我認為素質教育包括：①人性素質教育，即講明白人性善，人性中，人性惡的起始及演繹結果。②能力素質教育，即學以成人，學有所獲能力，做事能力，藉助能力，合作能力等方面的教育。③知識教育，包括基礎知識教育，專業知識教育，理論知識教育，實踐知識教育等。④生活教育，包括認識生活與策劃生活實踐生活等教育，生活之道與生活價值教育。⑤交際教育，包括誠信教育，禮儀教育，伴侶交往，朋友交往等。⑥事業教育，包括目標選擇與運作，自我成就與奉獻社會等教育。

我覺得素質教育主要體現在能力的培養上。具體來說，主要是以下幾個方面：

1、文化教育是基礎；2、創新能力是核心；3、實踐能力是關鍵。這三個環節相互依存、相輔相成，缺一不可。

傳統文化教育就是中華優秀文化的教育，它是中國基礎教育的重要內容。這個基礎就是對中華民族的無限熱愛、強烈的民族認同感和對民族優秀文化的理解。要實現中華民族的偉大復興，就必須繼承和弘揚中華民族的偉大精神。而這種精神恰恰蘊含在幾千年中華民族傳統文化之中。

在傳統教育中，學校考察的是學生對已有知識的記憶能力，而在未來的國際競爭中，考驗的卻是學生的創新能力。

創新能力是一種綜合性、涵蓋性很強的核心素養，可以把批判性思維（理性思維、批判質疑、問題解決能力等）、自主發展能力包容在內，甚至還可以把合作與交流能力、資訊素養統攝起來。因此，創新能力或者說創造性是人作為有理性、能思維的動物的本質體現，是個人發展與國家發展，以及提升國際競爭力的最重要素養，是“核心素養的核心”。

“實踐是檢驗真理的唯一標準”，培養學生綜合實踐能力，就是要把學校教育與社會生活、學生的經驗聯絡起來，打破學校與社會的隔離，提高學生手腦並用的動手操作能力。因此，實踐是一種嘗試、一種體驗、一種應用。

教育實踐證明：學生的實踐能力不是單靠書本知識的傳遞來獲得發展，而是透過學生自主地感知、運用多樣的活動方式和方法，在不斷的“學與做”的迴圈中嘗試性地解決問題來獲得發展。

素質教育興起於世紀之交，是個“老話題”。素質教育作為一場轟轟烈烈的改革活動，在上個世紀後期首先發端於基礎教育領域。經過二三十年的發展，其指導思想、研究內容、執行機制等各個方面也與時俱進，不斷適應新的教育形勢，逐漸完善其理論體系。

提到素質教育就不能不說說與之相愛相殺的“應試教育”。以改革開放為標誌，特別是恢復高考之後的三十年基本上是應試教育發展的黃金三十年。到上世紀末達到了愈演愈烈，甚至走向極端的方向發展，於是素質教育橫空出世，開始了此消彼長的世紀之戰。

李嵐清副總理曾深刻的指出：“素質教育從本質來說，就是以提高國民素質為目標的教育。”把素質教育與其他種種不是以提高國民素質為目標的教育區分開來。而目標所指自然是一——教育者跟著考試指揮棒亦步亦趨，在教學方法上以灌輸、說教、被動接受為基本特徵的“應試教育”。

1.我們今天所倡導的素質教育，對於受教育者而言必然是德智體美勞心等諸方面獲得均衡而全面的發展的教育。進一步弱化“分數”對學生評價的決定性作用。強化等級評價，完善多元評價，引領學生全面素養的提升。

2.今天倡導的素質教育應該是外延不斷髮展，內涵更加豐富，與時俱進的教育。國家發展進入新時代，教育振興產生很多新課題，家國情懷、創新能力、奉獻精神、終身學習.......都應該成為新時代公民亮麗的名片，我們的教育只有不斷思考、創新、不斷髮展，才能贏得未來。

3.今天倡導的素質教育，應該成為兼包並蓄，開放共享，包含而又高於應試教育的新常態。即便是在基礎教育階段，應試教育也並非一無是處，你喜不喜歡，考試就在那兒；你選擇ABCD還是優良中差，分數還是劃分依據。所以要讓應試成為手段，並且要用好這個手段；不能讓分數成為目的，迴歸考試作為教學反饋的本真。

結束語

素質教育較好地體現了基礎教育的基本特徵，因此，素質教育是一種較高層次的基礎教育。發軔於中小學的這場基礎教育改革，推動了從“應試教育”向素質教育嬗變的過程，其實質上也是基礎教育返璞歸真的過程。

人的素質是多方面的，相對歸納為德、智、體、美、勞五個方面。

在以上五個方面，德是第一個重要的素質，它是其它素質的基礎。

所以古人說:無能學做什麼，都先學做人。

就本人認為，德才兼備，是精品；有德而欠才是次品；無德無才是廢品；有才而缺德是危險品。

讓每一位華人都能在校期間學到一技之長，進入社會才能實現真正的自食其力！這樣一個人才具備為社會創造價值的能力，這是素質教育得以實現的根本！

同時素質教育實現的先決條件是必須把一大批具有豐富社會實踐經驗的高素質人才充實到素質教育的師資隊伍中去！

教育的本質是培養孩子的樹立正確的人生觀價值觀世界觀。三觀教育就是素質教育。培養孩子聽、說、讀、寫四個方面。聽是收集資訊。說是溝通表達能力。讀是學習能力。寫是總結思考計劃的能力。建立在四項基本能力素質模型上的學科專案就是素質教育。