有，曾經為了一個自己認為他就是那個對的人，用盡全力，捨棄一切！奮不顧身，勇往直前！

現在，也是悔不當初，懊惱不已！！！

什麼?為一件事用盡全力?

這輩子，總有一些事我們要拼了老命去做。為了就讀心儀的院校，為了追求心動的女孩，為了獲得舒適的宅院，為了爭當一官半職的席位，甚至為了尊嚴,為了堅持。這些，人人都殊途同歸，只是有些人半途而廢，有些人樂此不疲。

然而，人生如夢，充滿了荒誕。聖經說:人生如客旅，人身如寄居。薩特說:世界是荒誕，人生如苦痛。莊子說:人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。曹操說:譬如朝露，去日苦多。有詩云:人生忽如遠行客。明月照溝渠，花紅早落愁，才有了古人秉燭夜談和泛舟夜遊的及時行樂。至今，餘音繞繞。

«道德經»雲:天地不仁，以萬物為芻狗。古人憂思猶在耳，聽聞此句覺蠟味。原來此身非己身，一枕黃粱幾場空啊。

曾經，有過少年不識愁滋味的牽強，仿過青年不恨古人吾不見的囂張，玩過我輩豈是蓬蒿人的疏狂。最後，輸了剪不斷理還亂的離愁，敗給對影成三人的寂寞，嘗過誰憐憔悴更凋零的苦楚，憾過一江春水向東流的愁殤。一時感覺都如雲過煙散，恰似古今笑談。

然而，人生並非如夢如露又如電。人生總有不期而遇的驚喜和生生不息的希望。

陝西渭南人南大吉在王陽明«傳習錄•序»中明理說:人生的追求，應當"相忘於道化"，而不能"相交於物化"。意為人不單純追求物慾，而要追求理想境界。人生不知來路，也不識歸路。生與死，非人不為，其不可為不能為也。而人，不是別的意義，恰是他自為的價值。

你當人生可有尺規成方圓?不!人是自覺的自己，是價值的自賦。人生有苦 有痛 有愁 有煩有多少不如意，也有多少喜樂歡暢有多少暖。辛棄疾詞雲:"我待青山多嫵媚，料青山見我應如是"。世界是他們的，同樣也是你的。旅途倘若是規矩，曲直也可繪美圖。你當如夏花燦爛，擁抱星空，泛波五湖。你當如秋葉靜美，詩意棲居，面朝大海。恣意灑脫，不是你還沒用盡全力，那是你還不知怎樣用力才對!

所以，我，拼將一生成一事，討得秋夏靜與炫。

古語有云：“情人眼裡出西施”。

意指愛情會干擾人的理智，戀愛中的人，常常會做出外人覺得很傻的事情。

西周的周幽王，為博愛妃一笑，便做出“烽火戲諸”的荒唐事，大好江山毀於一旦。

《蝶戀花·佇倚危樓風細細》

佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照裡，無言誰會憑闌意。

擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

這首《蝶戀花·佇倚危樓風細細》出自柳巖，哦不，是出自婉約派代表詞人柳永之手。

《蝶戀花》又作《鳳棲梧》，是同一詞調的不同名稱，這一詞調常用來表達“男女相思”的主題。

這一詞調到了柳永手中，便成了“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的痴情，還好柳大詞人生活在北宋，要是生活在當代，就這文采，不知要迷倒多少懷春少女。

這首《蝶戀花·佇倚危樓風細細》，全篇60字，篇幅也算是比較長。我們就來看看詞中都說了些什麼。

事情是這樣的：

話說在很久很久以前，小柳同學在一個傍晚，獨自佇立在高樓上，細細春風迎面朝他吹來，他極目遠望，不盡的愁思湧上心頭。

夕陽斜照，草色濛濛，誰能理解我默默憑倚欄杆的心意？或許只有李煜前輩才能懂我了，可他思的是國，我思的是那個她。哎~如此想來，是無人能懂我了。

我本想一醉方休，舉起酒杯卻興致缺缺，眼看著最近身子日漸消瘦，但是我從未感到後悔過，為了她，我情願一身憔悴！

衣帶漸寬

柳永這首詞寫的很妙，可是思念對方到不吃不喝，身體都憔悴了，這樣做真的值得嗎？

“衣帶漸寬”說明體重暴跌。北宋年間社會並不富裕，很多人都在為生計奔波。然而當愛情降臨之後，古時的痴男怨女竟會因思念愛人，吃不下飯喝下水，真的是為愛痴狂，連命都不要了。

終不悔，真的不會後悔嗎？

我們翻讀古代詩詞，發現古人對於愛情真的看得比生命還重要。其中最熾烈的莫過於宋金時期的元好問。

問世間，情為何物，直教生死相許？

——《摸魚兒·雁丘詞 》元好問

在我們看來的傻事，其實經常會發生。誰誰誰失戀了在宿舍哭得痛不欲生；某某女孩失戀輕生，被好心人搭救；某某男孩失戀後發誓再也不愛了……

正所謂“當局者迷旁觀者清”，身在局外，我們當然看得清楚。

若是身在局中，或許你我也是一樣的。