凡人與神仙我想應該是古人對自己的一種解脫，確切一些應該是老百姓對自己的釋懷；就好比外國的天堂與地獄一樣，對於沒有上升階梯的老百姓，他們刻畫出一個個生動的神仙，以此來約束自己，好人可以得道成仙，壞人則會下地獄。也有另一個層面就是古代的獨裁者也就是皇帝，以自己是龍之子來蠱惑百姓臣服於自己，這也算是一種帝王之術。

這個問題首先要確定什麼是神，什麼是凡人，其實按照中國神話歷史記載，最開始的時候是分神族和人族的，但是那個時候神族和人族都住在一起，大家都其樂融融，因為神族都會法術，可能現在來看就是科技比較發達，於是神族一般都會作為部落的首領。比如遠古時代的神話大多都是這樣，女媧造人補天啊，黃帝請九天玄女下來幹仗啊，這些都是很正常的事情，再比如女神之首的西王母住在崑崙山，男神之首的東王公住在海外三仙島。這些都是有跡可循的。

但是後來，越來越多的人修煉成仙，值得注意的是，這裡是成仙不是成神，你看這個仙字，就是一個人一個山，你佔個山頭，修煉個百八十年就能成仙，但是那個時候都是散仙，大家都會點什麼法術。這個時代就是井噴時代。

這些仙人因為與凡人住在一起還是多有不便，於是一些仙人就在崑崙山設了結界，成立了崑崙仙界，這個時候也就是和凡人不互通了，只是凡間有一些大巫祝來與仙界溝通，在中國歷史中有很多掌管祭祀的官，他們就是最早的大巫祝演變過來的。再到後來，仙人越來越多，人多了就得有秩序，於是就設定了天空之城，凌霄殿，這是一座漂浮在天上的宮殿，根據道家的神仙體系來說，推舉了玉皇大帝作為天庭的CEO，其他仙人都在職在崗，各司其職，這個時候，仙人才成為神，區別就是有沒有天庭編織，有編制就有神位，享受各種香火和福利待遇，比如仙桃仙丹。沒有天庭編制就是散仙，地仙。要想活命就得靠自己，畢竟仙桃被天庭壟斷了。

沒了仙桃，這些散仙地仙，怎麼活命呢？吃人參果，這是續命的另一個法寶，所以鎮元大仙才被稱為地仙之首，因為人參果在人家院子裡呢，你想活命就得跟鎮元子大好招呼，所以你看鎮元大仙再牛逼，他要是叫大仙，不叫大神。

凡人這個時候就完全斷絕的和天庭之間的聯絡，畢竟凡人成仙多了，天庭沒有那麼多編制。

上古神話凡人與天庭神仙有何區別呢？

封神演義這本小說雖然是虛構的，但神話故事又何嘗不是虛構的呢！

在封神演義的小說裡，其實便已經很好的解釋了凡人與天庭的神仙們的區別。

封神演義裡，此時的神仙們並不在天上居住，而是在人間。

比如闡教十二金仙，他們都有各自的修道之所，更甚至連元始天尊的修道之所都在崑崙山。

在古代神話中，還並未區分什麼天庭和凡人。

比如黃帝、神農、夸父、刑天、蚩尤、后羿等等。

尤其是后羿，他可以說是凡人一個，但他偏偏擁有弒神的能力，畢竟他射下九日。

這九日可都是天帝的兒子。

所以，在古神話中，天庭的神仙們，就是像封神演義裡死後封神的人一樣，他們只是擁有了天庭的官職，但並不代表他們就有多厲害。畢竟沒有天庭官職的人有很多，他們都很厲害，比如十二金仙，燃燈道人。

而且夸父並不是一個人，代表的是一群人，他們都是夸父族人。

古神話中的凡人，他們只是沒有天庭官職，但是他們可並不是真的凡人，而是同神仙一樣擁有大能力的人。

夸父可以追日，刑天可以舞干鏚，后羿可以射日。

其實，在古代神話中，人間和天庭是融為一體的，根本不分彼此。

許多能力強悍的大神都生活在人間。

只不過到了現在我們口中的凡人就成了一事無成毫無能力的普通人。也可能是我們上古的血脈被稀釋的沒有任何能力了。

但是在古代神話之中，凡人只是沒有天庭官職的人，可不見得他們能力弱小。

凡人與天庭神仙的區別，就是有沒有官職。

有了官職，你就可以去天庭，縱然是毫無能力的普通凡人，有了天庭官職，就能吃上蟠桃仙丹，就能擁有官職帶來的權利。

封神演義的小說裡，封神大戰就是一個分水嶺，至此之後，人間再無能力強悍的凡人了。

古神話中的凡人，一個個膽大包天，視上天為無物，他們都敢於反天。

但之後到了封神時期，元始天尊口口聲聲要順應天意，女媧娘娘也要遵從天意。

紂王是敢於反天的凡人，他敢於流露出對女媧娘娘的愛慕之情，而且他還能託梁換柱，力大無窮。

截教弟子也是不尊天意，逆天而行。

元始、女媧等人是高高在上的既得利益者。

他們不允許有凡人可以逆天到弒仙。

所以，封神之後，人間再無大能力者，連神仙都很少在人間出現。