“賦、比、興”是根據《詩經》的創作經驗總結出來的詩歌三種主要表現手法。也是中國古代對於詩歌表現手法的歸納。
一、賦
題中所指賦即平鋪直敘，鋪陳、排比（鋪排）之意思。相當於現在的排比修辭方法。在篇幅較長的詩作中，鋪陳與排比往往是一起使用的。是指將一連串內容緊密關聯的象，按照一定的順序組成一組結構基本相同、語氣基本一致的句群。
鋪排手法的作用，常常起到其它手法所達不到的效果。
比如，透過多側面地描繪景觀物象，以渲染環境、氣氛、情調。在敘事詩中常以排比的句式鋪陳其事，使人感到暢酣達意、痛快淋漓。而對人物一服飾裝扮、年齡、言談舉止、個性氣質的鋪排抒敘，有助於多角度地塑造完整的人物形象。
例如，北朝民歌《木蘭詩》中：
爺孃聞女來，
出郭相扶將；
阿姊聞妹來，
當戶理紅妝；
小弟聞姊來，
磨刀霍霍向豬羊。
開我東閣門，
坐我西閣床。
脫我戰時袍，
著我舊時裳。
當窗理雲鬢，
對鏡帖花黃。
再如，《黃河大合唱》歌詞中：
保衛家鄉，
保衛華北，
保衛全中國。
賦的要求一是要將事情講述清楚；二是內容要曲折、起伏，不能平淡沒詩味；三是要有主線貫穿始終。
二、比
比即比喻。相當於現在的比喻修辭方法。 通常用來作比的喻體事物總比被比的本體事物更加生動具體、鮮明淺顯而為人們所知，便於人們聯想和想象。
如唐.柳宗元《與浩初上人同看山寄京華親故》：
海畔尖山似劍芒，
秋來處處割愁腸。
若為化作身千億，
散向峰頭望故鄉。
此詩中“尖山似劍芒”就是比喻。
比喻的作用是用易知說明難知，以具體說明抽象，可以引起讀者豐富的想像，使文字形象生動。
比喻有以下三種：
1、明喻（直喻）
明顯地用另外的事物（喻體）來比擬某事物（本體），表示兩者之間的相似關係。常用“如、像、似、好像、像似的、如同、好比”等喻詞。
前邊例子中“尖山似劍芒”就是明喻。
再如，詩人傅金城描寫毛主席辦公桌上的玻璃板：
明如韶山天一片，
晶如南湖水一灣，
堅如井岡石一塊，
亮如延安窗一扇。
詩中四個句子都用了明喻。
2、暗喻
暗喻是一種隱晦的比喻。是本體和喻體同時出現，它們之間在形式上是相合的關係，說甲（本體）是（喻詞）乙（喻體）。喻詞常用“是、就是、成了、成為、變成”等表判斷的詞語。
例如：霎時間，東西長安街成了喧騰的大海。（出自袁鷹《十月長安街》）
這裡的本體是“長安街”，喻詞是“成了”，喻體是“大海”。
3、借喻
借喻是以喻體來代替本體，本體和喻詞都不出現，直接把甲（本體）說成乙（喻體）。借喻由於只有喻體出現，所以能產生更加深厚、含蓄的表達效果，同時也使語言更加簡潔。
例如，歐仁·鮑狄埃《國際歌》中：
最可恨那些毒蛇猛獸，
吃盡了我們的血肉。
一旦把它們消滅乾淨，
鮮紅的太陽照遍全球。
此段歌詞中，兩處用到借喻，
其中一處本體“共產主義”和喻詞都沒出現，借用喻體“鮮紅的太陽”來比喻“共產主義”。
三、興
託物起興，先言他物，然後藉以聯想，引出詩人所要表達的事物、思想、感情。相當於現在的象徵修辭方法。它具有觸發聯想、渲染氣氛、調動情緒的功能。
如唐.王昌齡的《閨怨》：
閨中少婦不知愁，
春日凝妝上翠樓。
忽見陌頭楊柳色，
悔教夫婿覓封侯。
前面兩句起興，寫少婦高興登樓，但上樓後忽然看到楊柳，聯想到折柳而別，後悔“夫婿覓封侯”，如今自己獨守空房，由此產生了怨。
再如，《詩經》中
關關雎鳩，
在河之洲。
窈窕淑女，
君子好逑。
用河中陸地上的水鳥的求偶鳴叫，來引出男女情愛之事。
總之，詩歌的“賦、比、興”寫作手法起於《詩經》，影響於後世詩歌創作，對中國詩歌藝術的發展起到了舉足輕重的作用。
最後，用明人王文錄的一句話作結尾：“作詩不明賦、比、興，醫藥不明君臣佐使也，豈得為詩？”
“賦、比、興”是根據《詩經》的創作經驗總結出來的詩歌三種主要表現手法。也是中國古代對於詩歌表現手法的歸納。
一、賦
題中所指賦即平鋪直敘，鋪陳、排比（鋪排）之意思。相當於現在的排比修辭方法。在篇幅較長的詩作中，鋪陳與排比往往是一起使用的。是指將一連串內容緊密關聯的象，按照一定的順序組成一組結構基本相同、語氣基本一致的句群。
鋪排手法的作用，常常起到其它手法所達不到的效果。
比如，透過多側面地描繪景觀物象，以渲染環境、氣氛、情調。在敘事詩中常以排比的句式鋪陳其事，使人感到暢酣達意、痛快淋漓。而對人物一服飾裝扮、年齡、言談舉止、個性氣質的鋪排抒敘，有助於多角度地塑造完整的人物形象。
例如，北朝民歌《木蘭詩》中：
爺孃聞女來，
出郭相扶將；
阿姊聞妹來，
當戶理紅妝；
小弟聞姊來，
磨刀霍霍向豬羊。
開我東閣門，
坐我西閣床。
脫我戰時袍，
著我舊時裳。
當窗理雲鬢，
對鏡帖花黃。
再如，《黃河大合唱》歌詞中：
保衛家鄉，
保衛華北，
保衛全中國。
賦的要求一是要將事情講述清楚；二是內容要曲折、起伏，不能平淡沒詩味；三是要有主線貫穿始終。
二、比
比即比喻。相當於現在的比喻修辭方法。 通常用來作比的喻體事物總比被比的本體事物更加生動具體、鮮明淺顯而為人們所知，便於人們聯想和想象。
如唐.柳宗元《與浩初上人同看山寄京華親故》：
海畔尖山似劍芒，
秋來處處割愁腸。
若為化作身千億，
散向峰頭望故鄉。
此詩中“尖山似劍芒”就是比喻。
比喻的作用是用易知說明難知，以具體說明抽象，可以引起讀者豐富的想像，使文字形象生動。
比喻有以下三種：
1、明喻（直喻）
明顯地用另外的事物（喻體）來比擬某事物（本體），表示兩者之間的相似關係。常用“如、像、似、好像、像似的、如同、好比”等喻詞。
前邊例子中“尖山似劍芒”就是明喻。
再如，詩人傅金城描寫毛主席辦公桌上的玻璃板：
明如韶山天一片，
晶如南湖水一灣，
堅如井岡石一塊，
亮如延安窗一扇。
詩中四個句子都用了明喻。
2、暗喻
暗喻是一種隱晦的比喻。是本體和喻體同時出現，它們之間在形式上是相合的關係，說甲（本體）是（喻詞）乙（喻體）。喻詞常用“是、就是、成了、成為、變成”等表判斷的詞語。
例如：霎時間，東西長安街成了喧騰的大海。（出自袁鷹《十月長安街》）
這裡的本體是“長安街”，喻詞是“成了”，喻體是“大海”。
3、借喻
借喻是以喻體來代替本體，本體和喻詞都不出現，直接把甲（本體）說成乙（喻體）。借喻由於只有喻體出現，所以能產生更加深厚、含蓄的表達效果，同時也使語言更加簡潔。
例如，歐仁·鮑狄埃《國際歌》中：
最可恨那些毒蛇猛獸，
吃盡了我們的血肉。
一旦把它們消滅乾淨，
鮮紅的太陽照遍全球。
此段歌詞中，兩處用到借喻，
其中一處本體“共產主義”和喻詞都沒出現，借用喻體“鮮紅的太陽”來比喻“共產主義”。
三、興
託物起興，先言他物，然後藉以聯想，引出詩人所要表達的事物、思想、感情。相當於現在的象徵修辭方法。它具有觸發聯想、渲染氣氛、調動情緒的功能。
如唐.王昌齡的《閨怨》：
閨中少婦不知愁，
春日凝妝上翠樓。
忽見陌頭楊柳色，
悔教夫婿覓封侯。
前面兩句起興，寫少婦高興登樓，但上樓後忽然看到楊柳，聯想到折柳而別，後悔“夫婿覓封侯”，如今自己獨守空房，由此產生了怨。
再如，《詩經》中
關關雎鳩，
在河之洲。
窈窕淑女，
君子好逑。
用河中陸地上的水鳥的求偶鳴叫，來引出男女情愛之事。
總之，詩歌的“賦、比、興”寫作手法起於《詩經》，影響於後世詩歌創作，對中國詩歌藝術的發展起到了舉足輕重的作用。
最後，用明人王文錄的一句話作結尾：“作詩不明賦、比、興，醫藥不明君臣佐使也，豈得為詩？”