民國各省國術館沒有泳春拳教學，葉問本人民國出版的各類武術類書籍從無記載，估計中央國術館，上海精武會，從館長到教師，也無人曉得葉問是誰！

收到邀請。剛一開始看到題目，由於有十分顯現的“一代宗師”的描述，是感覺到有點誇大其詞的感覺的。不過再仔細想想，其實感覺說的問的也算有道理，因為這個“一代宗師”的前面是加上了詠春拳的這樣的定語。從詠春拳的角度去看，葉問確實也當得起這四個字的評價。因為無論怎麼說其本人究竟功夫如何，到現在來看詠春拳成為全世界上，真的是全世界範疇，傳播範圍最廣，這個差不多應該是和太極拳不相上下，甚至可能比太極拳還要廣，練習人數應該說僅次於太極拳，如果只論除中國之外的國家甚至可能應該算是人數最多——前面加這麼多定語，最後是說中國的傳統武術當中詠春拳這一個拳種範疇，那麼個人覺得葉問還是配一個“一代宗師”的名號。因為畢竟現在絕大多數的詠春拳練習者和傳承者，是從葉問傳下來的。

個人覺得葉問的名頭到今天這個成就，他的兩個徒弟是至關重要的。其中第一個相當有名，就是李小龍。雖然李小龍算不上一個葉問得意的徒弟，甚至算不上一個合格的徒弟，因為他連詠春拳全部的拳法體系都還沒有學完。但不可否認的是，現在有多少人是因為李小龍的影響力才開始關注一個叫做葉問的人？這個現在估計已經多到沒法去統計這個數量了。

李小龍本人卻是對葉問相當推崇的。早在李小龍還是在留學的時候，他自己還專門手工做過一本類似剪報一樣的本子，記載的是中國近代著名的武術家，其中除了比較著名熟知的比如黃飛鴻，霍元甲等等，其中非常顯耀的位置是列上了他的師父葉問的名字。而且甚至有把葉問列為最傑出的宗師的意思。這其中當然有一些個人崇拜的意思在內。不過天性“狂傲”的李小龍能這麼做，葉問肯定有讓他佩服並且服氣的地方。

事實上也正因為李小龍的推崇，無形中讓國外掀起詠春拳的熱潮。雖然後來的李小龍更有名的是他自己的截拳道。不過“李小龍的師父”這樣的頭銜，也足以讓那個上世紀五六十年代還不太為人所知的葉問，包括葉問所代表的詠春拳。成為近現代火熱的武術。

可以說詠春拳題材的武打電影，說到底是不可能說和李小龍當面的電影沒有絲毫的關係和影響。

但詠春拳作為武術的傳承和發揚到今天的地步，和葉問另外一個徒弟是密不可分的。那就是梁挺。可以說是梁挺把詠春拳真正傳播到了全世界的範疇。除中國大陸之外，基本上國外所有的詠春拳傳授系統，從最初的發生，就是從梁挺開始的。如果說梁挺可以算是全世界詠春拳現代掌門的身份，那麼作為梁挺的老師，葉問也是可以算作“宗師”了。

那麼葉問究竟其本人武術能力究竟如何，實際上其實也是一個沒有太必要關注的問題。為什麼會這麼說呢？有幾個史實應該可以讓人參考一下。

首先當葉問來到香港而且開始真正教拳的時候，已經是年僅五十的時候了。從我們現在搏擊對抗的角度來說，早已經不可能是最好的巔峰時期。換句話說就是最能打的時期。之所以要這麼提。是說其實電影上很火的葉問系列電影故事，打金山找，打洪金寶，打外國大力士，甚至打泰森。那都是藝術加工演戲罷了。在那個年齡時段教拳收徒的葉問，已經不太可能是靠真正打出來的名聲地位了。但葉問傳授的詠春拳從技術上的實戰性還是應該很不錯的。實際上李小龍當年決意要向葉問拜師，正是由於發現了詠春拳技術上面的實用性。這點其實從李小龍自己的自傳和很多其他故事上都有佐證。

所以個人去理解，單純從葉問這個人本身究竟能不能打的範疇去說，其實沒啥實際意義，因為他後來對詠春拳整個武術發展做出的貢獻和所處的位置，還是當得起一代宗師的名頭的。

詠春拳，起於梁贊，興於葉問，盛於梁挺。這個傳承的評價，還是比較客觀的說。

和別人打架出名的，分析，葉問年輕時超愛和別人打架，而且一打架總是輸，後來疼定思疼，開始鑽研武術，經過高人指點，終於和別人打架不再輸了，從此揚名立萬，按舊社會能打架的人必定講義氣，所以結交了不少社會人員，比如黃飛鴻，蘇乞兒，朱世榮，洪金寶，成龍，鬼腳七等人。一天一個遠房親戚從香港來做客，說香港很繁榮，葉問比較好奇就和親戚去了香港。

在香港為了某生，就去打工，又不會手藝，到處碰壁，公司開大門，老闆的兒子經常被同學欺負，就請他去學校出頭，葉問耍了幾下拳腳嚇跑了同學，從此老闆的兒經常和他學習拳腳，老闆兒子長大後去了美國，只後在美國開武館，自創了拳術叫截拳道，（借錢到）後來發揚光大，讓全世界認識了中國功夫，這個人叫李小龍。

此文全憑嘴吹!

大抵年邁的武林高手，流傳下來的相片都不負厚望地長成一個風格：

要麼風清揚狀，

要麼黃藥師式，

總之仙風道骨，花白鬍子，憤世嫉俗的表情透著幾道冷電，彷彿靠著雙目爆射的精光就能將對手放倒。