一般的好像繼父的身份比養父複雜，牽扯的關係也多，養父相比之下各方面的關係簡單一點，產生矛盾的機率就少一些，可能好當一些。

養父好當，因為養父有個＂養＂字當頭，好聽。而繼父再好也會覺得不是父親，不是養父，心裡就從一開始產生了隔閡與牴觸，要容納是何其難！

但不論是養父還是繼父，從一開始不要想著回報，不要想著小孩會不會接納你，你只管真心實意的付出，奉獻你的真心，付出你的心血，到最後，就都好當了。

我覺得養父好當，養父有領養，認養，抱養這個前題，屬於自願行為。繼父是因為配偶的原因，副加的一個身份，只要對方有孩子，這個身份都會存在，不管你願意。

為人父母，沒有一個角色是輕鬆的，無論繼父養父還是生父，都有責任履行好自己的義務，不可推卸，如果處理不好這種關係，不僅遭罪，還影響家庭的未來。

繼父是母親改嫁後跟隨的男人，這種父子（女）關係隨著母親婚姻關係而存在，不容孩子變更。養父是因生身父母病故或無法履行撫養關係而將孩子過繼給他人，這種關係只與父子（女）有關。

孩子越小，繼養父子（女）關係越好相處，孩子越大，這種關係越難相處，尤其在孩子叛逆時期。很多時候，遇上半路夫妻以及半個混蛋，雪上加霜，關係就更難相處了。千萬不要小看孩子，他（她）可是家庭關係非常重要的環節，很多時候，不是一部分，而是全部。

每個家庭都各有各的難處，怎樣當好這個角色？首先我們是成年人，一旦建立了父子（女）關係，請好好履行好自己的職責，“撫養大於生養”，請將他（她）視如己出，讓孩子在親情環境中長大。其次，你如何對待這個孩子，就等於如何對待這個家庭這個女人，所以請好好對待孩子，珍惜這種緣分。再次，如果不幸遇到一個硬骨頭，不能軟化，可以敬而遠之，少說話，至少可以少一些直接衝突。

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說實在的都不好當，無論養父和繼父都要用心對待自己的孩子，把他們當成自己的親生孩子一樣對待，反之也一樣，兒女更應該把養父繼父當做親生父親一樣，倆好各一好，都拿出真心，這個家永遠都是最美好的！

個人認為是"養父"比較好當。

"繼父"為親生母親再婚後的丈夫。也就是說你的母親再婚，男子自動成為你的繼父，無論對於誰，都是有些"被動"的。

然而"養父"通常是在你沒有監護人或者監護人沒有能力撫養你而代為監護的人。只與你有關，與你的母親沒有直接聯絡，通常是收養孤兒或者過繼給別人的情況。但是從法律義務上來說，二者的權利和義務與生父的差別並不大。

所謂相對養父好當些是因為如果從小收養，特別是孩子不知情的情況下，我認為和自己的親生父母區別不大，所謂"生身沒有養身大"！

然而"繼父"相對來說就更不容易當了，繼父因為愛這個女人（或者娶了這個女人）也必須要接受或者愛她的孩子。首先女人帶著孩子再嫁，孩子年齡大多都應該已經是記事兒了，對於孩子來說爸爸的改變他需要一個適應的過程，對於繼父來說，這是個從無到有的過程，所以在這個基礎上要重建親子關係談何容易啊...

還別說在我有限的歷史知識當中還真有一位做的相當不錯的繼父。他就是著名的軍事家，偉大的詩人，一代梟雄_曹操！

是的，就是三國時代的曹操，在這裡我只想說他是位偉大的繼父。

曾經有個典故叫做"傅粉何郎"，這其中的這個何郎，就是曹操的繼子何晏。"傅粉何郎"是個關於美男子小白臉兒的典故在此咱們暫且略過。

要說這曹操的繼子何晏，他本是個出身名門的官三代，但爺爺和爸爸的相繼去世之後，出生不久的何晏就只能由寡母撫養。何晏的媽媽姓尹，人們叫她尹夫人，長的很漂亮。

曹操當上司空的時候，看上了何晏的媽媽，當時的曹操40歲剛出頭，愛寫詩，愛打仗，愛美女。隨即就把尹夫人納為了小妾，同時把何晏帶回了家，當作養子。

史書上說，曹操對何晏就像對自己的親生兒子一樣，穿的衣服跟曹操的長子曹丕，都是一樣一樣的。何晏七歲的時候，曹操想從名分上把何晏變成自己的兒子，跟他姓曹。何晏不幹，愣要做何家的子孫。曹操也挺豁達並沒有勉強於他。

除了何晏曹操還有另一個假子（也就是繼子）他叫秦朗。秦朗的媽媽可是美得連關羽都心癢的杜夫人。秦朗小時候雖不像何晏那麼聰明，但曹操從來都不歧視他。曹丕吃什麼穿什麼，何晏吃什麼穿什麼他秦朗就一樣吃什麼穿什麼。同樣在對秦朗的教育上也一樣不含糊，因為秦朗在曹操死後，不僅做了大官還很有學問，三天兩頭跟學者辯論學術問題什麼的...

所以"人心換人心，八兩換半斤"是亙古不變的真理，其實無論是哪種關係，只要你有心❤...