婚姻當中的二人世界是維繫婚姻的紐帶，是幸福家庭不可缺少的組成部分。

青年男女牽手愛情，走過婚姻，組成了家庭。從愛情的二人世界開始，到相互攜手走完漫長的人生，很多時候，幾近垂暮之年，生活在愉快的二人世界當中。這是一個大多數人都走過的相同經歷，這也是一個幸福的旅程。愛情是婚姻的基礎，二人世界是愛情的永恆。

走進圍城，生活裡少了花前月下的浪漫，多了柴米油鹽的瑣細，日常的平凡日子更需要二人世界來喚醒激情的衝動。如果生活裡少了浪漫，少了激情，過成了平淡如水，便會覺得索然無味，讓幸福成了負擔，失去了它本來的一抹豔麗，一抹鮮紅。人生是一段沒有歸途的旅程，最珍貴的是路上的風景，婚姻裡的風景，二人世界是必不可少的組成。

二人世界的常有常新，是婚姻堅強的防波堤，是婚姻牢固的捆綁繩。兩個人沒有感情的維繫，婚姻最終會亮起綠燈。二人世界是家庭的縮影，是浪漫的永恆。二人世界是最平常不過的情感原生態，二人世界是一種最幸福的別樣人生。

婚姻當中二人世界肯定很重要。一個家庭最初組成的雛形就是二人世界，然後繁衍後代才有了三口之家以及現在的四口。

男女雙方經過戀愛結婚組成了家庭，剛組建家庭時，就是先有二人世界，在二人世界裡兩人相愛、磨合、相伴。在平凡瑣碎中走過一生。這一個一個的小家庭是社會的組成部分，構成了社會的一個最小的分子。

正是有了這一個一個的小分子，才形成了一個大社會。這一個一個小分子都是由這些無數的二人世界最初組成的。

因此說二人世界特別重要，沒有他們就不會有一個家庭的成長。隨著時間的推移，相親相愛的二人，遵守大自然的規律，繁衍著下一代，由二口之家演變成三口之家，隨著二胎的放開，以至於現在有了四口之家。再進一步還會透過下一代開枝散葉。

人類的發展就是從男女雙方組成的二人世界開始的，迴圈往復，週而復始，一代一代綿延不絕。

最初的家庭不是由二人世界組成，只是一種原始的男女配對，承擔著繁衍下一代的重任。隨著人類文明的發展，以一夫一妻的約定形式組成了家庭，並透過制度來約束。現在只要提到家庭人們想到的就是男女二人，就是二人世界。這就是婚姻發展到文明程度的結果。

所以，婚姻中二人世界特別重要，是家庭的組成部分，並透過他們的一代一代的繁衍，人類才能生生不息，綿延不絕。

婚姻是兩性的二人世界，家庭是疏情的世界。而婚姻與家庭的結合，是人們生活中最安寧的暖和的港灣。那麼，如何經營好自己幸福的婚姻是當代人最為關沉的一個話題。　　　　婚姻中的男女，往往都會精心經營自己的二人世界，讓婚姻昇華為溫馨的家庭。無論是在現代,再考慮將來的去向，還是在當代，婚姻家庭始終被視為幸福的命根子所繫。　　　　生活中的男女即便在事業上獲得了宏大的成績，假使在婚姻上失敗了，他也會覺的自彼十分的可憐。所以爾敢確定的說：家庭是婚姻昇華的最終產物，婚姻與家庭是兩個不可割捨的理思，始終保持著無比默契的關係。它不像愛情，愛情是無形的，只存在於戀愛者心中。戀愛中的男女是浪漫的，是一種對懂得的盼望。而婚姻就不同了，婚姻中的男女都要極力去精心經營大家的幸福,並且有勇氣乾脆的死去。婚姻的幸福是感情、理智、意志三方面結合的結果。假如雙方在情感的世界裡沒有處置美情緒的瓜葛，隨之而來的即是離婚的悲劇產生了。戀情是基於空想與渴看，是以情感為基本，僅是感情的昇華,琴川英雄合擊。而婚姻則是以愛情為基礎的兩種不同果豔的結合，能力有婚姻的幸福和圓滿。　　　　對這一點，法國哲學家阿蘭以為：婚姻的基礎應是逐步代替愛情的友情。但莫洛亞給奪他的觀點作入一步的修改：“在真正的幸福的婚姻中，敵誼心得與愛情融和在一訖”。　　　　一對相愛的男父，在婚姻的二人間界裡，都懂得在婚姻的門前設一路防火牆。正如《圍城》中所說的那樣：“婚姻就像被圍困了的城堡，裡面的人想出來、外點的人想出來，結了婚的人是城裡的人，沒有結婚的人是城外的人；而那些沒有結婚在一伏共居的人，咱們把他稱之為是騎在城上觀望的人”。事實中的婚姻在多如斯，城裡面的人對城外的新穎事物覺得稀罕，而城外的人卻對鄉面的繁榮的所呼引。但不論是城外仍是城裡的人，都理解婚姻的幸福在在於單方的感情投資。感情是彼此的，妻妻之間的情感都要本人去仔細經營。經營的賴壞棄決於婦妻單方的感情支出的多與多；付出的多，得到的回報天然也就多了；反之則導致婚姻的不暢，牴觸日益激化，終極結果可想而知了。　　　　研究婚姻問題的狄克斯說：“世界上50％的婚姻婚姻是徹底失敗的”。在現實生活中，幸福美滿的婚姻並未幾，少之屬少。新婚的破碎大多都是由於生活中一些瑣碎的小事而造成的。這就解釋夫妻之間缺乏溝通。因而，熱戀中的男女，要以寬容和懂得去看待對方，尊敬對方的選擇，擅於倒退愛的情感，培養幸福的婚姻。