孫子兵法是國際公認的兵法！連美帝都膜拜的物件！其徒弟個個都能左右一個國家和民族的！美國頂尖軍事學院拿孫子兵法作樣板！就是因為上世紀五十年代被我們中華子弟兵打得屁滾尿流！把他們那些囂張跋扈的氣焰滅的又死灰永遠無法復燃的老兵再來一次戰鬥！估計現在那些還活著的，參加過北韓戰爭的美國佬，現在想想當初的記憶，估計也要尿褲衩子了！那個信誓旦旦想要過聖誕節回家的邁克阿瑟將軍！古代那個雄心勃勃想要征服歐亞大陸的壓力太大大帝！還有那些身高一米五的倭寇！從古至今！哪一個侵略者不是敗死在中國家的土地上！一句古話話而言【犯我中華者，雖遠必誅】孫子前輩的兵法足夠後人適用！

謝邀，春秋之前，學在官府，貴族子弟進官辦的學校學習″六藝″，春秋中後期，由於曆法的出現，許多官府中掌握天文曆法文史禮儀知識的官員下崗，私學開始興起，孔子就是在這種背景下成為教育家的。但是春秋戰國還是宗法種姓社會，血統高貴的貴族，仍然可以透過官辦和家學掌握知識，到了戰國演變成學宮，形成學派，譬如:西河學派，稷下學宮，這是一種面向社會的官學。孫子(孫武)，史書中雖然沒有明確說明其師承關係，但從其家族背景可以看出家學淵源。孫子是齊華人，齊國有一個著名的事件，成為戰國開啟的標誌，田氏代齊，就是姓田的家族取代了姜太公創立的齊國，成為統治者，手段是爭取民心，大斗借，小鬥還。這田氏是哪裡來的呢？陳國，就是寫《道德經》的老子的故鄉，這陳國也是很有來頭的，是虞舜後裔的封國，這虞舜，是五帝之一，媯姓，也是孝道的創始人，深諳得民心者得天下的道理。這田氏就是陳國媯姓公族，遷到齊國的一支，而孫子的祖輩就是田氏分出的一支，到戰國時期，孫武跑到吳國謀發展，幫助伍子胥復仇打楚國，差點把楚國滅了。所以孫子的《孫子兵法》既有家學淵源，老子的辨證思維，田氏的民本思想，也有實戰經驗，稱為兵聖，當之無愧，天才也是有出生的。

第一，關於孫子傳記資料不多，其權威記載是《史記》，但很簡略，可以確實的是：孫子，名武，齊華人。孫子曾為吳國將領，他比吳起早，可能是春秋末期人（約為公元前496—453之間）。

第二，孫子當過將領，所以他有實戰經驗，他寫《孫子兵法》並非紙上談兵。雖然說史書沒有記載孫子有師承，但在孫子前，楚國有《令典》（兵書），《左傳》記載有《軍志》、《軍政》，這些都談兵，孫子很可能讀過後兩書，他正是在繼承前人兵書，同時總結當時的實戰經驗而寫成《孫子兵法》的。春秋時中國兵法的發達，很可能與當時戰爭頻繁有密切關係，春秋時有三十四次戰爭。而孫子是對於戰爭經驗總結得最好的。

第三，《孫子兵法》是很系統的一部兵法著作，內容非常豐富，結構嚴謹，語言精煉，意味深遠，思想異常深刻，論述也精彩，有很多成了後世流傳的名句。在那麼早的時候，有這樣的兵書，簡直是不可思議的。

第四，筆者贊同臺灣的戰略專家鈕先鍾先生的分析：《孫子兵法》全書十三篇，可分為四大段：第一篇到第四篇為第一段，討論戰略問題，戰爭與政治的關係，戰爭關係到國家的存亡等等；第五篇到第六篇為第二段，討論戰爭藝術，關於用兵、作戰等問題，這部分是古代說的“將道”的精華，如：戰可知而不可為，奇正而受敵無敗，虛實而獲壓倒優勢等等。第七篇到第十二篇為第三段，這部分討論比戰略較低層次方面的問題，如戰術、後勤、技術、地理等方面。第十三篇獨立成段，講的是“用間”問題，即現代所說的情報工作。

第五，《孫子兵法》全書的邏輯順序很合理，從談論戰略開始，宏觀論及戰爭與政治等的關係，中間詳論戰爭的幾乎所有的重要問題，以情報問題結尾，並把情報工作提到了相當的高度，這是很系統也很有遠見的兵書。難怪，它令現代的軍事戰略非常驚奇，如此古老的兵書，有這樣的真知灼見。

第六，《孫子兵法》的一些論點、觀點至今仍有重要價值，比如，把戰爭和政治，與自然條件等聯絡起來考慮，還提出了“上兵劃謀，其次劃交，其次劃兵，其次劃城”的“不戰而屈人之兵”的主張，這是非常明智的（美國現在老從“劃兵”、“劃城”始，這是《孫子兵法》反對的戰爭行為）。

又如，書中提出：“知己知彼，百戰百勝；不知彼知己，一勝一負；不知彼不知己，每戰必殆。”這樣的思想，非常深刻，這樣的語句，已成名句。

還有，書中提出 “凡戰者，以正合，以奇勝，故善出奇者，無窮如天地，不竭如江海 ”的著名觀點，用兵作戰，就是要以正兵迎敵，以奇兵取勝。善於出奇制勝的人，其戰術變化，就像天地萬物那樣無窮無盡，像江河之水那樣通流不竭。

此外，書中還提出：夫兵形像水，水之形，避高而趨下；兵之形，避實而擊虛。水因地而制流，兵因敵而制勝。故兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神。這不就是非常精彩的靈活機動的戰略戰術嗎？如果對照毛澤東的《中國革命戰爭的戰略問題》《論持久戰》等來體會孫子的這些論述，讀者一定會悟得更深。

不認同，他的案例很多都是對伍子胥實戰場的總結，而非創造性發明。

對，是對軍事丶政治丶外交實踐經驗的總結。這已經很了不起了，之前還沒有人系統總結論述過。所以仍不失為偉大的軍事丶戰略家。

天才是智，成功在學。再是天才，不好學善問，不實踐，不師法，也只會是″紙上談兵"，難成大器。學古觀今，博覽群書，辯證而科學的活學活用，是天才成功的師法之道。

天才不天才不知道，孫子兵法現在被嚴重的濫用了，本來是一本兵書，為了打贏戰爭不擇手段的使用詐騙之術，可以理解支援，現在商人也用了，這個不敢苟同。

凡事不能聽人說、是風當雨、自古人非神仙、那有天才之出、生來就精通兵法識文嚼字。除乃阿彌陀佛喚風遮雨帝造萬物、只聽人說沒見有人見過。人生而長嘴、除了吃就是吹、天花亂墜神鬼出沒天才有之！就是測不出那天死。說其孫子、齊國草民、屬西周春秋戰國出生、家道貧民。六國戰爭年代兵荒馬亂何來孫子天才之說！現存關於《孫子兵法》十三篇最早作者、是中國古代偉大的史學家和文學家西漢人、司馬遷之著。是眾多史學家和西漢人在春秋六國戰爭中、廣泛集晶。公元215年六國紛爭戰火不斷、西漢人透過不段的從軍經驗和鬥爭實踐、總結出戰爭與政治的關係、成敗與客觀之間必然的樸素辯證法觀點、論述了戰爭的勝負與主觀客觀之間用兵之法之策的必然精典。孫子名武乃齊國儒家之文書、自幼好學聰慧精通兵書、在齊國獲有秀才之稱入朝後秉公辦事、出寫《虛實篇》是其孫子最早的軍事思想典著。大約在公元前518年孫子離開了齊國、獨身去了南方強國一吳國。而當了雲遊之士、他在吳國深居澆園種地、潛心拜師鑽研兵法、寫作兵書。同時他也在觀察吳國的政治形勢、並結識了楚國流亡至吳國吳王宗室公子光門下的伍子胥……、在他與伍子胥的交往中、得到了才能與膽識加智慧、並經過伍子胥的朋友開導……學到了治軍編軍治國之道……待續。