據說，黃桷樹（大葉榕）的根可蔓延幾裡之外。有時懸根露爪，蜿蜒交錯，有時絕壁纏繞，倔強生長。根系是樹幹樹冠賴以生存的保證，常常是樹身的幾倍幾十倍。除了黃桷樹，我更喜愛胡楊，與其說喜愛，不如說是佩服是崇拜。胡楊樹生長在氣候環境最殘酷，最惡劣的極端乾旱，極具鹽鹼侵蝕的荒漠之中，為了生存，它的根可以從二十多米深的地底下汲取沙漠河、地下水。許多時候由於水中鹽鹼度太高，它不得不裂開樹皮，讓多餘的鹽鹼從裂口處流出，所以它又叫“眼淚樹”，“英雄樹”。人們讚揚胡楊是“生而不死一千年，死而不倒一千年，倒而不朽一千年，三千年的胡楊，一億年的歷史。錚錚鐵骨千年鑄，不屈品質萬年頌。”胡楊樹不但用強大的根從地底攝取養分，還改變自己的樹幹和樹葉的形狀功能來適應生存，它的一生是奮鬥的勵志的，悲壯的，更是傳奇的……

參天大樹，根深葉茂。高大的喬木不可能只有豆芽的根鬚，而孱弱的小草不可能有虯曲粗壯的根部。嚮往Sunny，就不能被周圍的樹木遮擋，不能被遮擋就只有比周圍的一切都要高。越高根就必須越深，不然稍有風吹草動不倒才怪呢。不信去工地看看，用於造小平房的地基上不可能建造摩天大樓。跨江大橋的橋墩往往比一間房還大。而作為有生命的樹，要想長得更高，不可能真的來個“拔苗助長”，只有靠自己生長，生長就離不開需要的養分，這個養分，就必須靠根從生長的土壤裡獲取，所以，樹不但是要靠根獲取生長所需的養分也要靠根支撐不倒。樹越高根越深。環境越惡劣，根越深。

樹生存的黑暗的地底裡要麼肥沃要麼貧瘠，人生存的土壤是人類社會，嚮往高處的Sunny，就必須像樹一樣，紮根在自己生存的土壤裡，茁壯自己的根系，這根系可能是知識體系，可能是人脈關係，可能是社會資源，可能是價值體系。只有不斷地吸收成長需要的營養，才能無限地接近高處的Sunny。只不過人生長的土壤裡成分就比樹生長的土壤複雜得多了，裡面不但有“真善美”，也有“假惡醜”，雖然吸收哪一種營養都有可能接近高處的Sunny，但是一種能在Sunny下熠熠生輝，另一種在Sunny下也可以“金玉其外”，但實則“敗絮其中”。兩者是有本質的區別的。

《九品芝麻官》裡，包龍興他爹在臨死前說了一句話：

“貪官奸，清官要更奸，不然怎麼鬥得過他?”

簡單，直白！我覺得就能言簡意賅地表達出這句話的本質。

“每當樹向光明和高處更接近一些時，它的根就會向泥土、向黑暗更深地扎進去——向邪惡”，這句話出自尼采的《查拉圖斯特拉如是說》的“山上的樹”。

《查拉圖斯特拉如是說》是德國哲學家、思想家弗里德里希·威廉·尼采創作的散文詩體哲學著作。

原文如下：

查拉圖斯特拉回答道：

“你為什麼要因此而害怕呢？人與樹其實是相同的。他越是想上升到光明的高處，他的根就越是堅定地伸向泥土中，向下深入，進人那黑暗的深處去，進入那罪惡中去。”

“是啊，進人到罪惡中去！”青年喊起來，“你已經發現了我的靈魂，這怎麼可能呢？”

查拉圖斯特拉笑著回答道：“很多靈魂人們永遠也發現不了，除非人們先將他們發明出來。”

“是啊，進入罪惡中去！”青年再一次叫喊起來。

尼采還有一段話，可以作為理解的參考：

“邪惡——諸君在考察優秀絕倫、成就卓然的民族之時，會不由自主地發問：

一棵傲然向上生長的大樹能否免受暴風雨的侵襲呢？

能否避免來自外部的不利因素和阻力呢？

能否將形形色色的憎恨、嫉妒、偏見、猜忌、殘酷、貪婪和暴力——沒有這些東西，道德領域的大發展幾乎是不可能的——排除在有利的生長環境之外呢？

毒劑可使弱者走向毀滅，但對於強者，它無異於增強劑，強者是絕不會稱之為毒劑的。”

按照弗洛伊德的經典精神分析理論來看，人類思想、行為是由性本能和攻擊本能驅動的。

也就是說我們人生為高等動物，生來就有“惡”的一面，當我們能夠更好地瞭解、憎恨、極度、偏見、猜忌、殘酷、貪婪、暴力........這些本能性的慾望和衝動，才能更好地駕馭自己，瞭解人性。

《如有有效控制情緒》、《應對焦慮》、《憤怒之舞》.......幾乎在所有調節情緒的書籍中，想要調節情緒的第一步，都是“面對情緒、認識情緒”。

而尼采這句話，也是告訴我們：

如果想要達到世人讚賞敬仰的“光與亮”的高度，必須先要感受到世界上那些“深與暗”，那些“深與暗”是人的本性，是人類生存的本能意義所在，當我們紮根於此。這些“深與暗”對於有些人來說，就是致命的“毒藥”，而對於強者，卻可以充分汲取他們的養分，讓它們成為“營養劑”。

人類的程序中，也正是因為有這些“黑暗”，才使得“光明”一面的道德更加崇高，人之所以為人，也正是因為我們在瞭解了人性中這些“陰暗”之後，能夠更好地約束自己、控制自己。

就像書中，查拉圖斯特拉對少年所說的那樣：擁抱生命中的殘忍與醜陋，正視其虛無的本質，才能獲得「生命最珍貴的力量」，跨過沉淪和深淵，成為擁有更高視角的人。

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其實人和樹是一樣的，越是嚮往高處的Sunny，它的根就越要伸向黑暗的地底

樹如果想成為一棵參天大樹，那它就要通過利用太陽的光能，把水和二氧化碳轉化成儲存著能量的有機物質，供自己吸收，才能使自己成為一棵參天大樹，所以它要嚮往著高處的Sunny。但如果沒有一個穩固的深深扎入地底的根，那麼它就無法長存，即使能成為一棵參天大樹，那存在的時間也是短暫的，只能存在於人們模糊的記憶當中。只有根深深地扎進泥土了，伸向黑暗的地底，這樣它才能長存，實現自己成為一棵參天大樹的目標。

人亦是如此，唯有深耕於自己所處領域，幾十年如一日的勤奮工作，才能有嚮往高處Sunny的一天。

袁隆平

中國雜交水稻育種專家，中國研究和發展雜交水稻的開創者，幾十年如一日的研究雜交水稻，為世界解決飢餓問題做出來傑出的貢獻，被譽為“世界雜交水稻之父”。

中國中醫科學院首席科學家，諾貝爾醫學獎獲得者，多年從事中藥與中西藥結合研究。1969年，接受抗瘧藥物研究工作，通過幾十年的研究，發現了青蒿素，拯救了數百萬人的生命，並獲得了諾貝爾醫學獎。

正如冰心所說的:成功之花，人們往往驚羨它出現時的明豔，然而當初，它的芽兒卻浸透了奮鬥的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。

人生的輝煌來自於對黑暗與無知世界的追尋與探索，來自於苦難的鍛打與磨鍊；黎明的曙光正是衝破了重重黑暗才展現出了它的光輝燦爛。

一個偉大的人物之所以偉大，之所以為萬眾所矚目，是因為他的靈魂曾經受過地獄般的掙扎與磨練，他思想的觸角曾延伸到黑暗的最底層，他關注的是生活在社會最底層的勞苦大眾。正所謂得人心者得天下。人心，就是“大樹＂生長的最好的土壤與營養。

作為一個普通人，也應該把根鬚牢牢地紮在大地上，也要經得起風吹雨打，雪壓霜欺；如果自認為了不起，淺薄無知，不學無術，總有一天會被大風吹倒，甚至連狼拔起。小樹如果有自知之明，不嫉妒、不抱怨、不氣綏，牢牢地抓住自己腳下的一片土地，它也能活得很自在，也很幸福。

人要突破自己，爭取自由，就得自覺新陳代謝，不斷優化自己的適應能力，提高自己身心兩方面獨立性。就像樹的生長一樣，為了吸取更多的能量和養份，就需要把根扎的更深枝葉長的更茂盛，從而提高自己的適應能力。

對於這句話，我們也可以從積極Sunny的角度進行詮釋：人越嚮往高尚光明，越需要擁有強大的內力去抵禦黑暗。龐大而深植於泥土的根系，克服一切黑暗的阻礙，緊握大地，信念堅定，毫不動搖。

一顆參天大樹的生長，根本離不開深深的泥土裡的營養，沒有扎入泥土裡的許許多多的根，一陣風過來，大樹一定乖乖的躺下。一個人的思維思想，離不開底層世界。

真一樣！人想要成功，肯定先經歷過許多苦難和挫折，這與大樹的根伸向黑暗的地底暗合。位越高權越重，需要維護的關係也更廣，那些關係不就是相當於黑暗的地底嗎

嚮往Sunny是感性部分，伸向地底則是理性部分。

他的偶像是叔本華，但是叔本華是悲觀主義，尼采提供了積極的方向。

當你看穿了黑暗，也就找到了光明。

向陽的樹，有著扎向黑暗深處的根，還有另外一種理解，Sunny的背面是陰影，事物永遠都有兩面。

你看到歡笑的一面，也要看到苦難的一面。