人生就是一場修行,紅塵就是最好的道場。人生真正的修行道場,就是紅塵俗世。
《金剛經》裡說:“以色拜我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來”。
“凡所有相,皆為虛妄,若見諸相非相,則見如來”。
意思是:凡是在形式上拜佛的人,或者執迷於佛祖表象的人,都是迷上了邪道,永遠都見不到真正的如來。
而如果一個人不再被事物的表象所迷惑,能看透各種事物表象背後的本質,就相當於見到佛祖的真身了。
不著相,不住相,才能見如來。
如果放棄生活而去修行,其實就是南轅北轍!
真正的修行,既不需要藏在深山老林,也不需要躲在寺院廟宇。你若真能參透人生,你閉眼的那一刻就能望見淨土。
因此,最好的修行道場就是紅塵俗世,最好的修行方式就是“紅塵煉心”,所謂紅塵煉心就是:當你遭遇困難的時候,你要從容應對,當你遇到驚喜的時候,你能坦然處之,用苦難磨礪自己,用誘惑鍛造自己,這就是紅塵煉心。
把你俗世裡遇到的每一件俗事,每一個俗人,當成你修行的工具,它們都是來度我們的。
修行,就在當下!
修行不是一種對現實問題的逃避,恰恰相反,每一個現實問題,都是你修行的最佳入口,都是你的道場:
如果你創業的道路艱難險阻,創業就是你的道場;
如果你的愛人之間有隔閡,夫妻關係就是你的道場;
如果你的孩子溝通有問題,教育就是你的道場;
如果你的身體有了問題,生死存亡就是你的道場。
每一件煩惱是道場,每一次情緒是道場,每一次恐懼都是道場。
人生就是一場修行,紅塵就是最好的道場。人生真正的修行道場,就是紅塵俗世。
《金剛經》裡說:“以色拜我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來”。
“凡所有相,皆為虛妄,若見諸相非相,則見如來”。
意思是:凡是在形式上拜佛的人,或者執迷於佛祖表象的人,都是迷上了邪道,永遠都見不到真正的如來。
而如果一個人不再被事物的表象所迷惑,能看透各種事物表象背後的本質,就相當於見到佛祖的真身了。
不著相,不住相,才能見如來。
如果放棄生活而去修行,其實就是南轅北轍!
真正的修行,既不需要藏在深山老林,也不需要躲在寺院廟宇。你若真能參透人生,你閉眼的那一刻就能望見淨土。
因此,最好的修行道場就是紅塵俗世,最好的修行方式就是“紅塵煉心”,所謂紅塵煉心就是:當你遭遇困難的時候,你要從容應對,當你遇到驚喜的時候,你能坦然處之,用苦難磨礪自己,用誘惑鍛造自己,這就是紅塵煉心。
把你俗世裡遇到的每一件俗事,每一個俗人,當成你修行的工具,它們都是來度我們的。
修行,就在當下!
修行不是一種對現實問題的逃避,恰恰相反,每一個現實問題,都是你修行的最佳入口,都是你的道場:
如果你創業的道路艱難險阻,創業就是你的道場;
如果你的愛人之間有隔閡,夫妻關係就是你的道場;
如果你的孩子溝通有問題,教育就是你的道場;
如果你的身體有了問題,生死存亡就是你的道場。
每一件煩惱是道場,每一次情緒是道場,每一次恐懼都是道場。