12是個特神奇的數學。在中國的傳統文化裡，意思是圓滿、完整的。
雪芹在構思紅樓夢時，就賦予了12數學在平凡之中的不平凡。《紅樓夢》也稱《石頭記》《金陵十二釵》。
《紅樓夢》起於賈雨村的“中秋”詩結束於三秋的“中秋”詩，正是雍正的詩集終結於《中秋夜》。雍正的“四宜堂”正綜合了賈、史、王和薛四家宗堂於一體。黛玉生日是十二日。在中國有十二生肖。在西方有十二星座。一年有十二個月，一年有二十四個節氣，一天有十二個時辰，其既是代表圓結束，同時也是代表開始。
秦可卿死亡出殯一回也先後兩次出現十二，雖沒明寫，但提到當年與寧榮二公並稱的“四王八公”，這正好是十二人，而脂齋批更是透過是透過其六公姓名，解讀出了“此所謂十二支寓焉”，即十二地支。
有原來女媧氏煉石補天之時，於大荒山無嵇崖練成高經十二丈。賈家原籍十二房，王家十二房。《詠菊詩》憶菊、訪菊、種菊、對菊、供菊、詠菊、畫菊、問菊、簪菊、菊影、菊夢、殘菊。花襲人生日是十二日。
薛寶釵的冷香丸由春天牡丹、夏日荷花、秋天芙蓉、冬天梅花各花蕊十二兩和雨露霜雪的十二錢及十二錢黃柏湯送服。
探春與襲人談論起每個月裡的生日，襲人說：二日十二是林姑娘。林黛玉的生日二月十二，正是雍正守孝三年期除服之日。一十二反過來就是二十一，《紅樓夢》第二十一回：鳳姐聽了，登時忙將起來。“外面又打掃淨室，款留兩個醫生，輪流斟酌診脈下藥，十二日不放家去”。“一日大姐毒盡斑回，十二日後送了娘娘”。巧姐出痘疹的事。
紅樓十二官。原是為了元妃省親而在蘇州採買來的。十二官名兒分別是文官、寶官、玉官、藕官、芳官、蕊官、艾官、茄官、葵官、齡官、菂官、豆官。ta們名字裡多帶草頭，為一年或多年生草本植物，十二官從前都是清白人家的女兒，由於貧窮被賣來當戲子，遭人取笑玩弄侮辱謾罵，ta與同處於社會的最底層，與佩鳳、偕鴛、香菱等姬妾是“方以類聚，物以群分”。ta的命運如同其名字所顯示的一樣不過是淤泥中問草芥。其命運多舛，如柳絮隨風飄蕩，如飛花逐水流。
小沙彌和小道士也是各十二個。第23回：且說那個玉皇廟並達摩庵兩處，一班的十二個小沙彌並十二個小道士，如今挪出大觀園來，賈政正想發到各廟去分住。連僧尼都是十二之數而佛教中，關於十二，還有十二因綠之說，即從“無明”到“老死”的十二個環節，其關於善惡、生死、因果與緣起緣滅的論述，用來總結《紅樓夢》主旨，也極為恰當。
12是個特神奇的數學。在中國的傳統文化裡，意思是圓滿、完整的。
雪芹在構思紅樓夢時，就賦予了12數學在平凡之中的不平凡。《紅樓夢》也稱《石頭記》《金陵十二釵》。
《紅樓夢》起於賈雨村的“中秋”詩結束於三秋的“中秋”詩，正是雍正的詩集終結於《中秋夜》。雍正的“四宜堂”正綜合了賈、史、王和薛四家宗堂於一體。黛玉生日是十二日。在中國有十二生肖。在西方有十二星座。一年有十二個月，一年有二十四個節氣，一天有十二個時辰，其既是代表圓結束，同時也是代表開始。
秦可卿死亡出殯一回也先後兩次出現十二，雖沒明寫，但提到當年與寧榮二公並稱的“四王八公”，這正好是十二人，而脂齋批更是透過是透過其六公姓名，解讀出了“此所謂十二支寓焉”，即十二地支。
有原來女媧氏煉石補天之時，於大荒山無嵇崖練成高經十二丈。賈家原籍十二房，王家十二房。《詠菊詩》憶菊、訪菊、種菊、對菊、供菊、詠菊、畫菊、問菊、簪菊、菊影、菊夢、殘菊。花襲人生日是十二日。
薛寶釵的冷香丸由春天牡丹、夏日荷花、秋天芙蓉、冬天梅花各花蕊十二兩和雨露霜雪的十二錢及十二錢黃柏湯送服。
探春與襲人談論起每個月裡的生日，襲人說：二日十二是林姑娘。林黛玉的生日二月十二，正是雍正守孝三年期除服之日。一十二反過來就是二十一，《紅樓夢》第二十一回：鳳姐聽了，登時忙將起來。“外面又打掃淨室，款留兩個醫生，輪流斟酌診脈下藥，十二日不放家去”。“一日大姐毒盡斑回，十二日後送了娘娘”。巧姐出痘疹的事。
紅樓十二官。原是為了元妃省親而在蘇州採買來的。十二官名兒分別是文官、寶官、玉官、藕官、芳官、蕊官、艾官、茄官、葵官、齡官、菂官、豆官。ta們名字裡多帶草頭，為一年或多年生草本植物，十二官從前都是清白人家的女兒，由於貧窮被賣來當戲子，遭人取笑玩弄侮辱謾罵，ta與同處於社會的最底層，與佩鳳、偕鴛、香菱等姬妾是“方以類聚，物以群分”。ta的命運如同其名字所顯示的一樣不過是淤泥中問草芥。其命運多舛，如柳絮隨風飄蕩，如飛花逐水流。
小沙彌和小道士也是各十二個。第23回：且說那個玉皇廟並達摩庵兩處，一班的十二個小沙彌並十二個小道士，如今挪出大觀園來，賈政正想發到各廟去分住。連僧尼都是十二之數而佛教中，關於十二，還有十二因綠之說，即從“無明”到“老死”的十二個環節，其關於善惡、生死、因果與緣起緣滅的論述，用來總結《紅樓夢》主旨，也極為恰當。