按照傳統，人死了之後的紀念儀式是很有講究的。剛死的時候叫做七(也可以稱為頭七)就是從剛死的那天算起，每隔七天做一次祭奠，頭七、二七、三七、四七、五七、六七、斷七。之後就是百日，週年，三年，十年漸漸的拉長距離，再大的哀傷也該漸漸的淡了。　　這些之中，五七是一個很重要的日子，說死了的人會在這一天回家，最後看看他的家人，然後去投胎，或是去陰司居住。中國民間一直有燒五七,七七的習俗,據說人死了以後,靈魂眷顧家人子女,不忍離去,要過了五七35天,有的地方是七七49天才肯離開去天堂，因此五七成了中國喪葬文化的重要環節而倍加重視。這一習俗源遠流長，明人張宣在《疑曜・七七》中指出：裡俗死人，每遇七日，輒設祭。　　五七儀式需要什麼呢?我們把要準備的東西分為三大類，比如可以燒一些紙錢，一般是將白紙或淺黃色火紙剪成銅錢的形狀，焚化給死者，只要是冥幣就行。還有給死者上香，表達對死者的尊敬、感激與懷念。同時感悟人生其實就是去染成淨與奉獻的真諦。另外準備些祭品火化給死者。這些祭獻給神靈、死者的供品，是讓他們享受供奉，保佑全家平安，消災祈福，隱含著人們的誠孝之心。把酒醴、牛羊、植物等祭品奉獻給上帝、先祖和去世的人,期盼著他們降下福祿，安享吉詳。

這是防空警報的鳴聲吧，只用於重大事件，可以通知所有的人。隨便鳴笛是要負法律責任的，這是屬於部隊或者其他什麼政府的相關部門的，有一定的法律意義。

說到這裡難道還要問為什麼要以鳴笛來悼念逝者嗎？就像你問為什麼軍隊有集結號、運動員奪冠升國旗時為什麼要放國歌，在通俗一點就是為什麼打仗有炮聲。

不是僅僅此次為逝者哀悼就發這樣的防空聲，我們國家有什麼重大事件要全區、全縣、全國注意的時候都會有這個聲音。比如，如果外國現在要攻打中國，如果敵機在上海、浙江、江西、四川上面沿路飛過，這些地區就會有這個防空警報，提醒人們或軍隊

關於汽車火車船鳴笛，是加強效果的意思吧。

鳴者無心聽者有意，我們聽者聽到舉國上下的這種步調一致，更是受環境氣氛感染，感到無比悲痛。

有人說的很好，“沒有槍就鳴笛”。一般去世一個偉大人物，總是會發三聲槍，而這次四川的3萬多逝者，再加上是全華人民為他們哀悼，所以不適合用槍，威力不夠大。