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  • 1 # Grace1206088

    首先要把曹雪芹跟現在胡適先生的曹先生要徹底分離,不能混為一談!然後從文字的解讀中去發現誰可能是作者,如果讀不懂也就找不到作書人!

    本書主要內容是懷金悼玉,金是清,玉是漢,在清朝懷念明朝!曹姓出自朱姓,另外一個含義就是“身在曹營心在漢”的隱意;雪就明顯隱指清,這個書中刻意表達多次體現;而芹的意義就是很深藏,意思就是臣子對明君的建議,“臣有芹意,得遇明君否”,曹雪芹的名字就這樣來的,比喻我雖然人在清朝但還在希望有明君,能夠看到我的微言良策!

    如果知道寫的是什麼內容及大的時代背景搞清楚,那麼對縮小作者的搜尋範圍就有了方向。現在很多人已經解析到這是在寫明亡清興的這段歷史,從作者痛恨清朝與當朝很不對付配合的個人經歷中會了解到作者一定是明朝遺民,是大才子!這樣範圍又小了!

    書中其實是處處都用典,人物的形象更是體現出江南風情特色,我想作者大概率是江南地區的,江南的歷史文化底蘊深厚,這樣的才華俊傑可以說地靈人傑的江南也不少,但具體是誰還要細細考量。限於篇幅,在下就下回分解吧!

  • 2 # 明亡清興紅樓夢

    紅樓夢隱寫明亡清興歷史故事。自稱為“曹雪芹”的作者不過是個筆名,非真實姓名。根據文字研究後,關於紅樓夢本書的寫作歷史背景看,作者大致從1680年左右開始創作此書。因為當時清朝盛行文字獄,作者如實記載明清易代一段歷史故事的史書——紅樓夢,只能採用隱寫真實的方式進行創作。他自然也不敢在書上署上自己真名。鑑於作者用隱寫方式寫紅樓夢的特徵,他的名字曹雪芹從隱寫角度看,也是頗具風格!其實作者的曹姓與書中設定的象徵大明影射的林黛玉之“林”同出一源。朱為赤心木,為書中林姓來源,朱姓在歷史上最早起源於曹姓,本為一家。作者的“曹姓”不是代表某一個具體的姓氏,而是更多代表和林黛玉一樣的影射,朱明王朝人。曹雪芹的雪影射意和書中“雪”大概相同。書中雪其實為代表明滅亡的白骨如山忘姓氏之“血”或者代表影射清朝的之——薛。都代表明亡於清。雪芹的芹就是書中“秦業秦可卿秦鍾之——秦”。書中秦影射代表自秦始皇以來中原華夏建立的以漢人為主的漢人帝權。結合起來,曹雪芹——自秦始皇建立的漢人政權“秦”延續到朱明王朝時“曹”被清朝滅掉“雪”!整體代表漢人政權朱明王朝滅於清之手!從隱寫角度看,應該是這個意思。

  • 3 # 孤竹國人1

    《紅樓夢》的作者曹雪芹(1716~1763),名霑,字夢阮,號雪芹,文號芹圃丶芹溪。他的先世原是漢人,但很早就入了滿州正白旗內務府籍。他的家庭從曾祖開始,一直到他父親一代,都是世襲江寧織造(當時的財賦要職)。康熙皇帝五次“南巡",曾經有四次住在他的家裡,由此可見曹家的豪華以及與皇室關係的親密。曹雪芹的家庭除了是一個"百年望族"之外,還是一個具有文學教養的“詩禮之家"。他的祖父曹寅,是當時有名的藏書家。著名的全唐詩,就是由他主持刊印的。他自己也能詩詞戲曲,有《棟亭詩抄》等著作。貴族家庭給曹雪芹帶來了兩個方面的影響。一方面是;在他的身上烙下了許多難以磨滅的階級印記,使他和自己的階級之間存在著許多難以斬絕的溫情眷念,特別是他的世界觀上感染了許多虛無的丶悲觀主義的色彩,另一方面、也是在他的世界觀上感染了許多虛無的丶悲觀主義的色彩;另一方面丶也是更為重要的方面是:貴族家庭由極盛走向極衰,這一巨大的變化。貧困的生活體驗使他對自己出身階級的腐朽醜惡有了認識,並促使他對自己所經歷過的一切去作痛苦而深刻的回顧。值得注意的是,曹雪芹所經歷過的一切,不是普通的生活經歷。他所生長的家庭,是一個與宮廷關係至為密切的豪門望族。因此,曹雪芹的家庭比一般官僚地主家庭更是充分地表現了剝削階級的腐朽本質,更是集中地反映著當時社會矛盾的複雜關係。在這裡曹雪芹便利地看到丶或者是感受到了許多重要歷史社會現象的折光。這樣他所經歷過的一切興衰變化就有了異乎尋常的意義,而為他的創作準備了良好的生活基礎。這就是“作書人自注“的最好證明。

  • 4 # 國風1974

    你好,我是國風!

    確有一部分紅學專家懷疑過所謂的紅樓夢兩個重要的批書人脂硯齋,畸笏叟根本就是子虛烏有。因為紅樓故事的設定來源於一塊石頭。就是五色石中的一塊兒,至於這塊石頭什麼顏色?多處暗示是紅色。比如介紹這塊石頭的幻象:寶釵託於掌上,只見大如雀卵,燦若明霞,瑩潤如酥,五色花紋纏護。其燦若明霞,霞光肯定是火紅色的。瑩潤如酥,很明顯其象若脂凍。五色花紋纏護。其形若絲。

    兩下對比,寶玉所有的那塊通靈寶玉形狀和紅絲硯何其相像。

    所以這似乎給了大家一個暗示,石頭記出於補天石,即通靈寶玉。而紅絲硯即脂硯同於通靈寶玉。也就是脂硯即通靈寶玉。通靈寶玉同於作者。那麼作者和脂硯齋,很有可能就是一個人。

    再看畸笏,笏為玉所制,畸笏即畸玉。畸玉又通“畸人”。畸人是妙玉的號。妙通少女,少女通花紅之年。畸笏二字裡也隱藏了紅玉。紅玉即通靈玉。這樣看畸笏脂硯如出一轍。連畸笏叟也有可能和作者是一個人。

    所以說,部分專家懷疑作者和批書人根本就是一人,也不能說不無道理!

  • 5 # 弘鼎之迷

    脂硯齋=焉知耳聞,後面再由讀者序上:乃親身經歷!聯起來:焉知耳聞,乃親身經歷!

    引導讀者探尋脂硯齋的親身經歷,找到脂硯齋是誰?

    探春:畫像是一一兩個人在岸邊放風箏,在大海上一個美女坐船上掩面而泣。

    解讀:兩個人放風箏是指兩個人爭皇位,大海指青海,船是指山川,美女因皇兄爭權位捲入其中,結果被困在青海大川中無法回京,指的是一位王爺!絕不是紅學家們解讀的探春遠嫁!

    金陵十二釵:指的是皇家陵園裡的十二位去世的王爺。金陵不是南京的意思,是滿清皇家陵園的意思。

    金陵十二釵正冊:指皇家族譜。在小說裡表示重修族譜!

    林黛玉=胤礽(廢太子)

    薛寶釵=胤禛=雍正

    四春:分別是大阿哥、五阿哥、九阿哥、十四阿哥!

    其他人略一一下次再說吧

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