張無忌。

一，楊過單挑居多，張無忌一挑多，車輪戰居多。比如光明頂，比如渡字輩三神僧，比如總教三使者。

二，楊過自成一家也難稱博，張無忌的武功涉及廣泛，像九陽神功，七傷拳，太極劍，聖火令，乾坤大挪移，都是路數截然不同的武功，而且張無忌習得九陽神功後武學修養極深，什麼武功都是一點就通。

三，書中對於楊過則側重於情，而對張無忌的武功方面側重得相當多，比如說修煉乾坤大挪移時未修煉錯誤之處，反而成了正果；把布袋和尚的布袋脹破，從此再無一人有此機緣；在不同時間不同場合現學現賣，比如龍爪手，太極劍等等。

楊過是金庸小說《神鵰俠侶》中的男主角，張無忌是《倚天屠龍記》的男主角，我讀這兩本書的時候，總覺得《神鵰俠侶》中的內功比《倚天屠龍記》中的內功差得太多了。這裡，我們就拿兩本書的主角楊過和張無忌來比較一下，他們的內功到底差別有多大？

比較楊過和張無忌的內功，其實有兩個很好的對比點，第一個對比點就是楊過和謝遜。大家都知道，楊過和謝遜都曾經以深厚的內力化作聲波來對敵作戰，我們先看看楊過和謝遜他們兩個的內力誰強誰弱。

在《神鵰俠侶》中，楊過有多次用內功化作聲波來震懾對手的表現，我們看看比較典型的兩次。一次是楊過為了震懾西山一窟鬼、史家兄弟和群獸，以內力縱聲長呼，發出長嘯，這陣長嘯“聽得人人變色，獸群紛紛摔倒，接著西山十鬼、史氏兄弟先後跌倒，只有十餘頭大象、史叔剛和郭襄兩人勉強直立。那神鵰昂首環顧，甚有傲色”，當時楊過是提前讓郭襄塞住了耳朵，但仍然把郭襄震得“心旌搖盪，如痴如醉，腳步站立不穩”。第二次是楊過在黑龍潭為了逼迫瑛姑現身，又是縱聲長嘯，書上說是“過了一頓飯時分”又過了“一柱香功夫”，瑛姑才被逼了出來。

我們再看看謝遜，《倚天屠龍記》中謝遜在王盤山天鷹教舉行的屠龍刀揚名立萬大會上，曾經縱聲長嘯，原文是這樣描述的：

“突見謝遜張開大口，似乎縱聲長嘯，兩人雖然聽不見聲音，但不約而同的身子一震，只見天鷹教、巨鯨幫、海沙派、神拳門各人一個個張口結舌，臉現錯愕之色；跟著臉色變成痛苦難當，宛似全身在遭受苦刑；又過片刻，一個個先後倒地，不住扭曲滾動。崑崙派高蔣二人大驚之下，當即盤膝閉目而坐，運內功和嘯聲相抗。二人額頭上黃豆般的汗珠滾滾而下，臉上肌肉不住抽動，兩人幾次三番想伸手去按住耳朵，但伸到離耳數寸之處，終於又放了下來。突然間只見高蔣二人同時急躍而起，飛高丈許，直挺挺的摔將下來，便再也不動了。”

最終，王盤山大會上的所有的人，除了張翠山和殷素素因為事先遵循謝遜的囑託，塞緊了雙耳，其餘所有的人都被謝遜用內力震的暈去，醒來以後都神經錯亂，神志不清，變成了傻子。這還是在張翠山相求不要殺死他們的情況下謝遜才把他們震成傻子的，如果謝遜不留情，把這些人震死也不在話下。所以，從楊過和謝遜展現的內力來看，謝遜的內力應該是在楊過之上，至少不弱於楊過，也就是說，楊過放到《倚天屠龍記》中，其內力上限應該就是謝遜的水平，而張無忌的內力，在學會九陽神功以後，打四個明教法王級別的人物也不在話下，也就是說張無忌應該等於四個謝遜。所以我們說比內功，楊過和張無忌之間，差了三個謝遜。這是我們透過第一個對比點點得出的結論。

關於楊過和張無忌的內力對比，還有第二個對比點點，那就是覺遠大師。覺遠大師在《神鵰俠侶》結束的時候出場，此人只會部分九陽神功的內力，一點不懂招式。金庸對覺遠大師的內力，曾有以下評價，第一次是覺遠展現內力的時候，金庸旁白：“功力之淳，竟不弱於楊過的長嘯”。而楊過的表現是：一驚，心想：“世上竟尚有這樣一位高手，我卻不知”。然後楊過見識了覺遠大師的身形步法以後，暗暗稱奇，說他“內力之深厚，竟可和一燈大師、郭伯伯相匹敵”。

這裡我們透過金庸的旁白和楊過的心裡活動可以看出，覺遠大師的內力，是不弱於楊過、郭靖和一燈大師的，至少和他們並駕齊驅。而覺遠大師這個時候是沒有練成九陽神功的，只是不自覺的修煉了九陽神功的一部分，修煉一部分九陽神功的覺遠大師就能在內力方面持平楊過，而“九陽大成”的張無忌的內功比楊過就不知道要高多少了，那麼究竟能高多少呢，其實前面第一個對比點我們已經給出了結論，那就是論內功，張無忌比楊過至少強了三個謝遜。

張無忌。

一，楊過單挑居多，張無忌一挑多，車輪戰居多。比如光明頂，比如渡字輩三神僧，比如總教三使者。

二，楊過自成一家也難稱博，張無忌的武功涉及廣泛，像九陽神功，七傷拳，太極劍，聖火令，乾坤大挪移，都是路數截然不同的武功，而且張無忌習得九陽神功後武學修養極深，什麼武功都是一點就通。

三，書中對於楊過則側重於情，而對張無忌的武功方面側重得相當多，比如說修煉乾坤大挪移時未修煉錯誤之處，反而成了正果；把布袋和尚的布袋脹破，從此再無一人有此機緣；在不同時間不同場合現學現賣，比如龍爪手，太極劍等等。

首先，先說楊過，歐陽鋒是她乾爹，東邪黃藥師是她好友，郭靖和他爹義結金蘭。搞定過李莫愁,打贏過周伯通,更是在襄陽大戰中用自創的黯然銷魂掌。把金輪法王乾死了。金輪法王何等人物，周伯通，一燈，黃老邪，三人都奈何不了。年紀輕輕就跟父輩，還有父輩的父輩，並稱江湖五絕。反觀張無忌，雖然也集各種武功於一生，但是在對戰少林三渡的時候確打了個平手。更是對戰周芷若的時候不能輕鬆制服。然而，楊過傳人的出現，黃衣女子確輕鬆制服了周芷若讓，三渡大驚失色，張無忌也感到驚訝。由此可看出張無忌和楊過不在一個層次。

楊過是金庸小說《神鵰俠侶》中的男主角，張無忌是《倚天屠龍記》的男主角，我讀這兩本書的時候，總覺得《神鵰俠侶》中的內功比《倚天屠龍記》中的內功差得太多了。這裡，我們就拿兩本書的主角楊過和張無忌來比較一下，他們的內功到底差別有多大？

比較楊過和張無忌的內功，其實有兩個很好的對比點，第一個對比點就是楊過和謝遜。大家都知道，楊過和謝遜都曾經以深厚的內力化作聲波來對敵作戰，我們先看看楊過和謝遜他們兩個的內力誰強誰弱。

在《神鵰俠侶》中，楊過有多次用內功化作聲波來震懾對手的表現，我們看看比較典型的兩次。一次是楊過為了震懾西山一窟鬼、史家兄弟和群獸，以內力縱聲長呼，發出長嘯，這陣長嘯“聽得人人變色，獸群紛紛摔倒，接著西山十鬼、史氏兄弟先後跌倒，只有十餘頭大象、史叔剛和郭襄兩人勉強直立。那神鵰昂首環顧，甚有傲色”，當時楊過是提前讓郭襄塞住了耳朵，但仍然把郭襄震得“心旌搖盪，如痴如醉，腳步站立不穩”。第二次是楊過在黑龍潭為了逼迫瑛姑現身，又是縱聲長嘯，書上說是“過了一頓飯時分”又過了“一柱香功夫”，瑛姑才被逼了出來。

我們再看看謝遜，《倚天屠龍記》中謝遜在王盤山天鷹教舉行的屠龍刀揚名立萬大會上，曾經縱聲長嘯，原文是這樣描述的：

“突見謝遜張開大口，似乎縱聲長嘯，兩人雖然聽不見聲音，但不約而同的身子一震，只見天鷹教、巨鯨幫、海沙派、神拳門各人一個個張口結舌，臉現錯愕之色；跟著臉色變成痛苦難當，宛似全身在遭受苦刑；又過片刻，一個個先後倒地，不住扭曲滾動。崑崙派高蔣二人大驚之下，當即盤膝閉目而坐，運內功和嘯聲相抗。二人額頭上黃豆般的汗珠滾滾而下，臉上肌肉不住抽動，兩人幾次三番想伸手去按住耳朵，但伸到離耳數寸之處，終於又放了下來。突然間只見高蔣二人同時急躍而起，飛高丈許，直挺挺的摔將下來，便再也不動了。”

最終，王盤山大會上的所有的人，除了張翠山和殷素素因為事先遵循謝遜的囑託，塞緊了雙耳，其餘所有的人都被謝遜用內力震的暈去，醒來以後都神經錯亂，神志不清，變成了傻子。這還是在張翠山相求不要殺死他們的情況下謝遜才把他們震成傻子的，如果謝遜不留情，把這些人震死也不在話下。所以，從楊過和謝遜展現的內力來看，謝遜的內力應該是在楊過之上，至少不弱於楊過，也就是說，楊過放到《倚天屠龍記》中，其內力上限應該就是謝遜的水平，而張無忌的內力，在學會九陽神功以後，打四個明教法王級別的人物也不在話下，也就是說張無忌應該等於四個謝遜。所以我們說比內功，楊過和張無忌之間，差了三個謝遜。這是我們透過第一個對比點點得出的結論。

關於楊過和張無忌的內力對比，還有第二個對比點點，那就是覺遠大師。覺遠大師在《神鵰俠侶》結束的時候出場，此人只會部分九陽神功的內力，一點不懂招式。金庸對覺遠大師的內力，曾有以下評價，第一次是覺遠展現內力的時候，金庸旁白：“功力之淳，竟不弱於楊過的長嘯”。而楊過的表現是：一驚，心想：“世上竟尚有這樣一位高手，我卻不知”。然後楊過見識了覺遠大師的身形步法以後，暗暗稱奇，說他“內力之深厚，竟可和一燈大師、郭伯伯相匹敵”。

這裡我們透過金庸的旁白和楊過的心裡活動可以看出，覺遠大師的內力，是不弱於楊過、郭靖和一燈大師的，至少和他們並駕齊驅。而覺遠大師這個時候是沒有練成九陽神功的，只是不自覺的修煉了九陽神功的一部分，修煉一部分九陽神功的覺遠大師就能在內力方面持平楊過，而“九陽大成”的張無忌的內功比楊過就不知道要高多少了，那麼究竟能高多少呢，其實前面第一個對比點我們已經給出了結論，那就是論內功，張無忌比楊過至少強了三個謝遜。

首先，先說楊過，歐陽鋒是她乾爹，東邪黃藥師是她好友，郭靖和他爹義結金蘭。搞定過李莫愁,打贏過周伯通,更是在襄陽大戰中用自創的黯然銷魂掌。把金輪法王乾死了。金輪法王何等人物，周伯通，一燈，黃老邪，三人都奈何不了。年紀輕輕就跟父輩，還有父輩的父輩，並稱江湖五絕。反觀張無忌，雖然也集各種武功於一生，但是在對戰少林三渡的時候確打了個平手。更是對戰周芷若的時候不能輕鬆制服。然而，楊過傳人的出現，黃衣女子確輕鬆制服了周芷若讓，三渡大驚失色，張無忌也感到驚訝。由此可看出張無忌和楊過不在一個層次。