宋 釋慧勤《偈六首》全文如下：
至道無難，唯嫌選擇。桃華紅，李花白，誰道融只一色。燕子語，黃鶯鳴，誰道關關只一聲。不透祖師關捩子，空認山河作眼睛。
至道無難，唯嫌選擇。
至道，至善至美之道；就禪宗而言，獨指明心見性之道，向上一路。
唯，同“惟”，在這裡作副詞用，用來限定範圍，相當於“只有”、“只是”。
嫌，《說文》作“疑”；這裡作“嫌棄”、“嫌惡”用，可謂嫌貧愛富、嫌肥挑瘦。意謂只有嫌惡選擇，趣至道則不難矣。否則，難矣。
選，揀選；擇，擇取。約唯識宗而論，選擇即分別，確指遍計所執（第七識）。
全句大意是說，凡事僅須自自然然地去做，則要體會大道，並無困難；若有分別情念，即落入"揀擇差別之見"，例如看到大家進步，自己心裡很急，這可能是與別人的"爭鬥（競爭）心"引起的煩惱，自己應該不斷自自然然地精進。
句中強調了選擇的重要性。譬喻取木材築屋，木材有大小曲直之不同，務必經過一番揀選，然後擇取而用之。揀選木材之大直者擇取而用之棟樑，揀選木材之小曲者擇取而用之椽桷。因材而用，不致混淆。還如取石砌牆，石頭有大小方圓之不同，揀選石頭之方大者擇取而用之於砌牆，揀選石頭之圓小者擇取而用之於砂漿。若一味不揀擇，不分木材之大小曲直全用作棟樑，或全用作椽桷；不分石料之大小方圓，或全用於砌牆，或全用於砂漿。如是顢頇籠統，豈可築成屋、砌成牆乎？（！）此則說明，欲築成好屋、砌成好牆，非揀擇一番不可。
宋 釋慧勤《偈六首》全文如下：
至道無難，唯嫌選擇。桃華紅，李花白，誰道融只一色。燕子語，黃鶯鳴，誰道關關只一聲。不透祖師關捩子，空認山河作眼睛。
至道無難，唯嫌選擇。
至道，至善至美之道；就禪宗而言，獨指明心見性之道，向上一路。
唯，同“惟”，在這裡作副詞用，用來限定範圍，相當於“只有”、“只是”。
嫌，《說文》作“疑”；這裡作“嫌棄”、“嫌惡”用，可謂嫌貧愛富、嫌肥挑瘦。意謂只有嫌惡選擇，趣至道則不難矣。否則，難矣。
選，揀選；擇，擇取。約唯識宗而論，選擇即分別，確指遍計所執（第七識）。
全句大意是說，凡事僅須自自然然地去做，則要體會大道，並無困難；若有分別情念，即落入"揀擇差別之見"，例如看到大家進步，自己心裡很急，這可能是與別人的"爭鬥（競爭）心"引起的煩惱，自己應該不斷自自然然地精進。
句中強調了選擇的重要性。譬喻取木材築屋，木材有大小曲直之不同，務必經過一番揀選，然後擇取而用之。揀選木材之大直者擇取而用之棟樑，揀選木材之小曲者擇取而用之椽桷。因材而用，不致混淆。還如取石砌牆，石頭有大小方圓之不同，揀選石頭之方大者擇取而用之於砌牆，揀選石頭之圓小者擇取而用之於砂漿。若一味不揀擇，不分木材之大小曲直全用作棟樑，或全用作椽桷；不分石料之大小方圓，或全用於砌牆，或全用於砂漿。如是顢頇籠統，豈可築成屋、砌成牆乎？（！）此則說明，欲築成好屋、砌成好牆，非揀擇一番不可。