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1 # 王志剛7936
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2 # yourande三葉草
贗品——製作贗品的目的是為了欺詐買家謀取暴力。所以泡製贗品不論字畫,瓷器,玉器,錢幣等等基本按原樣仿製,只是作偽者的功力,修養,工藝水平和藝術才華與原作者相去甚遠。但也不排除高仿如張大千製作的仿品他自己不說只有天知道!贗品有很大的欺騙性。防止上當需下苦功。
臆造品——同樣是為了瞞天過海,偷樑換柱騙取賣家的錢財不擇手段騙子們採用張冠李戴,穿越年代,冒用款識胡捏亂造一些似是而非莫須有的道具混跡於市招搖撞騙。臆造屬於低端騙術有些經驗的藏友不會輕易上當,但一定要抑制獵奇,撿漏,賭博心裡寧可錯過一千,絕不買它一個。
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3 # 茶之人生
贗品。就是,新造的古玩便贗品。贗品同真品相比有著本質的不同,就是仿造得精美絕倫的贗品,她被玩家所排斥。
臆造品。則是脫離傳統文化規範。平空想象亂造的東西。
以上就是它們的區分。
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4 # 元況茶事
好問題
贗品和臆造品是兩種不同的概念,但都是古玩行的毒瘤,應該予以抵制。
贗品,即是仿品。是一些人為了謀利依照現存古玩真品而仿製的假古玩,有的甚至經過做舊處理,其器型、規格、紋飾、工藝等儘量仿照原物而造,雖然有些稱之為高仿,但由於原料的枯竭、工藝的失傳、工具的演變等原因,仿品總會呈現與原品較大的差異。藏家經過認真學習是可以辨別區分的。但由於仿品需要很多手工工藝,質量高的也是不錯的工藝品,有一定價值。
臆造品,是現代人沒有任何依據或參照下,製作一些只能體現部分或完全沒有古文化元素的物件,很多元素自相矛盾,再經過做舊等處理而出現在古玩市場的假貨。此類物品甚至不需要古玩鑑定常識,有一定歷史知識就可以辨別真偽的物件。臆造品沒有任何價值。
關於收藏的相關問題,可以關注元況共同探討學習
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5 # 專長古玩
謝謝邀請!現在贗品五花八門,瓷器銅器字畫錢幣都有造假。工藝都很到位,一般的行家都很難看出真偽。但真品和贗品肯定有區別的,但要有一定鑑賞能力才能辨別真偽。造假的目的就是謀取暴利,初入門者千萬小心以免上帳受騙。就是我們內行有時都會看走眼,但不管怎樣只要喜歡不管真偽沒有後誨。謝謝!
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6 # 古玩行小爺
哈哈,比如現代仿的底款為大清乾隆年制的瓷碗就是贗品
底款如果寫“大清民國年制”就是臆造品,
臆造品通常都是打著歷史的擦邊球,表現出稀缺性,其實是個棒槌,還有比如地攤上常見的"蔣中正黃埔軍校第xx期贈予學員"的佩劍之類的,其實沒有歷史根據,更無此物。
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7 # 淘信
贗品和臆造是不同的。贗品說白了就是假貨,仿製品。而臆造其實就是歷史上那個年代就不存在這種東西,是後人憑空想象出來的東西,沒有什麼價值可言。
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8 # 安源情
簡單地說,膺品就是仿製品,是按照真品的模樣模式製造出來的東西;而臆造品就是某些人憑自己的想象造出來的假東西。不過,不管是膺品還是臆造品,都可以稱得上是屬於當代的某種藝術品,膺品和臆造品從古至今都存在,只是這些藝術品有精華也有糟粕,我們在收藏之中也可以收納一些精品,若干年後,這些精品也許就會成為了稀罕品。(圖片中的這些古錢幣就是屬於臆造品)
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9 # 骨董王
【瓷器上的贗品與老仿這樣區別】
贗品是有一定的模仿性的假貨,它是有參照物的,仿品本質上也是贗品的一種,只不過“老仿”到現在已屬文物,有一定的歷史收藏價值;“新仿“品主要是觀賞陳設之用,不具備收藏屬性。臆造品是憑空想象的,可能將向個朝代的特徵糅合在一件器物上。只不過市場上許多商販拿這類東西兜售,攪亂了市場。在此首先提醒藏友擦亮雙眼的同時,切莫知假販假。
大家看到的這個盤子為明代正德嘉靖年間,盤子是老盤子。但是有點脫彩,而這件是後加彩,所以葉片的繪畫風格產生了差距。比如綠釉太亮,釉色比較肥厚,但油脂性較小,沒有舍利光的感覺。
老器無論是傳世還是出土,它的釉色是不一致的。如果是傳世品,礬紅彩是釉面彩,有磨損痕跡,釉面過於一致,繪畫用礬紅料看不出輕重,比較表象,缺乏藝術性。但是這個盤子確實是明中後期的東西,只是後添彩,有一定的級別的仿品。見到這類東西主要看釉質和繪畫風格,符合不符合當時的特徵和繪畫風格。
下面發一個真品,大家可以對比著看一下。
這是個紅綠彩的殘片(左圖),上面的礬紅彩較深,接近於棗皮紅色。然後色調變化深淺不一,綠彩上面沁色非常明顯,有皮殼包漿。而一般仿品色彩發烏,形不成五彩的光澤感,畫的線條也比較直,粗細類同。
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瓷器類形狀不是超越年代,就是不倫不類,跟所陳述年代有很大出入,賊光太重,圈足火石紅人為作舊。青銅器類仿造器物比例不協調,綠鏽輕浮,觸之可掉,嗅之有異味,重量較老貨略重。錢幣類普幣仿品較少,珍稀的就多,接觸錢幣多了,你就知道真品幣字型有神韻,高仿都達不到,把玩錢幣鑑定要素,聽,聞,看。