謝謝邀請。聽外公講過幾個他長輩傳下來的真實故事，轉世後不一定是剛出生的嬰兒，年齡一般都很小，有些極少數是帶著前世記憶轉世的，靈魂確實存在，讓我們一心向善，做到年齡大了之後，沒有什麼刻骨的虧心事，最好是問心無愧。最後沒有病魔心魔安靜的結束才有機會獲得靈魂的完整，才是下一世最好的入場券。

如果你知道你上世是誰，那你就會知道下輩子是誰！人生在世，糊里糊塗是悲哀，一天到晚兩點一線是悲哀，沒有獨立思想是悲哀，如果在監獄呆個十來年是悲哀！

轉世是肯定的，毫無疑問。

轉世是什麼樣，不是自己決定的。

福禍是由今生定，記憶卻不會有。

如果有，生來就是科學家，武術家，。。。

無"我"乃真“我”！大我！小我！ 假我！真我！我執！？沒有生我之前我是誰？生我之後誰是我？我從哪裡來？要到哪裡去？覺悟今生！破迷開悟！離苦得樂！開慧拔苦，永享安樂！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿耨多羅三藐三菩提！

你是誰?妄念十業力十前緣=債務！轉世人，萬幸！！！但得還宿債！如修行消業力，實證菩提才行！否則！累世慢慢消業！但如不修行所造新業，冤緣也得看善惡！還在六道中轉！！！轉到下三道，更慘！孽債是債就得還！！！因果就是你！種瓜得瓜！種豆結豆！因果必還！！！

轉世就是喝孟婆湯忘掉前世。

      2、地魂，是因人的肺有呼吸而有的“識神”，故名“胎光”，是人今生的“陽神、報身、命我、意識、知覺”（內丹稱為“黃芽、先天一氣、真陽”）。是純惡不善的，是稟性（前生的習性）。荀子主張的“性惡”，就是稟性（怒、恨、怨、煩、惱）。學佛、修道就是認識稟性、化去稟性，盡顯天性，就是道家的“採取黃芽結成白雪”。

         “心死而性活”，就是讓識神的妄想清除，盡顯天性本色（做好事不留名、做好該做的，要做的，不把它放在心上、就是“無為”）。

      【（1）“識神”好動，是與好靜的“元神”是截然相反的。識神本來不知道去西天可以成佛，神差鬼使之下識神遇到了元神，受到了元神的薰陶，所以天生的愛好神秘文化。

        唐僧就是“元神”，孫行者與白龍馬就是“識神”，佛祖借《西遊記》給世人講佛理，是說只要“降服心猿意馬”，就能讓“心猿意馬”成為為唐僧所用的“護法”。識神只要悟空，就可以成為齊天大聖，否則，如果心中不空（心中還有佛、佛法、學佛的概念）就是畜生猴子。識神只要認識八魔、戰勝八魔，就是天蓬元帥，否則，就是被八魔（酒色財氣、名利恩愛）戲弄的暈頭轉向的蠢豬。

        “識神”經歷數百難、任勞任怨的把“經歷八十一難的唐僧”送到西天，讓唐僧迴歸本位，自己也就成了“鬥戰勝佛”。

      （2）人喜好喝酒吃肉、犯八戒，都是因為稟性未除。做錯事，都是“識神”不理智。每人都有的“自責、自我檢討”，是“元神”在埋怨“識神”的表現。如果“識神”學習燒香磕頭的魔法，“元神”就會被“識神”汙染、帶壞、靈性盡失，斷卻迴天路。“識神”只有學習“明心見性的不二正法”，“元神”才能迴歸本來面目。所以，識神是主要的，“借假修身”的是識神，成佛的是識神，成為地獄罪魂的也是識神。識神，是魂魄的主體。

       （3）人投生之前，地府有識神的“戶籍”，地府為識神安排了“命與運”，所以識神稱為“地魂”，是受地獄直接管理的魂。人該死的時候，地府會派人來索命帶人，“黑白無常或者牛頭馬面”（地府的公務員）把人的“識神”帶走，人就一命嗚呼了。

       如果你的宗教派別是應天應運的教派，你師父是受了無生老母的命令開道傳法的、是有著“實修實證”的弓長，你在弓長那裡拜師、成為弓長的弟子，弓長把你的名字上報到“無極宮”，天榜上就有了你的名號，這時候地府就會消除你的“戶籍”，你就不再歸地府管轄。只要你經劫歷考不墮落，你百年之後就會直接去“九陽關”進修。如果你道志不堅，知錯不改，屢教不改而墮落，天榜上就會去除你的名號，地府就恢復了你原來的“戶籍”。

         你如果在墮落之後幡然猛悔，你可以再去弓長那裡拜師，一切從頭開始。道從不遠人，只有人自己遠道。

      （4）地皇是閻王爺，管人的命，人要是壞了良心，違背倫理常道，地府就降病。人的病，就是地府把“識神”帶到地獄懲罰的症狀，這時候外邪就會“趁虛而入”。中醫的“正氣存，邪不可幹”，就是這個原理。

         現世報的病，比如各種各樣的殘疾人，是因為前世罪大的緣故。有一種是來報怨的，生下來就是給父母討債的疑難病，就不是“地獄懲罰”識神，是“地獄核准”的因果。】