子女“不成器”，父母被鞭打！這樣的社會現象的確存在。

本人以為，‘’子女不成器父母被鞭打‘’，這只是一種表象，其本質是全社會的“望子成龍”！再深一點就是人們的價值觀、幸福觀或行為價值取向的使然。往更深處說，這是一根束縛人們思想和行為的繩索！出人頭地！光宗耀祖！寧作雞頭不當鳳尾！等等，這根繩索的名字就叫“功利主義及虛榮心”！

如果全社會都被這根繩索纏繞著，這就是全社會的行為價值取向或幸福觀，同時，全社會也會被這根繩索所擺佈，如果在此產生聯想：一可以想象出封建文化是怎樣束縛人們的思想及行為的！二可以想象出封建統治階層是怎樣統治老百姓的，三可以想象出為什麼有人說華人沒有信仰！

說到這裡，應該是已經回答了題主的問題：這種社會現象，是中國傳統文化的重要組成部分，是中國傳統文化的延續，是束縛人們思想和行為的功利主義及行為價值取向的外在表現。

隨著社會的進步，隨著人們行為價值取向的多元化，中國社會正處在社會行為價值取向的調整期（或者說是社會變革期），有一部分人已經將子女的身心健康作為子女成器、成熟的評判依據，望子成龍、光宗耀祖等封建糟粕正在被‘’希望子女Sunny帥氣、思想獨立、經濟獨立‘’的全新價值觀所取代！隨著社會福利的增長及健全，隨著養兒防老思想的消失，隨著人們對身心健康的更加嚮往，“子女不成器、父母被鞭打”的社會現象也必然地會被社會進步所埋沒！

孩子小的時候，我們在對孩子最早的啟蒙教育裡都會教孩子有禮貌、誠實不撒謊 可是家長又做到了多少呢？有的家長當著孩子的面撒謊都不帶眨巴眼，怎麼會培養出誠實的孩子？教育孩子要對人有禮貌，受到別人的幫助要說謝謝，可你看公交車上對別人讓座認為理所當然，甚至對不讓座或沒有像他們預期的及時讓座的人惡語相向、大打出手的老年人，旁邊的孩子又會受到什麼影響？所以說，正人先正己，想培養優秀的孩子，每個家長首先要從自身做起。榜樣的力量是無窮的，給孩子做個好榜樣，讓孩子的成長有方向。

謝謝邀請！在中國，望子成龍恐怕是大多數人的想法。但是有的子女就是不成器。這究竟是什麼原因造成的，這裡面既有子女本身的因素，也有環境因素和家長教育失當的因素。這裡先來說說子女自身原因。我們有時能聽到這樣的話：一等人不要教，二等人用嘴教，三等人棍子教。這就說明孩子在智商、性格等諸多方面不是劃一的，所以在同樣的環境中成長的孩子，會出現不一樣的結果。第二、環境因素。中國有一個孟母教子的故事，說的就是孟母為了讓年少的孟子能讀好書，曾經三遷住所。這就說明環境對孩子的成長至關重要。又如，一些農村家庭，一旦閒下來，麻將便打得嘩嘩響，孩子也會覺得新鮮。從小在頭腦裡紮下根，長大就很難戒掉。第三、家庭教育失當，也會讓孩子不走正路。這就要家長的素質。如果是個有素質的家長，會給孩子劃下紅線，即什麼事允許做，什麼事不允許做。這樣的家庭出來的孩子，無論有無本事，但不會不成器。最後還有一點還是成長環境。這就是人常說的近朱者赤，近墨者黑。如果孩子正在成長，或者待成型未成型時期，遇上一群有正義感和上進心強的朋友，他就會成為一個有用的人。相反，如果遇上一夥無所事事，甚至為非作歹的人，那就是想成器都成不了器。所以說，教育孩子是一項既細緻又重要的工作。

今晚我還在談論這事，比如孩子上學，在那所學校讀幼兒園，小學，中學，高中，與成長，進步，升大學，有關係嗎。各有各的觀點不同，認識，看法不一致，這說明什麼，不一定，特別是孩子能不能成才，這才是關鍵，就是在好的條件，孩子不努力，也是往然。

當然！有好的環境，和條件，經濟，是基礎，關鍵在努力不努力。也有很不成熟的例子，寒門出秀才的道理，也不一定說，子女兒孫不成氣，都是父母，長輩的責任。比如說當今改革開放年代，出現的怪的現象，那是和外面世界接軌，從不好國家學來的東西，引進了中國。我在想，把好的東西引進來，結合自已的，把它變為更好，這是目的，把壞的東西引進來，生硬的照搬，模仿，那就是我們老祖宗，不願意看到和做的事了。不是看不慣，女孩子好好的褲子，上下左右，都是大窟窿，一個一個的大洞。當然！人的權力，人的自由，外人無權干涉。最讓人頭疼的事，同戀也照搬，模仿，趕新潮。這也叫人無法理解了，別提親友，長輩，親友們的尷尬了，就國家法律也沒法定性，對，還是正當，還是錯與不正當，無法能解釋。

諸如此類的玩意，怎麼能存在，對與錯，淡化了，演示了很多翻新的版本。我們把話題再繞回本題，你說這是父母，社會鼓勵年青人去做的嗎。所以說，子女不成氣，才把責任歸於家長，這鞭子抽在父母身上合理嗎，顯然是不合理，特錯。可憐天下父母心，他不想兒女出息嗎，他想要子女不成氣嗎。顯然不是，一定不是。

鼓勵年青人要自尊，自愛，自信，自強一一