雖然寶玉不愛聽，但是也還是會直言不諱地勸他多讀書；在柳湘蓮打了哥哥薛蟠後，母親意思要找湘蓮的麻煩，寶釵勸說母親說自己哥哥的確是不咋的，沒有必要興師動眾，給哥哥一些教訓也是好事；在金釧跳井後不怕晦氣地將自己的衣服給她裝裹，這不是普通心胸的人能做到的。

停機德:出於《後漢書--列女傳--樂羊子妻》

指的是東漢河南郡樂羊子妻,停下機子不織布,來勸勉丈夫求學的故事。

《紅樓夢》中表現寶釵停機德，有兩處:

第一處，三十二回:訴肺腑心迷活寶玉含恥辱情烈死金釧-從襲人描述中，寶玉和寶釵生分，就是因為勸寶玉讀書參加科舉考試，學些仕途經濟。

襲人道：“雲姑娘快別說這話，上回也是寶姑娘也說過一回，他也不管人臉上過的去過不去，他就咳了一聲，拿起腳來走了。這裡寶姑娘的話也沒說完，見他走了，登時羞的臉通紅，說又不是，不說又不是。幸而是寶姑娘，那要是林姑娘，不知又鬧到怎麼樣，哭的怎麼樣呢。提起這個話來，真真的寶姑娘叫人敬重，自己訕了一會子去了。我倒過不去，只當他惱了。誰知過後還是照舊一樣，真真有涵養，心地寬大，誰知這一個反倒同他生分了。

第二處，三十四回:情中情因情感妹妹錯裡錯以錯勸哥哥-寶玉捱打之後，這次寶釵委婉的表達關心和勸慰，寶玉在病中還是覺得很開心，對寶姐姐對他的關心。

寶釵見他睜開眼說話，不像先時，心中也寬慰了好些，便點頭嘆道：“早聽人一句話，也不至今日。別說老太太、太太心疼，就是我們看著，心裡也疼。”剛說了半句又忙嚥住，自悔說的話急了，不覺的就紅了臉，低下頭來。寶玉聽得這話如此親切稠密，大有深意，忽見他又咽住不往下說，紅了臉，低下頭只管弄衣帶，那一種嬌羞怯怯，非可形容得出者，不覺心中大暢，將疼痛早丟在九霄雲外，心中自思：“我不過捱了幾下打，他們一個個就有這些憐惜悲感之態露出，令人可玩可觀，可憐可敬。

停機德出自《後漢書--烈女傳--樂羊子妻》，指的是出自東漢河南郡樂羊子妻停下機子不織布勸勉丈夫求學的故事。符合封建道德標準的女人，稱為具有“停機德”。《紅樓夢》中作者體現薛寶釵具有停機德有兩處，都是關於薛寶釵勸勉賈寶玉勤學上進的。其實，作者不著一字，從一開始都暗示將來賈寶玉的妻子必是薛寶釵無疑了。

《紅樓夢》第三十二回，訴肺腑心迷活寶玉 含恥辱情烈死金釧 ，文中沒有直接寫明薛寶釵勸慰賈寶玉讀書學經濟學問，而是借襲人之口，告訴史湘雲的：

湘雲笑道：“還是這個情性不改。如今大了，你就不願讀書去舉人進士，也該常常的會會這些為官做宰的人們，談談講講些仕途經濟的學問也好，將來應酬世務，日後也有個朋友--”寶玉聽了道：“姑娘請別的姊妹屋裡坐坐。我這裡仔細汙了你知經濟學問的。”襲人道“雲姑娘，快別說這話，上回也是寶姑娘也說過一回。他也不管人臉上過的去，過不去，他拿起腳來走了”

這是第一次文中體現薛寶釵停機德的地方。薛寶釵在賈寶玉抬腳就走後，薛寶釵登時羞的臉通紅，說又不是，不說又不是。過後還是照舊一樣，讓襲人看起來很有涵養。這也是襲人支援“金玉良緣”一個原因吧。襲人私下不喜歡林黛玉的小性子，愛生氣，想到自己將來小妾的身份，當然希望找到一個寬宏大量的正主。作者的高階就在這裡，事實上呢，林黛玉才是心地善良能容忍的人，襲人才被迫嫁給了蔣玉菡。

第二處寫薛寶釵停機德的地方，是《紅樓夢》三十四回：情中情因情感妹妹 錯裡錯以錯勸哥哥，這回寫的是賈寶玉捱打。

寶釵見他睜開眼說話，不像先時，心中也寬慰了好些，便點頭嘆道：“早聽人一句話，也不至今日。別說老太太、太太心疼，就是我們看著，心裡也疼。”寶玉聽得這話如此親切稠密，大有深意，忽見他又咽住不說，紅了臉，低下頭來，只管弄衣帶，那一種嬌羞怯怯，非可形容得出者，不覺心中大暢，將疼痛早丟在九霄雲外。

此時薛寶釵勸慰賈寶玉，不再勸誡他讀書上進，只是勸慰他不要招惹那些人事。賈寶玉看到薛寶釵嬌羞心疼的模樣，不再計較寶釵的勸他上進的話語。所以，《紅樓夢》的偉大在於處處精細，每個人的心理活動，在故事發生的場景，發生著變化，沒有一點違和感。

現在人解讀《紅樓夢》與作者最初的願望也許有了很大的差距，也無法體會到作者在當時情景和環境下，心中的感慨和想法。以現在的觀點看，薛寶釵的停機德的品質，正是現在女性所具有的。若都想林黛玉和賈寶玉的想法一樣，人人都不想上進學習，時代怎麼發展？現在的女子，拼搏、努力，不光要自己的丈夫努力，自己也更努力，不是也具有這種停機德的精神嗎？

一味的風花雪夜，一味的逃避現實，怎麼能正常生活呢？所以說，對於寶黛婚姻，不會有結果的。但作者面對當時那種社會，無力改變，也只好逃避。