自古就是人無完人，金無足赤。唐僧師徒四人雖然各有缺點，但他們也有很多優點：孫悟空 桀驁不馴、敢作敢當、敢於反抗壓迫、機智勇敢、愛憎分明、疾惡如仇、正直無私、行俠仗義、無所畏懼，喜歡“戴高帽”、好勝心強、喜歡搞點惡作劇等；豬悟能 一方面好吃懶做、見識短淺、愛搬弄是非、耍小聰明、說謊，愛佔小便宜、貪戀女色，另一方面又不失忠勇和善良、戰鬥勇猛、能知錯就改，淳樸憨厚； 唐玄奘 崇信佛法、嚴守戒律、目標明確、立場堅定、勇往直前的精神堅不可摧，但有時好壞不分； 沙悟淨 忠厚老實、任勞任怨、忠於職守等，但缺少自己的見解。所以人們會忽略他們的缺點，而更加喜歡他們。

是的，他們真的是各有缺點。

但是人們被他的取經真誠折服了！

還有豬八戒，貪吃，貪懶，貪睡，幾乎所有的不良嗜好他都佔了，但是他的呆子模樣，以及搞笑的動作反而讓人喜歡！

豬無能偷奸耍滑，而沙悟淨則任勞任怨。

就是這例如這些優缺點才能襯托來針對各個方面的九九八十一難，而作為文學作品也更好的透過刻畫人物性格形象來豐富作品的藝術性、樂趣性等。

第一師徒四人優缺點互補，第二，有些缺點是八十一難某難的起因，如八戒好色，就有高老莊一難，撞天昏一難，如悟空好大喜功，好顯擺，好吹牛，就有收白龍馬，禍起觀音院等難，如唐僧固執，就有三打白骨精，黃風怪等難。唐僧最大的缺點就是誠實，出家人不打誑語，到哪都自報家門，自東土大唐而來，法號唐三藏，光這一句，惹了多少難。不長記性，只怕別人不知道他是誰，每次都少不得一番折騰。師徒四人是歷劫的，只有缺點，才是作法的入口，八十一難才有的著落，否則，如何功德圓滿？取經歷劫，也是修行，吃一塹長一智，也是幾人減小缺點到得道成佛的過程。

有完美的人麼？

再說了，藝術作品裡，尤其文學作品裡，需要多個形態、個性、軌跡各異的藝術形象，那是最起碼的常識!什麼優點、缺點，那是藝術勾畫的內在要求和具體體現!

包括《西遊記》在內的四大名著，以及眾多中國傳統文化經典著作，之所以叫“傳統”，之所以叫“經典”，之所以叫“名著”，是因為它們已經被“寵”了幾十代，甚至幾百代人了。它們的粉絲無數，招喜歡理由也很明顯:

——始創年代孕育並誕生了名著最初的雛形，反映了當時社情民情，既是順時而“生”，也是眾望所“產”。

——流傳數百甚至上千年，已經以無數朝代、無數受眾群體檢驗，那就是獨具傲岸、光芒四射、魅力無限的中國古典文學、章回體著述、通俗小說……它們是我們整個中華民族的一塊塊文化豐碑和永恆星辰

如此，還有不“喜歡”它們的理由麼

《西遊記》是一面鏡子，每個人都不完美，身上都有缺點。我們接受不完美的自己，就會接受裡面的人物。這屬於同性相吸。人性是一種意識，意識帶來煩惱，而煩惱主要是因為慾望太多，所以意識是一切慾望的根源。所謂執念，也就是一種意識罷了，這種意識經久不散，是因為我們只看到利益，而沒看到利益的本質。師徒四人一路人消除執念，定心志堅，不受外物誘惑，這樣的人我們要討厭嗎？這恰好可以作為我們的榜樣。人生是一場修行。

四個人代表了公司裡的四種狀態。

唐僧代表了領導話又多，又嘮叨。反而本事平平。

八戒代表了好吃懶惰那種，動不動就愛抱怨。盼望著公司不好。

沙僧代表兩耳不聞窗外事的員工。不要跟我談理想，我只是個工作者。上班，下班。

其實這個問題的關鍵在於西遊記的作者吳承恩到底想給我們呈現一群聖人還是一群普通人？

豬八戒貪財好色，喜歡偷懶耍小聰明，還經常動不動的就提散夥，但在西遊記中，卻是一個必不可少的喜劇角色，同時在降妖捉怪上，人家也會主動出力。八戒可是承包了西遊記中不少的笑點。

沙和尚的缺點很明顯：能力平平，唯唯諾諾，但是他勤勤懇懇，像個老黃牛一樣任勞任怨，從來不計較個人得失。

其實總結來看，西遊記的四人組合上，每個人都有優缺點，但正是這些優缺點，讓他們從高高在上的神仙變成了和我們一樣的普通人，大家如果想想，是不是生活中既能遇到唐僧這樣理想主義又有點迂腐，八戒這樣八面玲瓏但又有點喜歡貪小便宜，悟空這樣能力強但脾氣火爆，沙和尚這種能力一般但兢兢業業的呢？這就會讓觀眾聯想並引發更多的共鳴，這樣的作品才是真正接地氣的好作品呀！

西遊記師徒4人性格特點

　　唐三藏：有著最慈悲的胸懷和最深厚的佛家知識，仁厚善良博愛，但能力有限 。

　　豬八戒：懶惰、好色、貪財，意志不堅定，但又性格溫和，憨厚單純有時也很英勇，他對師兄的話言聽計從，對師父忠心耿耿。

　　沙和尚：忠厚老實、與世無爭、目的單純——一心只想保護師傅求取真經、缺乏變通、沒有前兩位師兄那麼好的本領、善良踏實。