事件回放：日前，在印度的巴魯赫市區，一頭悠閒散步的龐大黑牛突然發飆，將一黃衣女子頂著屁股撞飛，在空中翻轉了360度，重重摔到了路上，而公牛卻像沒事似的揚長而去。

後來據路人講述，公牛先攻擊了一個騎摩托車的黃衣男子，隨後加速又撞向了黃衣女子。這名受傷女子正在醫院接受治療，沒有生命危險。

據專業人士分析，牛是名副其實的色盲！由於黃色衣服大多是絲綢的，一遇到風就會擺動。因此，擺動的黃色衣服激怒了路邊流浪的公牛，這才導致公牛攻擊了黃衣女子。

眾所周知，印度人對於牛的崇拜可謂是聞名於世的。印度人為什麼認為牛是神聖的？其根本原因是：印度教主溼婆的坐騎就是牛。印度人中印度教徒居多，因此敬牛就像敬神一般！過去，在印度擁有牛的人代表了權利，是神聖的！

由於對牛的崇拜，印度很多地方的法律禁止殺牛。那牛老了何去何從呢？由於自身經濟實力原因，印度人會將其遺棄任其自生自滅，這就是印度流浪牛多的原因！

在印度馬路上，如果一頭牛正在過馬路，人和汽車都要等著它過去後才能通行。如果牛橫臥在馬路中間不走，那行人和汽車就只能繞著走，連鳴笛都不敢。

由於牛在印度有著崇高的地位，女子遇此橫禍，也只能自認倒黴！

我相信在印度，這肯定是“神的旨意”，這個女人估計只能自認倒黴，而且周圍的人未必會同情她。

印度這個國家的文化，被宗教的各種信仰滲透的太嚴重了。那些被散養在路上的牛，隨意竄行，肆無忌憚，儘管給通行帶來很多不便，但卻從來沒有人去正視這一問題。

城市建設想要成為國際性的大都市，想要具備足夠的競爭力和吸引力，涉及的問題很多，但便捷的交通和整潔的工作環境絕對不容忽視。假如投資者看到一個髒亂差的環境，估計就會缺乏好感，會懷疑是否值得在這裡發展。

另外，對於這些橫行無忌的牛來說，每天消耗的食物也會很多。幾乎所有信奉印度教的地區基本都是不殺牛的，那麼當這些牛年老之後，主人為了減輕自己的經濟負擔，就將其“放養”，在很多印度教教徒的幫助下共同施捨餵養，這無形之中加重了社會負擔，阻礙了經濟的發展。為什麼會這麼說呢？因為印度的牛的數量約為全世界總數的¼，大概2億左右的數量，老了不能殺，只能“供養”！

看到了神牛，我就突然想到了我們經常在網路上爭執的關於狗的問題。還好多數人是理性的，假如真的把狗的地位提升那麼多，最終是不是也像印度的牛一樣？滿街隨意跑，到處“索要”食物和排洩呢？

在印度的巴魯赫市區，一頭悠閒散步的龐大黑牛突然發飆，將一黃衣女子頂著屁股撞飛，在空中翻轉了360度，重重摔到了路上，而公牛卻像沒事似的揚長而去。

奇葩民族，也是一個沒有魄力的民族，沒有一個真正有至高權利能管得住奇葩信仰的民族，其實如果我們當初沒有破四舊，估計什麼迷信也都有，雖然有點過。對於這樣的事件，印度應該來一個一刀切，豬啦牛啦，一律下火鍋開吃。

在印度，有兩樣東西被奉為最神聖：一是佛像，二是神牛。

印度人敬牛如敬神，他們堅信每頭牛背上都乘坐著溼婆神在巡視印度大地。印度牛因此被賦予了信步遊走的權利，不論是田野還是城市街道，都是它們自由的天堂，或臥或行，都不會有人敢驅逐它們，只能繞行。

在這樣一個敬牛的國度裡，公牛突然發飆，將一名黃衣女子頂飛在空中。女子重重摔倒，但是公牛猶如無事一般離開。這樣的事故，在一般國家是絕對不會發生的，但在印度，它的發生只是一個意外，沒有人大驚小怪。

也許，這就是不同風土人情之下人們的“福利”吧！

同一件事情，人們的看法會千差萬別。在我們看來，人是一切生物的主人，是宇宙的主宰，掌握了萬物生死。但在印度，也許就不會這樣看待了。因為有神牛的概念在前，估計即使女子摔得再慘，印度人也不會認為真有多慘。

牛是印度的國獸，這並非是獨一無二的。很多國家就有自己的動物國寶。中國的國寶是熊貓。

泰國的動物國寶是大象。大象在泰國的存在，與印度的牛有著相似之處，它們都有著宗教文化背景。

相傳，佛祖釋迦牟尼是在其母親夢見白象後誕生的。泰國以佛教為國教，白象被尊為鎮國瑞獸，象徵昌盛吉兆。

不同的是，牛在印度自由散漫，但是象在泰國卻一直在默默無聞做貢獻。過去，大象是人們出行的日常交通工具。現在，它活躍在泰國的旅遊業中，繼續為泰國的經濟作出貢獻。

雖然，每個國家的文化及風土人情自有其特點，我們只能一邊欣賞。但是，從個人角度來說，牛已經影響到了人們的生活日常，從交通運輸到市容環境，甚至威脅人們的安全。所以，對於神牛的敬仰之心，我個人實在不認可。只能祈禱碰到牛儘量離它遠一點吧！