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須彌山掌和大力金剛掌都是出自金庸先生武俠小說中的絕世武功，並且是同出自“少林寺七十二絕技”，要問須彌山掌和大力金剛掌哪個更加厲害？小哥認為大力金剛掌更勝一籌。

下面詳細介紹。

在金庸先生武俠小說《天龍八部》中，少林寺玄慈方丈所學武功其中之一就是“大力金剛掌”，對於這套掌法的威力，書中有比較詳細的介紹。

阿朱喬裝打扮為止清小和尚潛入少林寺，盜取少林至寶《易筋經》，被發現後一路追趕，喬峰喬峰拜訪少林寺，喬峰出手救助止清，帶他逃離少林寺的時候，玄慈方丈在很遠的地方對著二人施展了一手“大力金剛掌”。

當時喬峰為了阻擋對手“劈空神掌”的攻擊力，一把拉過一面銅鏡一擋，一面提起帶著止清起飛，但是玄慈的大力金剛掌威力非常大，掌力不僅打碎了銅鏡，同時繼續向前，打在了阿朱的身上，這個時候掌力依然還沒完全消散，繼續前進，致使站在房簷上的喬峰腳下一軟，又落了下來，喬峰心中大驚。

他自行走江湖以來，從來沒遇到過如此厲害的對手，不由得吃了一驚。

而當喬峰找薛神醫為阿朱醫治的時候，薛慕華一看就知道大概情況，先是阿朱中了大力金剛掌，接下來喬峰為其運功療傷，同時用了譚公的療傷妙藥，最終才勉強維持住阿朱的生命跡象，要不然的話阿朱早死了。

須彌山掌出自金庸先生武俠小說《倚天屠龍記》，這門功夫是三渡神僧渡難的絕門武功，這個掌法的特點就是它可以發出類似於“劈空掌”的攻擊力，但是攻擊距離比較近，同時，渡難的須彌山掌最大特點是一掌打出，掌力勁道在有效攻擊範圍內，並不衰減。

哪知“須彌山掌”乃少林派七十二絕藝之一，渡難在這掌法上浸淫數十載，威力實是非同小可，殷天正退一步，渡難的掌力跟著進擊一步，勁力竟不以路程拉遠而稍衰。

可見渡難修煉的須彌山掌，首先具備“劈空掌”的效果，其次他的須彌山掌屬於加強版，在有效攻擊範圍內，攻擊力幾本無衰減。

那麼，渡難的須彌山掌攻擊範圍有多遠呢？

當下拚得一掌，便向後退出半步，拚到十餘掌後，已退到丈許之外。

也就是說，這個距離，基本上是渡難用須彌山掌對付殷天正的最大攻擊範圍了，有人說，須彌山掌範圍不止這些，因為殷天正後退，須彌山掌掌力會繼續前進攻擊，但是很明顯，殷天正冒著生命危險死扛渡難，他輕易怎麼會退？

所以說，渡難的須彌山掌對戰殷天正，最佳攻擊範圍就是一丈多一點。

透過對比我們可以發現，兩門功法如果要分高下，大力金剛掌肯定要高於須彌山掌。

因為玄慈作為少林寺方丈，他所修煉的武功必然是少林寺最高的武功，這點很好理解，因為少林方丈是少林寺的代表人物，如果方丈的武功都不行，少林寺的江湖地位必然會受到各方面的壓力，比如在《笑傲江湖》和《鹿鼎記》中，少林寺方丈修煉的武功都有《易筋經》，這是少林五種鎮派武功之一，而渡難作為少林武功卓絕者，雖然武功突出，但是要和方丈比起來，還是要差很多。

同時，再參考兩種武功的攻擊威力和攻擊範圍，很明顯大力金剛掌攻擊距離更遠、威力更大。

因此，小哥認為，金庸先生武俠小說中，大力金剛掌要比須彌山掌更加厲害。

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其實功夫本身並無高低之分，重要的在於習練者本身，自身的天賦在加上日積月累的苦練，

神功並非一朝一夕能練成的。

須彌山掌、大金剛掌、般若掌三者並稱為少林三大掌法，本質上均屬劈空類掌法，因此孰強孰弱還在於武者本身，就本如天龍八部中的六脈神劍與參合指一樣，在慕容復的手中，參合指看似要略遜一籌，但是到了慕容博手中就成絕頂指法。

武術的高低還要看練習者的自身基礎及習練的時間，在電視劇笑傲江湖中有三人練習了葵花寶典的殘篇，林平之基礎差，習練時間的短因此三人中武功最差，嶽不群本身就是一流高手因此得到辟邪劍譜（葵花寶典殘篇）領悟較林平之較深因此高於其一籌，至於東方不敗更是天縱奇才靠著自身的努力已經基本琢磨出葵花寶典全篇，成為當時江湖第一高手。個人愚見，其實對於三者的高下，看其用針的多少和方式就能看出。

武功的高低對於換氣和技巧極為重要，其實唱歌也同樣如此，以前中央臺有一個歌唱類節目——青歌賽，其中的評委對唱歌換氣和演唱技巧實在是厲害，因而臺上的參賽者基本都是被吊打的命，武林高手武功的高那麼其對於換氣和技巧的掌握絕對領先他人，因而常常有人就說;看其氣息悠長一看就是高手，技巧也一樣需要不斷有人喂招，就像嶽靈珊學習玉女十九劍，就靠她孃的喂招。

因此我認為同屬少林三大劈空掌法的須彌山掌和大金剛掌厲害程度相當，要分高低的話就看練習者本人。