慾望是由人的本性產生的想達到某種目的的要求，慾望無善惡之分，關鍵在於如何控制。世界上所有動物最原始的、最基本的一種本能。從人的角度講是心理到身體的一種渴望、滿足，它是一切動物存在必不可少的需求。一切動物最基本的慾望就是生存與存在。簡單的來說就是 愛與不滿足。它是人類對未知事物的好奇，有動物本性的口腹性的本能慾望，有對自然事物的好奇產生的探知慾，正確的慾望對社會文明發展具有推動力。邪惡的慾望對社會及文明發展具有毀滅性。慾望產生於心理，落實語言行。體現一個人的追求。而文明程度是建立在文化基礎之上的，具有社會統一性，體現一個社會的教育、管理、道德素質的高低，文明素養具有社會性。經過識別統一起來的面，慾望是個人言詞，不是文明，是自我需求和探知的一部分，只有與社會行為標準統一起來，才具有意義上的概念，被稱之為文明。文明是人類改造自然、社會、自身所取得的成果 ，慾望不過是零星的文化而已。文明有物質文明和精神文明的互相轉化的特徵，文化與文明是互為基礎和條件的，文明作為概念是以文化為載體的，作為文化的基礎，又是文化的根系，文化是形態表現，不是本質。慾望是人類基本的需求，發展就是為了最大程度滿足人的慾望需求。慾望是推動社會發展的動力之一，積極的，發自內心的源動力。為人類的慾望是無窮的，故創造無止境。

我覺得就算看似簡單的繁衍後代也充滿著競爭，不少動物比如公雞孔雀公鹿公羊獅子狒狒等，就是為了吸引雌性才進化的花裡胡哨的，都有明顯的雄性特徵。 相貌平平的可能雌性看不上被淘汰了… 就算看上了也可能要經過求偶打架獲勝後才能擁有 人類也是啊，你沒有一樣能吸引異性的條件，你就沒人喜歡，打架又打不贏，沒有繁衍權，孤獨終老。 當然也不是所有動物雄雌都有明顯的特徵，可能它們不愛搞花裡胡哨的吧，平平淡淡才是真

慾望是文明生長的土壤，也是埋藏文明的墳墓。慾望萌生科技，科技摧生文明，然慾望氾濫，猶如洪水下山，一切都回到洪荒野蠻。

敬謝邀！我的答案是肯定。按照《矛盾論》的觀點，慾望自然分為真善美和假惡醜兩種，具體說，如活命的慾望，就有益己益世地活命和害他害世的活命，或說是守法活人和違法活人兩種，益己益世和守法活人的慾望就是真善美，另一種就是假惡醜。再如錢財欲，人人有之、合情合法，實際上滿足錢財欲的手段就不一樣了。君子愛財取之有道，這道就是守法，即益己益世，這是真善美的錢財欲，相反的就是假惡醜的錢財欲。回到題目，真善美的慾望是文明，假惡醜的慾望是野蠻。一個人的精神文明程度越高，真善美的慾望就越多，相反的慾望就越少。社會自然也是這樣，社會的精神文明水平越高，人們真善美的慾望自然就會越普遍。中國現在是物慾橫流的時期，這是自然的，當然也是中國社會發展過程中的必然現象，它本身不可怕、不危險，可怕和危險是我們該有清醒的正確的認識和態度，而現在還沒有。鐵證就是我們黨和人民的喉舌一一主流媒體還在盡心盡力地宣傳和踐行著金錢第一。敬請同胞友認真看想，我這話不是小題大作，更不是假大空套廢吧！怎麼辦？從我做起，嚴我管好自己，真實地“自我革命"，也就是自我可愛、自我解放啊！按老話就是自我抑惡揚善，當今的說法就是自我淨化心靈，真實當好文明星星火一一想文明事、說文明話、做文明事、走文明路、當文明人啊！可愛的中華同胞友，讓我們共同努力吧！加油再加油！可愛見！可愛走！步步走在可愛點！新步新在可愛點！可愛星火同當好！！！

慾望的無止境，恰恰是人類洞悉自然的根本動力。但慾望不都是促進歷史進步的，也就是說不都是代表著先進的正能量，因為人類畢竟處於動物和神靈的中間環節，在某些時候，它會在兩個方向漂移。這就意味著人類歷史發展的前走後移，波瀾壯闊。這也最終反映在人類文明的進步與退後的各種表象中。而在文明發展的旅程中，象物質文明和精神文明吧，往往並不是在同一方向拉車的兩股勢力，前緊後松，左偏右晃的姿態最適合表現人類文明的發展史。縱觀人類發展史，可以看出，即使經歷一百年的文明波折，兩百年後也會糾正過來，而且跳得更遠。說多了會跑題，哈，單說慾望這個文明發展的原始動力，其最終會在現實和群體的利益的鞭呵下走向正途的。於是乎也讓人類的文明基本上按著一定的向上的發展軌跡掙扎著前進。

人類有理由堅信，只要某些世界的不穩定因素不窮兇極惡喪失理智，地球文明永遠會向著正向前進。退一萬步講，即使將來發生了核戰爭，人類用自己發展的成果毀滅了自己的所有文明。那麼，地球所在的星系依然會在其正能量的舞步輕挪中，誕生出另一批同樣的智慧生靈，他們也會再造出嶄新的文明，讓宇宙之神的縹緲眼光為之一亮。這就是宇宙的膨脹史。我們的人類文明史不就是順應這麼個膨脹歷史而膨脹發展豐滿起來的嗎。

宇宙潮流浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。邪惡之慾最終會受到抑制，而高尚的頭戴光環的文明之光會在人類的層代積累的歷程中閃現得更加五彩斑斕！