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1 # 生活的仰角L
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2 # 佛說WAI
我只是粗淺的讀了一點《明朝哪些事》。但我是它絕對的推崇者。他用一種我們可以不像讀史書那麼壓抑的態度。為我們解釋了明朝的歷史。
我是感覺跟我的三觀挺符合的,我不喜歡用嚴肅的科普和冷冰冰的資料去告訴別人一個無法更改的過去歷史。我感覺,即使是講歷史也可以有一種很輕鬆的態度。講成一個笑話也無所謂。只要是認真的,只要是真的存在的。哪些。真的無所謂。何必把所有人都弄的這麼壓抑。
所以。我很推薦大家去看這本書,並且希望看到作者更多的美文。
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3 # 清影流年666
《明朝那些事兒》是一部網路歷史連載小說,由當年明月所撰,主要講述的從1344年到1644年三百年間關於明朝的一些故事 。本書以史料為基礎,以年代和具體人物為主線,並加入了小說的筆法,語言幽默風趣。對明朝十七帝和其他王公權貴以及小人物的命運進行全景展示,尤其對官場政治、戰爭、帝王心術著墨最多,並加入對當時政治經濟制度、人倫道德的演義。
《明朝那些事兒》的價值就在於其既能比較真實的還原與歷史,又能夠用通俗易懂,詼諧幽默的白話口語講述出來,這就是它於一些正史的不同之處,更能使普通讀者所接受,這就達到了即使不是專業研究的人也能夠真正的認識歷史。
本書各個部分都給我留下很深的印象。比如其中介紹關於火器,火炮的發展,以及明朝軍隊關於火器的使用。其中的戰爭包括平定安南,遠征蒙古,萬曆北韓戰爭,寧遠大捷,以及鎮壓農民軍等。書中語言通俗幽默,比如其中在遠征蒙古之中,為了一次性解決邊關韃靼人的入侵,朱棣御駕親征,先後兩次征服韃靼,瓦剌兩個部落,此時明軍經過朱棣改革,分五軍營,三千營,神機營。在征服韃靼之後,瓦剌日益強大,首領馬哈木自以為能夠打敗明朝,的確,騎兵方面明軍最厲害的朵顏三衛就是蒙古人。瓦剌的確有驕傲的資本,然而神機營的出現打破了他的夢想。正如書中:首先瓦剌騎兵佔據地勢優勢,從山上發動衝鋒後不久,明軍迅速變換了陣型,原先隊伍前列的步兵迅速由中間向兩翼後退,中軍後陣立刻湧出一支部隊填補了空位。這支部隊與明軍中的騎兵和步兵不同,他們手中拿著是火銃。在迅速排布好陣型之後,士兵們將手中的火銃對準了不斷逼近中的瓦剌騎兵,瓦剌騎兵注意到了明軍陣營的變化,但他們並未在意,此時山上的首領馬哈木也看到這一幕,和他手下的那些人不同,他是見過世面的,明軍陣型的這一突然變化讓他汗毛直豎,血液幾乎凝固,他聲嘶力竭地喊道:“是神機營!快退!”已經來不及了。中軍主帥柳升一聲令下,萬槍齊發,衝鋒中的瓦剌騎兵萬料不到會有這樣的突然打擊,損失慘重。一時間戰場上人仰馬翻,但開弓沒有回頭箭,已經衝鋒了,索性拼到底吧!這也是瓦剌騎兵所能做出的最正確的抉擇,因為當時明軍所使用的火銃是需要裝填火藥的,而裝填火藥需要時間,因而在最初的一輪齊射之後,戰場上陷入了短暫的寧靜之中。瓦剌騎兵見狀大喜,他們認定,只要能夠衝入明軍陣營,一樣能夠打敗明軍,然而戰場上又出現了意想不到的情況。瓦剌軍眼看就要衝入明軍陣營,也就在此刻,明軍開始了第二次變陣!神機營向兩側移去,此時明軍騎兵才正式登場,早已精疲力盡的瓦剌最終失敗。
這部分細緻的描寫了整個戰場的細節,以及生動刻畫了主要人物的形象。相對於一些正史更有幽默感,以及本書的整個框架就是正史的幽默版,雖然有些出處及專業性都跟正史有差別,同時這本書有時也會片面的簡寫一些重要歷史,但也是我們既能認識歷史,也能感到樂趣的一本書。不同於電影中明朝宦官專權,皇帝昏庸,書中也描寫了一個強大,令萬國朝拜的大明王朝,此書的意義一部分在於還原了中國最後一個漢人王朝的輝煌,明朝時期,軍事科技中國依然在世界上遙遙領先。真正認識明朝,真正認識“天子守國門,君王死社稷”,真正認識不和親,不賠款,不割地的大明王朝,可以從這本小說歷史書開始。
回覆列表
對於一部書的出版至少應該遵循兩個原則:傳遞知識和教授技能——《明朝那些事》寫的還算可以。儘管當年明月說《明朝那些事》寫的是正史,但也只能說,他是透過閱讀正史資料注入了個人的感情,從而闡述了對人性和社會的看法——應該說《明朝那些事》沒有史學研究價值,文學價值也不高,只能說《當年明朝那些事》屬於心靈雞湯類的文章。
儘管《明朝那些事》共7部:第一部《洪武大帝》、第二部《萬國來朝》、第三部》妖孽宮廷》、第四部《粉飾太平》、第五部《帝國飄搖》、第六部《日落西山》,第七部《大結局》。儘管數量較多,但是篇幅短小,這也是因為版權和版稅的緣故。就寫作結構而言《明朝那些事》第一部連貫性較差;就文風而言最後一部文風大變,對歷史的分析淺薄,是當年明月借用了“槍手”代筆,還是因為自己的成名,單薄了寫作意識,這些都不得而知。但是《明朝那些事》總體上是比較成功的,模仿他的人不計其數便是最好的佐證。
創新是艱難的,世界上很多有創闢的人,都是在孤獨中產生出來的。多讀書,多活書,用通俗,正觀的態度,去認識歷史,才是應有的態度。