洛邑，又叫東都，西周和東周時期的國都。公元前1044年，周成王繼位，周公奉旨東征平叛，營建洛邑。如今的洛邑古城被譽為中原渡口，由文峰塔、河南府文廟、妥靈宮等組成。

要說有歷史的就是始建於宋代，明末毀於戰火，清初重建的文峰塔了，，其它的就是建於曹魏時期的與關羽有關的妥靈宮，四眼井，以及為紀念孔子而始建於元代，重修於明嘉靖六年四月的河南府文廟。其它的都是新建的

各位中午好，今天來回答一下關於洛邑古城的問題。

“洛邑”系洛陽古時的舊稱，亦稱為成周，周成於此的意思，從古至今是華夏文明的代表，歷經十三朝古都，被喻為“文化聖城”。而洛邑古城，就是根據周成王在此親自規劃營建都城的歷史，而打造的河南省重點景區專案。它位於河南省洛陽市老城區，以洛陽各歷史時期建築風格為主基調建成的歷史文化古城。目前，已成為洛陽知名的旅遊名片，2017年4月開園，試運營的一年裡，據說接待遊客數量超過三百六十萬人次。

說到洛邑古城的歷史淵源，就要從古城內的建築說起。景區包含文峰塔、妥靈宮、金元古城牆遺址、四眼井、河南府文廟等多個歷史時期保護建築。文峰塔，始建於北宋，明末毀於戰火，清初重建，以前就是洛陽城內一處標誌性建築。明清時期，文峰塔附近還有一湖泊和一廟宇，塔、湖、廟交相輝映。後因城市變遷，文峰塔被掩蓋了往日風采，而隨著古城景區建設，這座寶塔再次成為洛陽的美景中心。

妥靈宮，建於曹魏時期，相傳是因關羽死後，其首（靈）曾妥寄在這裡而得名。明代時期，李自成的義軍和明軍曾在這裡短兵相接，進行了激烈的拼殺，妥靈宮遭遇焚燒。解放後，這裡曾改造為小學的一部門，一些古建築也被拆除改建為教工宿舍。後來又以破四舊之名，被砸毀了石碑等。如今僅存前大殿三間、石碑一通及後大殿石砌高臺。

再有洛邑古城內的金元故城城牆遺址，是洛陽市區中心現存唯一的城牆，距今已有700多年的歷史，是金哀宗時期（公元1224年）開始修建的，城牆上曾開有4門：東為建春門，西為麗京門，南為長夏門，北為安喜門。城門上建重樓，外築月城。歷經多次戰亂與朝代變遷，如今留下這一段歷史遺蹟。

武王征服商朝以後，晚上睡不著。周公聽說前來探望，問？你腫麼大晚上不睡覺？幹啥呢？武王說：我給你說啊，老天爺看不上殷商，她們掛了，所以我們才能有今天的成就，我現在實在不確定老天爺保佑不保佑我們周啊！我哪有功夫睡覺？！武王又說，我要確保周能得到天的保佑，所以要離老天近點。還要日夜辛勞確保我們西土的人安定，我要找到所有的壞人，像對待殷那樣對待他們！還有，我看從洛河到伊河這片地方很好，平坦穩固，是以前夏朝定居的地方。我南望三塗，北望嶽北，觀察黃河，仔細察看了洛水、伊水地區，這裡離天帝的居室不遠，是建都的好地方。”於是對在洛邑修建周都進行了測量規劃，然後離去。

(武王徵九牧之君，登豳之阜，以望商邑。武王至於周，自夜不寐。周公旦即王所，曰：“曷為不寐？”王曰：“告女：維天不饗殷，自發未生於今六十年，麋鹿在牧，蜚鴻滿野。天不享殷，乃今有成。維天建殷，其登名民三百六十夫，不顯亦不賓滅，以至今。我未定天保，何暇寐！”王曰：“定天保，依天室，悉求夫惡，貶從殷王受。日夜勞來定我西土，我維顯服，及德方明。自洛汭延於伊汭，居易毋固，其有夏之居。我南望三塗，北望嶽鄙，顧詹有河，粵詹雒、伊，毋遠天室。”營周居於雒邑而後去。)——史記周本紀

後來武王死，成王即位，有一天，成王想起父親，於是對周公說，想按照武王的意思建立成周。周公又進行占卜，反覆察看地形，最後營建成功，把九鼎安放在那裡。說：“這裡是天下的中心，四方進貢的路程都一樣。”在測量和營建洛邑的過程中，寫下了《詔誥》、《洛誥》。

(成王在豐，使召公復營洛邑，如武王之意。周公復卜申視，卒營築，居九鼎焉。曰：“此天下之中，四方入貢道里均。”作召誥、洛誥。)——史記周本紀

後來何尊出土，驗證了成王遷都的說法。武王向上天禱告：我去天下中心居住，統治臣民

(唯王初雍，宅於成周。……唯武王既克大邑商，則廷告於天，曰：餘其宅茲中國，自茲乂民)——何尊銘文片段

洛陽者，天地之中，中原之粹也。——葬經翼

滿江紅·遙望中原

[宋] 岳飛

遙望中原，荒煙外、許多城郭。

想當年、花遮柳護，鳳樓龍閣。

萬歲山前珠翠繞，蓬壺殿裡笙歌作。

到而今、鐵騎滿郊畿，風塵惡。

兵安在？膏鋒鍔。民安在？填溝壑。

嘆江山如故，千村寥落。

何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。

卻歸來、再續漢陽遊，騎黃鶴。

綜上，洛邑是洛陽的古稱，古代中國特指洛邑或洛陽。後來由於洛陽市是天下中心，後世又稱以洛陽為中心的河南，河北南部，山東西部，山西南部，陝西東部為中原。