九十年代初看過《廢都》。《廢都》剛出來時，由於有性描寫，許多人搶著買。剛出來時，爭議很大。是不是被禁過，就不清楚了。

其實作家有點故弄玄虛，凡性描寫的都用口口口方框，多的幾十個口。

其實，就是仿照《金瓶梅》，可比金瓶梅差遠了，只是寫一個作家，搞了婚外關係而已。買了本真本《金瓶梅》，認識私人書店老闆，四本，四百元，價夠貴的，當時《廢都》不過二十元。金瓶梅的性描寫赤裸裸的。不過，也沒什麼好看的。因為列為禁書，人們看不到，被吹的有些神秘罷了。後來送人了。

賈平凹是90年代很火的作家。不過，他那部《廢都》確實不好看。

除了描寫一個作家（有可能是他本人的體驗或者影子）的男女關係那些事之外，沒什麼好看的。還動不動故弄玄虛搞一堆口口口，浪費讀者的時間和銀子。

之所以那本書很轟動，那時候人們能看到的小說很少，只要一有個名作家出版一本書，大家都一擁而上閱讀。其實真不好看。我看了一部分就放棄了。

但是，賈平凹的散文寫的確實不錯。

我看過他的一些文章，比如《醜石》，《說話》等等，文字筆力紮實，功夫老到，令人佩服。

人各有所長，也各有所短，能面面皆長的人少之又少。賈平凹的長處是感情細膩空靈，可能是長期把玩紅樓的關係，語言半文半白，這樣寫出來的散文隨筆都是語言精煉的精品，這樣性格的作家確實不適合寫篇幅宏大的長篇小說。已經名利雙收，衣食無憂，就愛護自已名聲，積點德吧，寫金瓶梅，仿楊州四怪賣藝，確實不適合你身份，他們是生活所迫，你是生活優渥。且行且珍惜吧。

對於《廢都》，我的意見就是看的太早沒好處。年紀太小看這樣的書，很容易誤入歧途，也許這本書本身就是歧途。

人只有經過足夠的感情經歷和社會閱歷才會本能地在閱讀中過濾掉那些誘人的男女情節描寫，看到不一樣的東西。

這本書給我的感受很壓抑，除了情節，深層次的東西很扭曲，沒有重讀的勇氣。

作家應該是思想的經營者，書中主角在一個女人面前淪陷了，最後的下場很是悲慘。

作者應該是想透過《廢都》說，作家其實跟商人，工人，農民一樣，應該踏踏實實的寫文字，勤勤懇懇做工作。想透過女人，毒品和其他外界的刺激獲得靈感，無疑是旁門左道，結果很可能走火入魔，玩火自焚。思緒飛揚不是要飄在空中，隨心所欲。

作者透過這種極端的寫作手法，來批判現實社會的浮華。性是手段，愛是緣起又是目的。如果人活著只剩下手段，忘記了美好的愛情，世界是多麼枯燥乏味，無異於緣木求魚，不可救藥。

不同年齡段的人閱讀這本書會有不同的感受。關鍵是你俘虜了它，還是它俘虜了你。像《金瓶梅》一樣，這樣的書須有年長的功力。

對改開後的文學歷史瞭解不是很全面，所以，只能以純讀者的身份來談一談對《廢都》這本書的看法，談的未必高明，是因為我有膚淺的權利。

對文學的定義，和文學如何為現實為意識形態服務，不是我主要談的內容，我只談《廢都》這本書的內容。

這本書成書的年代應該是九十年代初，所描述的場景也應該是八十年代末九十年代初的事情，以莊之蝶為首的古都四大文人，已經失去了最初的對理想對生活的熱烈追求與熱愛，內心的頹廢和迷茫讓他們沉迷於更聲色犬馬的生活，他們的生活已經是有意的躲避崇高，也許，他們已經對他們曾經的世界觀價值觀和人生觀產生了懷疑，所以，就很難在他們身上再找到那份熱情洋溢的勇立潮頭的心氣，私生活的混亂已經難以避免，某些時候，他們的生活比普通老百姓更世俗，反而是有些圈外人，不明就裡的依然給予了他們崇拜的眼光，他們也利用了這些人的不明就裡，來者不拒的笑納了他們的奉獻，唐婉兒不就是那個來自潼關的文學青年周敏拐著彎的奉送給莊之蝶的嗎，雖然事後周敏得以成功混入那個看似高尚的圈子，開始以高尚的名義追名逐利，這個過程的齷齪一般老百姓是想象不到的，整體上，這本書裡描寫的文人圈子沒什麼好人，本質上比普通老百姓更虛榮勢利，他們頭頂的光環是虛幻不實的，沐猴而冠和尸位素餐的人不在少數。

張朝陽說過一段話：當我出去的時候（出國），我發現人家的家庭教育、學校教育和社會教育基本上是一體的，沒有自相矛盾的地方，而我們的教育不是這樣，你從小受到的家庭教育和學校的教育，帶到社會上是不行的，是很難適應的。這個重新適應的過程首先是迷茫的，你要花很大的時間和精力去重新認識和甄別，這無疑是個痛苦的過程，有的人一輩子也無法從裡面出來，只能放棄自己的家庭和學校的教育，選擇在社會上隨波逐流。

《廢都》裡的所有人的內心深處其實就是在重新塑造世界觀價值觀和人生觀的過程裡，必然要經歷的那份混亂，這個過程裡所引起的頹廢和痛苦是必然的，也許，我們每一個人都經歷了那個飽含深情的傻逼的年代，到頭來，才發現，不知被誰給騙了！