玉帝：他是神仙中最高境界的天神，撐管天、地、人物和動物，以及各種型別的法寶，

言語能驚天動地，他高尚、大氣、禮智、冷靜，在保護人類。

地上有皇帝，天上有玉帝，這兩人都是王，一個管天上，一個管地下，按理來說權力均等，但不盡然，因為皇帝的生命是有限的，權傾天下，卻照樣逃不脫生老病死，所以很多皇帝為了延命，四處求仙訪道，到處求長生不老之術。可是他哪裡知道，命是求不來的。那些所謂仙丹煉術不過是糊弄人的鬼話，世上哪有不死之術，因為皇帝老兒的命也是掌握在閻王爺手裡，要你三更死，就留不到五更去。

可是玉帝就不一樣，他法海無邊，長生不老，如果說他有多大的法，這麼說吧，全天下所有有法的人都屬於他管，不管你多強大，也不管你什麼道，什麼教，九陰真經也好，東邪西毒也好，都屬於他管。他掌管日月星辰，雷神風神、電神火神，四季之神、閻王龍王，天上地下他都管。孫悟空他管不了，叫一聲如來佛祖，結果孫猴子還是逃不出如來佛祖的手心。

玉帝是人間萬物，天上地下、陰、陽鬼神的總神，他法力無邊無際，無法計算和想象。

三清之下第一仙

玉帝作為天地主宰，如果說沒有法力是很可笑的事情。玉帝之所以給人留下沒有法力或者法力很弱的印象，主要是《西遊記》中對玉帝的法力沒有進行細緻的描述，還有一點就是孫悟空大鬧天宮的時候帶給人們的感覺好像玉帝對一隻猴子無能為力，表現的非常狼狽不堪，甚至得需要請西天佛祖來幫忙降服。如果不是如來佛祖幫忙，玉皇大帝的寶座可能孫猴子就坐上了。在《西遊記》第七回：

當時眾神把大聖攢在一處，卻不能近身，亂嚷亂鬥，早驚動玉帝。遂傳旨著遊弈靈官同翊聖真君上西方請佛老降伏。

這段情節看了之後確實讓人覺得玉帝弱爆了。但這只是人們的錯覺。玉帝肯定是有法力，而且法力無邊。像玉帝這種地位級別，手下大大小小的神仙無數，已經不需要自己親自出手去展示自己的法力了，這也造成了他實力諱莫如深的感覺。事實上是低調的高手，證據如下：

從玉帝名字全稱上可以一管窺全豹

玉皇大帝全稱“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝”，僅憑無上至尊這四個字就可以看出玉帝絕非等閒碌碌之輩。無上至尊那肯定也是天尊一個級別。起碼與元始天尊一個級別，都已修煉到混元大羅金仙的境界，幾乎已經達到了道教修行的最頂端。瞧瞧，玉帝的修為幾乎跟“三清”一個級別了，那法力之強可見一斑。仔細想想那孫悟空剛剛出世只是跟著菩提祖師學了點三腳貓的工夫，在法力方面的修為非常淺薄，跟玉帝根本不在一個檔次。孫猴子之所以敢大鬧天宮在玉帝面前耍橫，而玉帝及眾高級別神仙不出手教訓他，那顯然有玉帝的深思熟慮。一是身份問題，這一點很多人已經分析過了，玉帝及他身邊的高階神仙這麼高的身份地位，不屑於出手去對付一隻猴子，真要出手對孫猴子那是秒殺，但真正這麼做的話也太有失身份了。二是試探如來。我覺的這是很關鍵的一個原因，也是很多人沒有想到的。雖然如來名義上是玉皇大帝的部下，但西方佛界早就是個獨立王國了，佛教大有與道教分庭抗禮的趨勢。因此作為道教高層，玉帝借孫悟空大鬧天宮為由，下旨命令如來佛救駕，就是看看如來佛什麼態度。是如來佛親自來還是派弟子來？結果是如來佛親自來救駕了，玉帝把心放下了，說明西天佛教起碼在當時還沒有對道教天庭形成實質性威脅。

從玉帝修持的時間長度可以得出法力強大的結論

關於玉帝修持的時間，在《西遊記》第七回借如來佛之口有詳細的資料：

佛祖聽言，呵呵冷笑道：“你那廝乃是個猴子成精，焉敢欺心，要奪玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦歷過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年。你算，他該多少年數，方能享受此無極大道？

我們知道在神仙世界中，每位神仙在修行的過程中並不是那麼順順利利的，每隔一段時間就會經歷一次劫。如果渡劫成功就會向更高層次修行，如果渡不過去只能是灰飛煙滅乃至死無葬身之地。所以神仙修行也是要冒著渡劫不成的極大風險的。玉帝經歷的劫數簡直就是天文數字，可想而知他 的修為法力已經大到什麼程度了。修為跟法力是成正比的，修為越高法力越大這是毫無異議的。在這裡可以把玉帝的劫數跟其他神仙的劫數做個比較來驗證玉帝的強大。三清之一的元始天尊門下有十二位弟子，他們的修為水平已達金仙級別，但是他們也只是一千五百年渡一次劫，而且渡劫的時間過程比較短暫。拿數字對比一下：一千五百年相比於玉帝的十二萬九千六百年，簡直是天壤之別的差距。從中可見，玉帝的法力強大是實實在在的。

總之，玉帝的法力有多高？答案是三清之下第一仙。