寧受窮，不娶生妻”，在古代的時候有一定的意義，也有一定的借鑑！但是一般情況下，當古代的女子出現不事公婆、無子、淫佚、口舌、盜竊、妒忌、惡疾這7個行為（也稱為“七出”）時才會被休。所以，一般情況下，在古代，生妻肯定是自身有一些問題的！而且在古代那種三從四德的社會氛圍下，大家對於生妻也都是有一定的看法的！所以，即使自己家裡面再窮很多，父母也不願意讓自己的孩子娶生妻！隨著社會的不斷髮展，到了今天女性的社會地位有了很大的提高，不再唯自己的丈夫唯命是從。所以當女性的思想意識覺醒以後，如果感情出現了問題，離婚也是大家會考慮的！

所以“寧受窮，不娶生妻” 放在現在的話可能也發生了一些變化，對於這一個詞語，大家還是應該要理性對待！

半路夫妻都是賊。

這個半路夫妻的妻，接近於生妻。

所謂生妻，是指丈夫還在的女人，但她因為離異，私奔，家暴，嫌棄男人而可能成為你現在的妻。

這樣的妻子，帶著與之俱來的手尾：

一，她有了比較，可能會記得前夫的好，從而嫌棄你，畢竟知識越多越返動。相關佐證是剩女找男朋友，發現後一個總不如前一個，簡直是一個不如一個。

二，她有很大機率在前夫那邊有孩子，人心是肉長的，她將心掛兩頭，天天這樣焦慮不安，身在曹營心在漢的，任誰都會心裡不舒服。

就好像一個人在新家，有十分勁往家裡使，結果只剩下五分，那麼精力財力，都會顯得十分勉強。

三，還有就是增加不確定性：你正想新婚燕爾，她突然對你說放不下前家，還是我們離，我去復婚了。你想，這得多膈應。

說個身邊真事～老羅四十歲被離婚，帶著十七八歲上職高的兒子過日子，曾在我身邊做工，每月六千。

去相親一個29歲的膚白貌美氣質落魄的女人，丈夫賭鬼，判了十年，理論上可以申請離婚，但她居然有三個孩子。

眾所周知，男人不壞女人不愛。女人偏偏願意與情商高的渣男赴湯蹈火，肯定看不上埋頭苦幹的單純技術工。

之所以來相親，就它媽的找一個能養她，八，六，四歲的三個娃娃。

等男人出了牢房，十有八九就帶上十八，十六，十四歲的孩子棄暗投明了。

“寧窮死，別娶生妻”，這是我們在農村地區常聽到的一句俗語。正所謂“男大當婚，女大當嫁”，娶妻嫁漢這是人之常情，怎麼會弄出個“生妻”來呢？“生妻”又是指的什麼呢？簡單來說，“生妻”就是改嫁的女子。

農村人試圖在用這句俗語告訴所有的男子，改嫁的女子不能娶，娶了會倒黴的，寧可打一輩子光棍，也不能沾生妻的邊。這是怎麼說的呢？原來在男尊女卑的舊時代，女性沒有任何社會地位，她們只能依附於男人而生活。她們改嫁無非有以下幾個原因：

一是自己對丈夫不忠，被婆家掃地出門；二是丈夫死了，這樣的女人被稱為“掃把星”；三是女性思想開放，要追求自由的生活，自己跑掉了。無論哪一種情況，對於農村男性來說都是無法承受的苦難。

對於農村男性來說，他們需要的是一個能夠安安分分呆在家裡，照顧老人孩，勤儉持家，幹活賣力的妻子，而不是一個整天往外面跑，招蜂引蝶的妻子。前妻相對於“生妻”而言，就叫“熟妻”，是所有農村男性的夢中情侶。

但是，話又說回來，“寧可窮死，別娶生妻”其實是帶有濃重的對女性偏見的一句俗語，因為“生妻”的產生不僅僅是女方單方面造成的。我記得小時候隔壁鄰居家大哥新娶了一個漂亮的媳婦，開始一家人過得相當不錯，新媳婦勤快能幹，後來就不行了。

大哥染上了賭博的惡習，把家裡值錢的東西輸了個精光，夫妻倆因此整天吵架。大哥暴怒之下，經常動手打妻子，妻子在忍無可忍之下，單方面提出了離婚。男方當然不許，她就離家出走，從此杳無音訊。

你能說“生妻”的產生僅僅只能怪女方嗎？肯定不是的，其實對於中國農村大部分女性而言，她們是處於弱勢地位的，沒有什麼發言權和決定權。她們也願意和丈夫一起生活，直到終老，如果不是把她們逼到了生死邊緣，她們是不會提出離婚的。

至於成為寡婦，那更不是她們的意願了，人有生老病死，一切都是天定。特別是在舊時農村，戰亂、疾病、瘟疫，各種情況都可能導致丈夫身亡。丈夫一死，就說妻子是剋夫的掃把星，這也太不把女人當回事了。

熟妻當然好，無論從哪方面來說，對男性而言都是十分恰當的。但是生妻也並非就是傳說中不可觸碰的災星，特別是現在是新時代了，女性的自主意識大大提高了，離婚結婚更是自由得很。

由於經濟地位的改善，女性的話語權要大大增強了，婚姻對於女性約束要比以往任何時候都低。一輩子不結婚，孤獨到老的女性多的是，而對於男性來說，現在反而陷入了高昂彩禮的怪圈。

這一切都說明，“寧窮死，別娶生妻”實際上已經成為了歷史的笑談。你不娶生妻，自然會有人要，只要是好女人，哪怕她離二三次婚，也是會有人搶著要娶的。