幾年前當我在電視裡看見南非人不管是男女老少都光著腳，光著身子在叢林中圍獵捉魚時，我感嘆地域之間的風俗差別太大了。他們只是下身穿了很少的衣服，女人的上身全裸，下身穿那麼一點點衣服。男孩子全裸，而且他們還把牙齒都銼成有造型樣子。

當我在電視劇裡看見泰華人，傭人跟主人說話都是跪著說話，晚輩和長輩說話都是坐在地上，不管年齡大小見著了泰國公主，王子，國王都要行跪拜之禮……我感嘆地域之間的差別很大。

時時刻刻吧，怎麼說呢，只要不是在一個故鄉或者不是在一個區域活動的，每一個瞬間你都會感到奇葩，重新整理各種三觀。

就拿福建家鄉那邊，閩南邊跟閩北邊不但語言不同，連各種習俗生活都不一樣，不過這樣的差異只能算是牛毛，很多還是可以理解的。

然後等走的路多了，才知道南方北方差異不是一點點，作為一個南方人實在不能理解有飯為什麼還要吃饅頭，居然把饅頭當飯吃，然後居然還有炒餅，因為在我從小的意識裡真的沒有炒餅這個東西，餅都是做好直接吃的。

然後呢，在北方我第一次穿上秋褲，第一次知道在北方居然有人一星期一個月不洗澡的大有人在（熟悉之後才知道的），更奇葩的是北方居然有澡堂，一堆人洗澡不尷尬嗎？（迷之微笑）。

然後繼續往前走的人生路上，前面這些也只能算是牛毛，少數民族的風俗奇葩的太多，你會無下限的被拉三觀，千萬別小視他們，悄悄的告訴你他們大多都是隱形富豪。

我第一次到那裡的時候，特別驚奇動物都可以大馬路隨便瞎逛兒，而且牛在那裡更是供奉著，特別費解放牛放羊的他們人生有意思嗎？但是想想咱們天天上下班不也是這樣嘛。

在後來了解到他們從不吃魚啊蝦這一類的，在他們眼裡是蟲子，越小的東西越不吃，一口蝦米就有很多生命了，而一頭牛肉的份夠吃很久，只有一個生命，他們是按生命算的（無語啊）。罪過罪過，請魚神蝦神不要想念我。

還有西北沒去，還有國域差距，還有地球與外星，（這，說遠了）還有各種各樣的就不細說了，說下去三天三夜都說不完。

其實在咱們國土上各種各樣風俗人情都是可以理解也能接受的。

很多的風俗差別都是在電視等媒體中得到的，而親身經歷或由當事人講述的主要有這幾件事：

在剛剛在大連上大學時，和同學起吃抻面，同學問我：”吃忌諱嗎？“我問”什麼？“沒明白同學說的是什麼意思，同學是大連當地人，經過一番解釋，才知道原來指的是醋。同寢中有個姐妹是回民聚居區的，她回去參加哥哥的婚禮，回來時給我們帶來種特殊的食物，叫”饢“，是隻有在特別的日子裡才能吃到的食品。還有同學給我講起他老家的一種風俗，老人去逝，喪禮過程中有個特別風俗叫“打孝子”。幾件事，就可看出地域不同，會有很多不同的風俗。

第一、看飲食方面。

飲食方面，重點看飲食習慣。比如有的地方喜歡吃生肉、喝生水，但很多地方卻是吃熟肉，喝燒開了的水。比如有的地方喜歡吃麵包和牛奶，有的地方喜歡吃大米或麵條。第二、看穿著打扮。

根據衣著打扮，可以一眼看出來是否屬於同一種風俗。比如整日脖子上戴銅項圈的人（如長頸族人），和整日穿“西服”、穿“禮服”的人；比如有的地方，頭上包絲巾（如回族人），有的地方帽子上插羽毛（如印第安人）。第三、看語言和交流方式。

聽語言，若稀奇古怪，聞所未聞，那肯定是與你大不相同。再看交流方式，比如，有聲的交流方式是怎樣的（這主要體現在說話上面），無聲的交流方式，又是怎樣的（這主要體現在文字與手語等上面）。根據語言和交流方式的不一樣，來判斷這個區域的風俗習慣。

第四、看居住環境。

房屋如何？起居室如何？房屋佈局如何？是否特殊有一番設計在裡面？比如土家人的吊腳樓；怒族的巖洞草棚、茅草房；傣族的竹屋等等。第五、看宗教信仰。

宗教信仰，直接反映了當地的傳統民俗。比如道教（正一道、全真道、北韓的天道教、越南道教）、佛教（小乘佛教、大乘佛教）、基督教、伊斯蘭教（新教、天主教、東正教、摩門教）、猶太教、印度教、日本神道教、西藏苯教等等。宗教信仰，作為一種社會意識形態，對人們生活的許多方面，比如文化和工作、生活習慣等，有著非常明顯的、重要的影響。

第六、看婚喪嫁娶。

根據婚喪嫁娶，也是直接反映當地的傳統民俗。因為把這幾個傳統風俗的完整流程觀覽完畢，基本上這個地區的人文氣息、地域風情，可以全部“盡收眼底”，和“瞭如指掌”。

第七、看節假日活動。

不同於婚喪嫁娶，地區的節假日活動（包含其國家法定假日和非法定假日），也能反饋當地人的“內心世界”與“外在的追求”。在經歷過一次節假日活動之後，能摸清楚當地人的價值觀和社會觀，總體上能給這這個地方一個大概的評價和總結。