這就是造物主的智慧，也是一切存在的根本。一切生靈與事物都是以如此形態存在的。中國的文化本身也是如此對稱與一一對應。比如易學，比如陰陽等等。之所以這個世界如此和諧的存在，就是因為這些智慧。

人和大多數動物的五官對稱很自然，人類也是從爬行動物演化而來的，現在直立行走，古時是爬和立並用而更多爬行，造物主給動物界相似之處比比皆是，不足為奇。

人為什麼（和大多數動物）的五官都是對稱的問題確實有點新穎！

在回答問題之前必須搞清楚什麼是（動物），動物是否包括人在內，我想、宇宙中任何一切物質都是物，但在物這個名稱上必須有所區分，區分的原因就是把一切物分為靜態物和動態物，通常情況下人們把靜態物說成是“物質”，把動態物分為“動物”，動物是一切能有行動能力的物就叫動物，動物這個範圍也包括人類在內，但人類雖然也屬於動物範疇，但是人和動物還是有區別的，因為人這個動物是有思想的，有思維能力的，人經過思維能力創造出思想形成一種文化或多種文化，這是人和動物不同的地方，所以通常情況下人們都說人是社會的動物、人是靈長動物，就是因為人具備有思想、思維能力才與其它動物不一樣。

至於人和其它動物的五官都是對稱的問題，這個問題首先還得搞清楚一切動物的五官的功能都是怎樣工作的問題。

首先我們以人的五官進行分析，人的五官並不是為了生得好看，並不是容貌漂亮不漂亮的問題，可以這樣來講，無論漂亮的與最醜的人相比都是一樣的五官，不缺鼻子不缺眼睛，這就證明人的五官不是生來讓別人評價醜美的，每個人的五官包括動物的五官都是一樣，它是一個動物本身整體功能器官，是為一個動物（包括人）的本身世界的生命存在而工作，是維護一個動物（包括人）自身生命世界的健康生存。

由此、我們人的五官主要是:“口、鼻、眼、耳、眉”，這五大器官稱為“五官”。這五大器官主要有哪些功能呢？

一、口、口這個器官主要是進食和說話、其次是排肺上的一些垃圾，例如痰、但口的主要功能是進食和說話，進食的目的就是給人這個身體世界補充營養維持人體世界生命的存在，說話主要是進行人與人之間相互交流的一個運動，這一功能其它動物也是一樣的。所以人們通常稱口為“出納官”。

二、鼻、鼻這個器官主要是取審辨作用和供人體吸氧以維持身體世界成活的存在同時也是肺器官的排廢通道，鼻是一個辨別氣味的功能器官，鼻的功能主要是對口這個功能的輔導，為了身體世界的健康生存，必須要以進食來補充能量，在補充營養能量不是任何物都可以食用的，比如有些有毒的物品和腐爛的食物用口是無法辨別的，所以就必須依靠鼻的嗅覺功能來加以辨別以便可以食用增加身體能量，這一功能無論人或其它一切動物都是一樣的，所以人們稱鼻為“審辨官”。

三、眼、眼就是眼睛，眼睛的主要功能就是觀察，經過觀察一切事物透過大腦中心神經樞紐進行對事物的分析，以便進行分析思考做出正確的決定，這和其它動物也是一樣的，所以人們稱眼為“監察官”。

四、耳、耳朵的功能主要是聽力作用，耳朵聽的作用主要是對眼睛進行輔導，是因為有些事物無法用眼睛觀察得到、但任何物的運動都是有聲音的存在，所以在眼睛無法觀察得到時就用耳朵這一功能進行對眼睛無法觀察的缺陷進行補充，以便對事物的觀察分析有正確的辨別判斷。這一功能和其它動物對事物的觀察和聽力做出正確分析是一樣的。

五、眉、眉毛這樣功能不是所有動物都有的，眉這個器官主要是針對陸地動物或許陸地動物的部分動物，主要還是我們人類，其次是水生動物，水生動物沒有眉毛這個功能，但它有其它不同的功能進行補充，比如魚的鰓，主要取過濾作用。但眉毛這個功能在人類來看也沒有多大的作用，其它動物也一樣，好像眉毛沒有多大作用，特別是人，除了能取美化作用外好像沒有其它作用，但也不能這個樣說，凡是有存在就有一定的道理。

在眉毛這個功能上，人們把人類的眉毛以“保壽官”來稱呼，其實是這樣嗎？這只是古代人們對人的眉毛的一種迷信說法，其實人的眉毛有一定功能的，眉毛的功能主要表現在人在觀察事物、分析事物、接受事物、處理事物等事物上的感知功能在人體五臟六腑中對事物的分析思考判斷的反應，這種反應一般都是透過眉毛這個功能結合人的臉部肌肉進行演變，人的七情六慾的反應出現在外部時就由眉毛這個功能進行完成，人與人之間可以不透過說話就可以對他人進行心理分析，這個功能是其它動物沒有的，這也許就是人和其它動物的區別的存在吧！但基本來看、在五官這一學說講人的五官和動物的五官都是對稱的說法是基本正確的。

也不一定，鼻子是一個，嘴是一個。而且嘴還有兩個功能，吃飯說話。 如果有兩張嘴就可以分工，不會為了吃飯而去說各種話。