人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養，才能廓然無果，真正的解脫，只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了，太陽太強烈，會把五穀曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼，我們只求心理相當平衡，才不至於受傷……慢慢地你會養成另外一種心情去對付過去的事；就是能夠想到而不在驚心動魄，能夠從客觀的立場去分析前因後果，作將來的借鑑，以免重蹈覆轍。
赤子便是不知道孤獨的，赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友。
一個人只要真誠，總能打動人的；即使人家一時不瞭解，日後仍會了解的。
人的一生，總是在高潮和低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。
既然生活在金錢世界中，就不能不好好地控制金錢，才不致為金錢所奴役。
最折磨人的不是腦力勞動，也不是體力勞動，而是操心（worry
只有傻瓜才自己碰了釘子方始回頭；聰明人看見別人吃虧就學了乖。
多抑制感情，多著重於技巧，多用理智，我相信一定能減少疲勞。
耐著性子，消沉的時間，無論誰都不時要遇到，但很快會過去的。
只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。
太陽太強烈，會把五穀曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。
送君十里終須一別，人生不是都要靠隱忍來撐過去嗎。
一個人發洩是要求心理健康，不是使自己越來越苦悶。
不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。
得失成敗儘量置之度外，只求竭其所能，無愧於心。
母性的偉大不在於理智，而在於那種直覺的感情。
一個人爬得越高，越要在生活的各方面兢兢業業。
一個人太順利，很容易不知不覺間忘形的。
不為勝利衝昏了頭腦是堅強的最好的證據。
辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。
人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養，才能廓然無果，真正的解脫，只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了，太陽太強烈，會把五穀曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼，我們只求心理相當平衡，才不至於受傷……慢慢地你會養成另外一種心情去對付過去的事；就是能夠想到而不在驚心動魄，能夠從客觀的立場去分析前因後果，作將來的借鑑，以免重蹈覆轍。
赤子便是不知道孤獨的，赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友。
一個人只要真誠，總能打動人的；即使人家一時不瞭解，日後仍會了解的。
人的一生，總是在高潮和低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。
既然生活在金錢世界中，就不能不好好地控制金錢，才不致為金錢所奴役。
最折磨人的不是腦力勞動，也不是體力勞動，而是操心（worry
只有傻瓜才自己碰了釘子方始回頭；聰明人看見別人吃虧就學了乖。
多抑制感情，多著重於技巧，多用理智，我相信一定能減少疲勞。
耐著性子，消沉的時間，無論誰都不時要遇到，但很快會過去的。
只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。
太陽太強烈，會把五穀曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。
送君十里終須一別，人生不是都要靠隱忍來撐過去嗎。
一個人發洩是要求心理健康，不是使自己越來越苦悶。
不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。
得失成敗儘量置之度外，只求竭其所能，無愧於心。
母性的偉大不在於理智，而在於那種直覺的感情。
一個人爬得越高，越要在生活的各方面兢兢業業。
一個人太順利，很容易不知不覺間忘形的。
不為勝利衝昏了頭腦是堅強的最好的證據。
辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。