尋姓是源自於中國的一個姓氏。出自姒姓。夏後（氏）同姓諸侯，曰：斟鄩氏，後為寒浞所滅，子孫因為尋氏”。正因亡國，便去邑為尋氏。《尋氏族譜》記載：“自羿、浞相繼為亂，子孫失官。有以斟為氏者，有以灌為氏者，有以鄩為氏者。後去邑為尋氏。
尋姓在全國的總人數大概有8萬左右，分佈在各個地市，山東和湖南是尋姓人數最多的省份，“山東全省尋姓總人數超過12000人，其中金鄉縣尋姓人佔全省尋姓人口的1/3還多，是探索研究山東尋姓族史的重點地區，另外梁山、汶上和費縣是山東尋姓很密集的地區，其餘散居在曲阜、單縣、榮成、濟寧、濰坊、濟南、聊城等地的尋姓人大概有4000多。
遷徙分佈歷史名人社港尋氏山東尋姓姓氏分佈人口分佈
姓氏源流
斟鄩氏，以國為氏。南宋·鄧名世《古今姓氏書辯證》雲：“尋，出自姒姓。夏後（氏）同姓諸侯，曰：斟鄩氏，後為寒浞所滅，子孫因為尋氏”。正因亡國，便去邑為尋氏。《尋氏族譜》記載：“自羿、浞相繼為亂，子孫失官。有以斟為氏者，有以灌為氏者，有以鄩為氏者。後去邑為尋氏。參之樂府於音葉徵”。
夏朝從“太康失國”，“羿、浞代夏”到“少康中興”的四十多年中，斟鄩氏曾兩度失國。先是在河南洛陽被后羿所滅；後是在山東濰坊被寒浞之子澆所滅。其後代有以斟為氏者；有以灌為氏者；有以鄩為氏者，後去邑為尋氏。《史記·集解》徐廣曰：“斟鄩氏，一作斟氏，鄩氏”。
西周有大夫鄩肸、鄩羅。欽定《四庫全書·姓氏譜纂》記載：“斟，斟鄩氏後。漢朝有斟尚，下邽人，四門博士，斟鄩氏後也”。嘉慶七年《元和姓纂》記載：“斟，夏諸侯，斟灌、斟尋氏後，以國為姓”。
《世本》雲：“斟氏，夏同姓諸侯斟鄩氏之後，以國為氏；鄩氏，斟鄩氏之後；尋氏古斟鄩氏之後”。
《萬姓統譜》記載：“尋，河南古斟鄩之後，封於尋，與夏同姓。”西晉有御史大夫尋曾。斟鄩國滅亡後，後人將鄩氏的“鄩”字去掉“邑”旁後變成 “尋”，以氏為姓，作為本族新的血緣徽志。
“邑”字，據《說文解字》講：“邑即’ 阝’（今也叫右耳旁）”，在漢字結構理論中，代表著國都、城市、土地、國家。“去邑為尋氏”即表示他們是失去了國家的“尋華人”。從此尋姓便脫穎而出，形成獨立姓而流傳至今。
尋姓是源自於中國的一個姓氏。出自姒姓。夏後（氏）同姓諸侯，曰：斟鄩氏，後為寒浞所滅，子孫因為尋氏”。正因亡國，便去邑為尋氏。《尋氏族譜》記載：“自羿、浞相繼為亂，子孫失官。有以斟為氏者，有以灌為氏者，有以鄩為氏者。後去邑為尋氏。
尋姓在全國的總人數大概有8萬左右，分佈在各個地市，山東和湖南是尋姓人數最多的省份，“山東全省尋姓總人數超過12000人，其中金鄉縣尋姓人佔全省尋姓人口的1/3還多，是探索研究山東尋姓族史的重點地區，另外梁山、汶上和費縣是山東尋姓很密集的地區，其餘散居在曲阜、單縣、榮成、濟寧、濰坊、濟南、聊城等地的尋姓人大概有4000多。
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姓氏源流
斟鄩氏，以國為氏。南宋·鄧名世《古今姓氏書辯證》雲：“尋，出自姒姓。夏後（氏）同姓諸侯，曰：斟鄩氏，後為寒浞所滅，子孫因為尋氏”。正因亡國，便去邑為尋氏。《尋氏族譜》記載：“自羿、浞相繼為亂，子孫失官。有以斟為氏者，有以灌為氏者，有以鄩為氏者。後去邑為尋氏。參之樂府於音葉徵”。
夏朝從“太康失國”，“羿、浞代夏”到“少康中興”的四十多年中，斟鄩氏曾兩度失國。先是在河南洛陽被后羿所滅；後是在山東濰坊被寒浞之子澆所滅。其後代有以斟為氏者；有以灌為氏者；有以鄩為氏者，後去邑為尋氏。《史記·集解》徐廣曰：“斟鄩氏，一作斟氏，鄩氏”。
西周有大夫鄩肸、鄩羅。欽定《四庫全書·姓氏譜纂》記載：“斟，斟鄩氏後。漢朝有斟尚，下邽人，四門博士，斟鄩氏後也”。嘉慶七年《元和姓纂》記載：“斟，夏諸侯，斟灌、斟尋氏後，以國為姓”。
《世本》雲：“斟氏，夏同姓諸侯斟鄩氏之後，以國為氏；鄩氏，斟鄩氏之後；尋氏古斟鄩氏之後”。
《萬姓統譜》記載：“尋，河南古斟鄩之後，封於尋，與夏同姓。”西晉有御史大夫尋曾。斟鄩國滅亡後，後人將鄩氏的“鄩”字去掉“邑”旁後變成 “尋”，以氏為姓，作為本族新的血緣徽志。
“邑”字，據《說文解字》講：“邑即’ 阝’（今也叫右耳旁）”，在漢字結構理論中，代表著國都、城市、土地、國家。“去邑為尋氏”即表示他們是失去了國家的“尋華人”。從此尋姓便脫穎而出，形成獨立姓而流傳至今。