“有福之人不落無福之地”是古人留下來的，大概是吉人自有天相吧，有沒有驗證只是道聽途說。不過福人落福地都離不開一個“緣”字和一個“玄”字。

傳說有戶人家，有一子勤奮好學，十多歲時，父親不幸去逝，臨終時叮囑兒子，自己死後上架，無高風水先生不葬。兒子照辦，但時間長了怎麼也找不到高先生。一天他心靈一閃，突發奇想。去燒香拜佛，求籤問卦。並抽得一簽說“暫停龍架十八春，先生今日子時生，犬吠簷前來借宿，三個烏龜出洞門”。作為讀書人前三句肯定懂，但最後一句有點費解。沒辦法還是耐心等待吧。

十八年後的一天，有位年輕風水先生看地穴，在大山裡看中一風水寶地，默作終老己用。由於戀戀不捨不覺夕陽西下。便摸黑來到一戶人家屋前徘徊不定。狗見生人叫不停，主人聽到後立即趕了出來，見一年輕客說明想法後便迎進屋內，通過交流互詢年庚。主人直言先生十八歲子時是否？先生大吃一驚，“你怎麼知道”？於是主人拿出籤條，說明頭尾。先生心想，“緣分”，福人自有福地，天意不可違，便獻出了心愛的寶地。並選了吉日良辰，幫主人實現了逝者心願。

先生還特別解釋了籤的最後一句是地形，寶地上方接連三塊巨石，形同金龜，預示要出三代大臣。果不其然，主人科考，皇榜得中頭名文狀元。

這句話的意思是：真正有福氣的人，不會落在沒有福氣的地方，意思是有福氣的人不論到哪都有福氣。

《紅樓夢》中門子對賈雨村講解的“護官符”時就有‘大丈夫相時而動’和‘趨吉避凶者為君子’的高論。我們換句通俗的話來解釋，那就是如果你有福氣，就不會被騙入坑。

這裡講一個《三國演義》的相關故事，止增笑耳。

據說劉關張桃園結義之前，劉備的草鞋生意不咋滴，課關雲長賣豆腐生意興隆，張飛賣豬肉更是賺得盆滿缽滿。

三兄弟常常一起喝酒，由於劉備囊中羞澀，所以絕大多數時候都是關張二人買單。

久而久之，劉備就養成了“不亂花錢”的習慣，讓關張二人有了成見。

某日關張二人合計，大哥整日裡一毛不拔，得給他點顏色看看，讓他長點記性反省反省，他倆想出來的主意就是在一個枯井上蓋個涼蓆，涼蓆上放凳子給劉備坐，這樣只要劉備坐上凳子，就一下子掉井裡，然後關張二人施救，算是給劉備吃個苦頭，讓他好好反省反省，起碼懂得天下沒有免費的酒場！

於是一切就“按既定方針辦事”。

然而劉備自“入席”後，談笑風生，可著勁兒的喝酒吃肉，那凳子在涼蓆上紋絲不動，而涼蓆也似乎堅若磐石，彷彿下面不是枯井，而是固若金湯的堡壘！

奈何！？奈何！？

這場酒喝了一天一夜，直到最後酒足飯飽，劉備酣睡不醒，關張二人趁機掀開涼蓆一角，瞬間被嚇了個半死！

原來涼蓆下面有九條龍，在用頭頂著涼蓆不使其墜落！

讀者諸君明鑑，劉備有此等福分，哪怕是龍遊淺灘又如何嘞？後來老曹青梅煮酒時差點將老劉做掉，兵敗夏口時險象環生卻有驚無險，這都是“天命所歸”的福廕，無需贅述。

回到現場，關張二人一瞧這等情形，瞬間醒悟，從此不再抱怨劉備摳門小氣，轉而下定決心一輩子跟著大哥打天下，從此絕無貳心！

這個故事一看就是民間笑談，大家看一下，當個玩笑就是了。這句話的意義還是教導做人要懂得積福，和“吉人自有天相”的意思差不多。

800字告訴你為何“有福之人不落無福之地”，關羽和張飛最懂得！

說明：本文原為回答某讀者疑問，他的問題是“古人有這麼一句話，有福之人不落無福之地，有哪些例子可以說明一下？”

這句話的意思簡單粗暴有內涵，具體來說就是有福氣的人，不會淪落到對他不利的境地。《紅樓夢》中門子對賈雨村講解的“護官符”時就有‘大丈夫相時而動’和‘趨吉避凶者為君子’的高論。

我們換句通俗的話來解釋，那就是如果你有福氣，就不會被騙入坑。

說到“被騙入坑”，這裡講一個《三國演義》的相關故事，止增笑耳。

據說劉關張桃園結義之前，劉備的草鞋生意不咋滴，課關雲長賣豆腐生意興隆，張飛賣豬肉更是賺得盆滿缽滿。

三兄弟常常一起喝酒，由於劉備囊中羞澀，所以絕大多數時候都是關張二人買單。

久而久之，劉備就養成了“不亂花錢”的習慣，讓關張二人有了成見。

某日關張二人合計，大哥整日裡一毛不拔，得給他點顏色看看，讓他長點記性反省反省，他倆想出來的主意就是在一個枯井上蓋個涼蓆，涼蓆上放凳子給劉備坐，這樣只要劉備坐上凳子，就一下子掉井裡，然後關張二人施救，算是給劉備吃個苦頭，讓他好好反省反省，起碼懂得天下沒有免費的酒場！

於是一切就“按既定方針辦事”。

然而劉備自“入席”後，談笑風生，可著勁兒的喝酒吃肉，那凳子在涼蓆上紋絲不動，而涼蓆也似乎堅若磐石，彷彿下面不是枯井，而是固若金湯的堡壘！

奈何！？奈何！？

這場酒喝了一天一夜，直到最後酒足飯飽，劉備酣睡不醒，關張二人趁機掀開涼蓆一角，瞬間被嚇了個半死！

原來涼蓆下面有九條龍，在用頭頂著涼蓆不使其墜落！

讀者諸君明鑑，劉備有此等福分，哪怕是龍遊淺灘又如何嘞？後來老曹青梅煮酒時差點將老劉做掉，兵敗夏口時險象環生卻有驚無險，這都是“天命所歸”的福廕，無需贅述。

回到現場，關張二人一瞧這等情形，瞬間醒悟，從此不再抱怨劉備摳門小氣，轉而下定決心一輩子跟著大哥打天下，從此絕無貳心！

這個故事生動形象的告訴我們，有些人生來就是做大事的，無論是處於何種環境都不會“沉淪”，因為冥冥中自有“堅強的信念”在支撐，永不懈怠！

傳統文化源遠流長，民間也會誕生許多俗語，就比如說本題中的這句話“有福之人不落無福之地”。說的是有福之人，不會再沒有福氣的地方落腳，換句話說，再引申一下，那就是要勸解人們遠離一些不好的環境。

在我們古代就有許多人，因為到了到了福地而飛黃騰達，也因到了無福之地而身死魂消。

傳說，張作霖小時候很窮，當他的家裡的老爹去世之後，張作霖把老爹用草蓆捲了起來，隨意就買在了河邊，結果就這樣歪打正著的埋到了興旺之地。也正是如此，才有了張作霖之後稱霸一方。

《封神演義》中說“有福之人，千方百計莫能害他；無福之人，遇溝壑也喪性命。”就像是劉備，雖然在檀溪遇險，但是依舊可以脫離險境；還有曹操，儘管多次深陷險境，卻依舊能夠脫離險境。

對於其他人來說是險惡之地，對於他們來說則是能夠化險為夷的福地。

同樣以三國為例。

三國中的頂級謀士臥龍鳳雛，說起他們二人，你不能不說他們是有福之人。在當時那個亂世，民間都有易子而食，他們能夠出生世家大族，並且在能夠出入當時各方諸侯的賬下，錦衣玉食，說是有福之人也不為過。

鳳雛雖是有福之人，但是走到了落鳳坡，也難逃厄運；臥龍雖然也是有福之人，但是到了五丈原，依舊身死魂消。

我們享受著科技的便捷，可以足不出戶就能夠享有天下，我們難道不是有福之人嗎？我們所在的地方難道不就是福地嗎？

但是依然有些地方，有些人會食不果腹。與之相比，我們豈不是幸福很多。

老子還說“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，任何事情都是相互轉化的，就算自己身處在惡劣的環境中，只要我們維持本心，能夠堅持善念，環境惡劣之地，也會變成我們的福地。

古語云：“有福之人不落無福之地”。意思是說有福氣的人不論到哪都有福氣。

這和《尚書》上的“福”字相吻合：“一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰修好德，五曰考終命”。

很顯然，一個人的長壽、富貴、健康、品德、命終，那就是福氣了。

所以說，一個有福之人只要你身體好，沒病沒災，德性好，人品好，有錢花，能長壽，那麼，無論你走到哪裡，福氣就會跟你到哪裡。不是嗎？劉波永《秦川兒女》二六：“這叫有福之人不落無福之地”。田月軒說著，伸出兩個指頭捏了一撮子菜，塞進嘴裡，嚼了嚼說道：“真香，再來點”。

但從古到今，也有好多有福之人，身在福中不知福，好了傷疤忘了疼。比方說，昔日有的人沒錢沒權的時候，夫妻同吃同住同勞動，感情非常好，家庭幸福。可一旦有錢有權了，就忘記了自己是誰，到處拈花惹草找小三，夫妻離心、鬧心、揪心。

再如“伊索寓言淺釋”之二十六行人和闊葉樹。夏天，將至中午的時候，幾個行人晒得很苦，看見一棵闊葉樹，就走過去，躺在樹蔭下休息，他們仰望著闊葉樹，彼此議論說：“這樹不結果子，對人無用”。闊葉樹回答道：“忘恩負義之人，你們正在享受我的恩惠，還說我不結果子，對人無用”。

生活中還有一種人做夢就想做一個有福之人，但真正的“福氣”來了，卻又怔不住。比如有的人沒錢的時候身體硬朗，落個窮快活。可一旦有了錢身體就不行了，不是今天頭疼，就是明天腰痠背疼，三頭兩頭生病住院。

人生有三世，前世今世來世，前世因今世果，今世因來世果，這就是三世因果。有一句話說；前世不修今世苦，今世不修來世苦。所以今世的命運由前世的因決定，來世的命運由今世的因決定。

由此可知，要改變命運，從現在開始，要多種善因，多行善積德，常念南無阿彌陀佛，才能夠善有善報，改變命運，如果常念，南無阿彌陀佛，來世就能往生極樂，世界成佛，永離諸苦。

我們都知道朱元璋從小窮，那到底窮到什麼地步？答案是窮到“貧不能具棺”，說的就是朱元璋父母兄弟相繼死亡後，在埋葬之時，突然抬棺的扁擔炸裂，折裂處恰逢就是龍脈處。

後來朱元璋稱帝，也曾想過把當初的埋葬地遷墳，然而經朝野會風水的劉基勘察後，甚覺不可動，於是就有了原址修皇陵一說。

這段軼事後來被好風水的人士解析為龍脈，俗稱“有福之地”，也是這句風水之言，在李自成起義時，李自成為了保險起見，朱氏的祖陵被惡意破壞，也著實讓人唏噓。

所謂有福之人也必是懂得惜福的人。

有福的人不僅僅是指銜著金鑰匙出生的人，即便是這樣的孩子也是生在了積善之家，因為古語說，積善之家，必有餘慶。

有福的人亦是有創造幸福能力的人，既能給自己幸福，也能讓家人幸福，只有一家人都開心幸福，老少平安融洽，才會稱作是有福，有幸福能力的人，到哪兒都是幸福的，也是福地

有句俗語叫做“賴賴猴子（癩蛤蟆別稱）順地歪，有福自然來”，說的就是提問者的“有福之人不落無福之地”，這就是形容一些命好的人，所謂“吉人自有天象”，有福運的人到哪都能碰到好事。

這種例子太多了。比如你生邊總會有那種平時成績一般般，大考當中一飛沖天的人。比如有的人不爭不搶，但是到最後什麼都是他（她）的。而有的人機關算盡，反而竹籃打水一場空。鳳凰男，雖然一時榮華富貴，但是仍然成不了什麼大氣候。

這是老祖宗留下的話，如果更深刻的看待這句“有福之人不落無福之地”，無福之地是一種環境。生活中，你可以說只要看看那些人你就知道這是什麼地方，環境造就人，若是在壞的環境下，再好的人也會沾染。

所以如果要想有出息，就要遠離無福之地，否則很難“獨善其身。”

所謂“有福之人不落無福之地”，並不是什麼古人的名言，而是現代人的發明。

這句話的直面意思是：有福氣的人，不會淪落至沒有福氣的境地。

將這句話翻譯過來，就等同於“吉人自有天相”的意思，即天佑善人。

這種想法在很多資料都有記載。例如，明朝人馮夢龍《醒世恆言》有云：

那麼，這句話有什麼道理嗎？

其實是沒有的。古人希望善良的人，能夠有老天庇佑，才會希望“吉人自有天相”。

但是，很多案例表明——善良的人們沒有好報，好人沒有好報，反倒是惡人一路亨通。

例如，古代宦官專權的時候，多少仁人志士，被宦官屠戮殺害。

總而言之，“有福之人不落無福之地”也好、“吉人自有天相”也罷，其實都是美好的心願。