治觀念強烈、整體意識濃厚的時代裡。由此導致的知識結構、思維都和子輩差別很大——這也給我們一個提醒，想要不和孩子產生斷層，要不斷進步才是。【不是趕時髦，而是儘量豐富自己的知識面與視野】

再說說思維感受式代溝。其實我們很多時候覺得和長輩有代溝，不僅僅是在於我們喜歡的東西他們沒見過，而在於我們喜歡的東西他們沒興趣和不接受，甚至批判。一些與晚輩有巨大的代溝的長輩，並不僅僅是和他們的晚輩看法有差異，而是習慣性的利用情感、道德來灌輸或強行綁架式的輸出自己的價值觀：你必須如何如何，不然就是不對的，認為自己的價值觀無比正確，要求他人遵循自己的價值觀，是要命的溝通方式。於是偶爾我們遇見願意聽我們表達意見，哪怕不接受，但也會聽，而不是批判或強行灌輸他們的價值觀的長輩，也會覺得和他的代溝沒有那麼大——因為，開放的態度、包容的思維、體諒對方的同理心，絕對是能夠減少代溝感的，子輩若是多增加對父輩時代的理解，站在他們的角度去思考問題或者找到共同的話題，溝通順暢了自然就可以消融代溝的堅冰。【思想要換位，理解是萬歲】

整體而言，當今社會，應該從80後開始，與自己的孩子之間的代溝，比50/60後的父母，與80後子女之間的代溝要小。

1.50/60後父母與80後子女代溝較大

①50/60後父母生活的年代，中國幾乎處於原始社會，社會文化上是不切實際的，科技上更是與世界水平相差30年，而且最關鍵的是，當時的人們幾乎沒有人預知中國今天會成為這個樣子（經濟上資本主義化、科技上融入全球化潮流）；

②50/60後生活的年代，中國是閉關鎖國的，與世界，尤其是西方的交流非常少，那一帶人的認知非常狹隘，前瞻性思維非常落後。

2.80後父母與其子女代溝較小

①80後父母正在使用的科技產品和文化產品，預計以後20年還會繼續使用（比如：網際網路、流行音樂、自由戀愛、對各種衣著品味的包容思想等）；

②80後父母幾乎已經預知了下一代人即將面對的社會事件（民主改良、言論逐漸自由、更多接觸國外文化，從而導致世界觀、人生觀、價值觀更加多樣化）；

不過，80後一代的孩子，與自己的父母代溝小也並不是什麼好事，因為那說明80後的孩子並沒有大的建樹（無論是精神上還是科技上）。

所以，從正功能說，代溝在現代化程序中，發揮著不小的社會功能。在不斷湧現的社會心碎則和新文化面前，要達到繼續社會化的目標盤，唯有“教育”是最好的途徑，這在客觀上就促成了終身教育化的實現；有利於社會流動，改變了以前那種封閉的凝固式社會結構；有利於促進社會的變遷與發展。【用“正念”面對一切生活問題】