雅言，官話，有人已經提到過了。我補充一點，歷史上也是有方言的，而且內部分歧並不比我們今天的七大方言小。漢語方言首先是語音的差別，歷史上也從來都是如此。準確的說，隋唐以前，漢語只有統一的書面語而並沒有一個相對統一的口語。直到隋末陸法言等人編撰了切韻，漢語可能在讀書音系統上有了相對統一的形式。口語在那時仍是千差萬別。至於皇帝，一般以閱讀奏章為主，正式的朝會其實並不是每天都在開，所以受口語的影響不算大。唐代的長安方言，混雜了諸多少數民族語和外來語特徵，一點也不單純。宋代的河洛雅言，通行地域也就中原一帶，面積不大。一直到明代，服務於八股取士的科舉制度，才產生了類似於我們現在的普通話這樣的通用語，朝廷一般稱為官話，明代官話大致是以14到16世紀的南京方言為基礎的，這一點在永樂遷都北京後也沒有發生改變。清代則是很確定的北京語音了，尤其是雍正以後，設立正音書院，專門糾正閩，粵等省官員的口音。學術界的現代漢語，上限不早於紅樓夢成書，也就是18世紀晚期，現代官話則最早推到1923年國語審定委員會成立，一般還是以1949年建國為準。

古代是沒有普通話，但是古代有官話。

但是最主要的古代的文字是統一的，然後文字所代表的意思也是統一的。這才是保證了我們中國兩三千年的文明，沒有中斷的最主要的原因。

文字統一這件事兒，對於整個歐洲來說，就是一道心口上的傷疤。

原來古羅馬的時候文字倒還是勉強可以做到統一，但是自從古羅馬分裂成了東西兩個羅馬之後，西羅馬被蠻族攻陷東羅馬也被，奧斯曼帝國消滅，整個歐洲就再也沒有能力將語言文字統一起來，所以整個歐洲，就亂成了一團。

古代沒有普通話，普通話是標準現代漢語的稱謂。但是各個朝代都有官話，不同朝代的官話有所區別。各級官員與皇帝之間的溝通，只要學會官話，在面對面對話時，就可以很好地溝通。還有一種方式就是寫奏摺，皇帝在官員的奏摺上做出批示。由於中國的漢字與西方等的表音文字不同，它是一種表義文字，雖然各地方言，或各時代各朝代的語言在發音上有所不同，但是文字的意義卻基本固定，變化並不大。也就是說，一個漢字在先秦時期或更早的時期，是什麼含義，到後來各朝各代，甚至是到了現代，字義的變化都不大。只要識字，雖然可能各地對這個字的發音有區別，但是都能看懂它的含義。所以，透過書面的交流和溝通，皇帝可以清楚地知道臣子們要表達的意思，臣子們也能夠知道皇帝要說什麼。這是中國漢字不同於西方表音文字的獨特之處。

粵語百baak（白baak）話＂欺負＂叫＂蝦hā＂，小孩子叫＂蘇蝦hā＂，吃的＂蝦hā＂也叫＂蝦hā＂有基圍蝦等等⋯。粵語百baak（白baak）話目前連男女生殖器官名稱都還沒有發明出來，女人生殖器官名稱用＂蟹haì＂＂老蟹haì＂，吃的＂蟹haì＂也叫＂蟹haì＂，有花蟹haì等等⋯，整天老說叼＂花蟹haì＂叼＂臭蟹haì＂⋯極不可思議⋯⋯男人生殖器官名稱用＂鳩gāo＂＂蕉zīu＂＂插頭＂來代替，吃的香蕉香芽蕉也叫＂蕉zīu＂，電線上的插頭也叫＂插頭＂，他們叫老太婆叫＂百越婆＂，老太公叫＂百越公＂又叫＂老坑hāng＂。

客家古漢語說＂癢yōng＂就叫＂癢yōng＂不叫＂痕＂，＂痕＂是＂疤痕＂的意思，他們粵語百話人卻說＂癢＂就是叫＂痕hàn＂，還拼命狡辯說古漢語＂癢＂就是叫＂痕hàn＂的，＂痕hàn＂說成＂癢＂是胡人學的弊腳漢語，把＂痕＂＂癢＂的字意學倒置了，意思是說客家古漢語把＂癢＂說成＂癢＂，不是跟他們一樣把＂癢＂說成＂痕hàn＂也是胡語，這麼蠻的人已經不用再討論了，笑笑就好！

客家古漢語＂食sit6飯fàn＂粵語百話叫＂吔yā飯fán＂和＂乞hei飯fán，客家古漢語＂尋食＂粵語百話叫＂玩吔yā＂，客家古漢語＂癢yōng＂粵語百話叫＂痕hàn＂，客家古漢語＂拿nā＂粵語百話叫＂扌羅luó＂，客家古漢語＂脫tot5衫＂粵語百話叫＂除ceoi4衫＂，客家古漢語＂蓋gài＂粵語百話叫＂冚kāng＂，客家古漢語＂愐miǎn或想siǒng＂粵語百話叫＂諗lām＂，客家古漢語＂推tuī＂粵語百話叫＂拲ùng＂，客家古漢語＂欺kī負fù＂粵語百話叫＂蝦hā＂，普通話＂蹲dūn下xià＂客家古漢語叫＂跍gū下hā＂粵語百話叫＂貓māo低daì＂⋯⋯

《清稗類鈔》說：“由交趾遷瓊州，由瓊州遷處州也，若見面相稱，則曰我邊人＂。邊人是什麼意思？就是粵語百baak（白baak）話人口語說的＂那裡人＂，粵語百（白）話人見面互問是＂那裡人＂，則互問說＂邊人＂＂邊度人＂＂邊鼠人＂，《清稗類鈔》說的證明說的就是講粵語百（白）話的粵蜑，古代岀門就是客去到別的地方也一樣是曰為客。